《文昌帝君陰騭文》「陰騭」原指「陰德」。《文昌帝君陰騭文》以人天道為基礎，以因果律為準繩，告誡人們為人處世的道理，從而達到理想的人生境界，是中華文化教人為善去惡的範本。
範本在中國歷史上具有極其廣泛和深遠的影響。學人謹記，依教奉行，持之以恆，改變命運，百福臨門指日可待！
改善命運的最好方法
《文昌帝君陰騭文》
（簡稱《陰騭文》）直講如下：
帝君曰文昌帝君說：吾一十七世為士大夫身我輪迴到十七世時是一個地方父母官的人身。未嘗虐民酷吏從沒有做過對不起民眾和下屬的事。救人之難，濟人之急解救別人的困難、急難，憫人之孤憐憫別人的孤兒、孤獨，容人之過容納寬恕別人的過失、過錯。廣行陰騭廣泛的行善修積陰德，上格蒼穹感應感動了上蒼（指天人感應）。人能如我存心別人如果能象我這樣存有好心地，天必錫汝以福上天必定賜福給你。於是訓於人曰因此我就訓教奉勸世人道：1昔於公治獄，大興駟馬之門漢朝時的東海人於公做地方官時審案量刑公平合理，從未冤枉好人，他的後代就興旺發達。2竇氏濟人，高折五枝之桂五代時的燕山人竇禹鈞，力行善事，廣積陰功，五個兒子都做了官。3救蟻中狀元之選宋朝有個宋郊，他曾編竹作橋，救渡了百萬隻螞蟻，從而高中狀元，4埋蛇享宰相之榮楚國的孫叔敖埋蛇救人，後來做了楚國的宰相。欲廣福田，須憑心地想增廣你的福氣福田必須要心地心田好。行時時之方便，作種種之陰功時刻方便別人，積累種種陰德陰功。利物利人，修善修福對人對物都要利益，修積善行就是修積自己的福份。正直代天行化，慈祥為國救民以正直的德性教化世人，象上天化育萬物的德行一樣，心地慈祥，愛國為民。忠主孝親，敬兄信友忠於主人，孝敬雙親，尊敬兄長，對朋友講信用、不欺騙人。或奉真朝斗，或拜佛念經或者敬奉天仙，朝禮斗宿，（是指信奉道教）或者拜佛念經。報答四恩，廣行三教報答父恩、母恩、佛恩、老師恩，廣行佛、道、儒三教。濟急如濟涸轍之魚救急就象救濟被涸竭池水的魚，救危如救密羅之雀救危就象挽救被網密羅的鳥雀。矜孤恤寡，敬老憐貧矜哀孤兒，撫恤寡婦尊敬老人，憐憫貧窮。措衣食周道路之饑寒布施衣服食物，周濟饑寒交迫的人，施棺槨（gu?)免屍骸之暴露布施棺材掩埋屍骸以避免屍骸暴露。家富提攜親戚家裡富有就想方設法提攜親戚朋友，歲飢賑濟鄰朋遇到糧食欠收的饑荒年頭應當賑濟鄰居親友和災民。斗稱須要公平，不可輕出重入用來稱東西的秤要準確公平，不可缺斤短兩。奴婢待之寬恕，豈宜備責苛求對待僱用的工人要寬恕，不應尖酸刻薄、責備苛求。印造經文，創修寺院出錢出力捐印佛經和善書，廣為傳播流通，創建或修葺寺廟庵堂。舍藥材以拯疾苦施捨饋贈藥材藥方來醫治拯救別人的疾病痛苦，施茶水以解渴煩布施茶水使別人解渴去燥。或買物而放生或者經常買生物來放生，或持齋而戒殺或者常常吃齋持戒避免殺生。舉步常看蟲蟻走路時常常留意蟲子和螞蟻，不要踩到它們，禁火莫燒山林應當嚴禁煙火不要火燒山林。點夜燈以照人行在沒有燈火的道路旁放置燈火方便行人走夜路，造河船以濟人渡在沒有渡船的河流設置船槳渡人過河。勿登山而網禽鳥不要登上山去網羅捕捉飛禽走獸。有傷陰德，勿臨水而毒魚蝦不要到河溪邊釣魚，毒殺網羅魚蝦更不要竭澤而漁，有傷陰德。勿宰耕牛不要宰殺耕牛，有傷陰德，勿棄字紙不要隨便丟棄字紙書籍，有傷陰德。勿謀人之財產不要謀奪別人的財產有傷陰德，勿妒人之技能不要嫉妒眼紅別人的技藝才能，有傷陰德。勿淫人之妻女不要私通淫慾別人的妻子女兒，有傷陰德，勿唆人之爭訟不要教唆別人互相口角爭鬥甚至對薄公堂，有傷陰德。勿壞人之名利不要隨便破壞別人的名譽利益，有傷陰德，勿破人之婚姻不要破壞別人的婚姻家庭幸福，有傷陰德。