? 道家解釋十月懷胎及自然造人全過程

道家解釋十月懷胎及自然造人全過程

老子說：人受生於天地之間，隨著時間的變化逐漸構成形體。雖與萬物一樣由天地陰陽分化而成，然而人構成的過程卻複雜得多，精密的多，人的性靈更遠在萬物之上。

懷胎十月是怎樣的過程呢？

一月精血結聚之始，狀如脂膏；二月血脈匯聚，形體開始萌芽；三月胚胎形成；四月已經稍具形貌。十月懷胎，五月已居其半，所以古人已經知道，精血之變，至五月得筋，至六月得骨。至七月，內則五臟俱全，外則九竅皆有。八月會動，神靈已降至胎內；九月動之數頻；十月形骸已成，內外各正其位，只待一聲啼哭，嬰孩呱呱墜矣。

可以看出，人的生命得來是多麼不易，在母體中一點一滴的成長累積，都是自然的造化。順生逆死，尊道貴德，就是要從尊重生命做起。

人體法天而成 依天道而行

四肢九竅為人體之表，五臟六腑為人體之里。人體內外各相聯通，肝主目，腎主耳，脾主舌，肺主鼻，膽主口，渾然天成。

天圓地方，故人頭圓而法天，人腳方而法地。天地間唯有人頂天立地生存，可見人是天地間至靈的生物。天有四時、五行、九曜、三百六十日，人有四肢、五臟、九竅、三百六十節；天有風雨寒暑氣候之分，人與之相對亦有喜怒愛憎情感之別。膽為雲，肺為氣，脾為風，腎為雨，肝為雷。人與天地相類，萬端功能皆歸於心，以心為主，統攝五臟六腑、四肢九竅的關鍵。上通於天，下應於地，中合於萬物，這就是神靈映化人身的表現。

耳目象徵著日月，氣血象徵著風雨。若日月行駛略有差池，則會出現日食月食等奇特的天象，預示著災禍的降臨；若風雨來的不是時候，則折毀五穀掃蕩田園，生靈皆受其害。同樣對於人體來說，耳目的運作不可不清明，血脈的流淌不可不平和，否則都會成為人體的病因。

尋常百姓生於天地自然的大道之中，然而能夠知道自身與自然奧秘關係的人，真是少之又少。

文：允迪 騰訊道學

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