勿因私仇，使人兄弟不和不要因為個人私仇而使別人兄弟互相不和，有傷陰德。勿因小利，使人父子不睦不要因為小小利益而使別人父子不和睦，有傷陰德。勿倚權勢而辱善良不要倚仗有權有勢而欺辱善良的人，有傷陰德，勿恃富豪而欺窮困不要仗著富有而去欺凌窮困的人，有傷陰德。善人則親近之，助德行於身心親近善人則有助於身心增進德行。惡人則遠避之，杜災殃於眉睫遠避惡人則瞬間杜絕災殃。常須隱惡揚善經常宣揚讚歎別人的善事而不宣揚傳播別人的惡事，不可口是心非不要口是心非講一套做一套。剪礙道之荊榛，除當途之瓦石剪除阻礙道路的荊棘，搬走障礙道路的瓦石。修數百年崎嶇之路修整幾百年來崎嶇不平的道路，以利人行走，造千萬人來往之橋建造修葺許多人來往的河橋。垂訓以格人非留傳訓言給後人鑒別確定事情的是非善惡，捐貲以成人美捐贈錢財成全別人的好事善事。作事須循天理做人做事都要遵循天理，合乎道理，出言要順人心說話要合乎公道人心，慎防禍從口出。見先哲於羹牆時時處處都要想著聖賢注意按聖賢的教導去做，慎獨知於衾影自己獨處的時候也要謹慎約束而不犯過失，就沒有喪德敗行的愧疚。諸惡莫作，眾善奉行不要造作種種惡事身體力行種種善事。永無惡曜加臨這樣就永遠沒有災星加禍，常有吉神擁護常常會有吉神照耀護佑。近報則在自己時間快點就有善報在自己，遠報則在兒孫時間慢點就有善報在兒子孫子後代。百福駢（ piǎn）臻，千祥雲集百福臨門，萬事吉祥如意，豈不從陰騭中得來者哉這些難道不是從積累陰德中得來的嗎！
注釋：
1昔於公治獄，大興駟馬之門：漢朝時的東海人於公做地方官時，審案量刑公平合理，昭雪冤枉，民眾允服。當他的家門壞了，就造了一道能容納四匹馬經過的大門，人問其故，他說他做官多積陰德，從未冤枉好人，後代必定興旺發達，後來他的兒子果然做了丞相，孫子也做了御史大夫。
2竇氏濟人，高折五枝之桂：五代時的燕山人竇禹鈞，三十多歲時還沒生育兒子，有一次他夢見他祖父對他說，你不但沒有兒子，而且還很短命，宜快點多積陰德來挽回性命。竇禹鈞於是力行善事，救濟別人，廣積陰功，數年以後，連生五子，五子都聰明俊偉，高中科舉，五個兒子都做了官，他本人也活到八十有二，無疾談笑而逝。
3救蟻中狀元之選：宋朝有兩兄弟宋郊，在讀書的時候，有個僧人替他們看相，說弟弟會中狀元，大哥也會榜上有名。考完試後，那個僧人對做大哥的宋郊祝賀說，你救活數百萬條性命，功德無量！宋郊說自己一個貧儒，何來能力活命百萬？僧人說會蠕動的動物都是生命！宋郊說，他見到一個蟻穴被暴雨所浸，他就編竹作橋救渡了那些螞蟻，難道是說這個嗎？僧人說，這個也算是活命百萬啊，你的弟弟大魁天下，你也不在弟弟之下！待考試公布結果後，大哥宋郊中狀元，弟弟宋祁在第十名，原來當朝皇太后說弟弟不能在哥哥之先，於是就更易哥哥宋郊為狀元，弟弟宋祁排第十名，至此他們才相信那個僧人所說不虛。
4埋蛇享宰相之榮：楚國的孫叔敖，有一次出遊，遇到一條兩頭蛇，他就殺了它並掩埋了。回家後，他憂心的連飯也不食，他母親問他發生了什麼事，孫叔敖哭著說，聽人說如果見到兩頭蛇就會死亡，現在我見到了，害怕離棄你而死。他母親說，現在那條蛇在哪裡？孫叔敖說，恐怕其他人看見，已經殺了並掩埋了。他母親說，不要害怕，我聽人說心地好，有陰德的人必定有善報，你必定會在楚國出人頭地！後來孫叔敖果然做了楚國的宰相。
註：錫xī賜給。貲zī同「資」。衾qīn被子或屍體入殮時蓋屍體的東西。臻zhēn達到。
生 字 表
歟 膺 騭 寰 尪 畛
邇 輒 輒 遏 矜 恤 戾
諂 訕 蠱 壅 蟄 擄
掠 鴆 挾 驀 衾 駟
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