共濟會資料：德國共濟會

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德國共濟會提要：1250年德國第一個石匠總會所在科隆成立，這也是最早使用圓規、矩尺作為石匠行會標誌的記錄。15世紀末斯特拉斯堡舉行的各地石匠總會的集會上，頒布了第一個石匠行會會徽。從此科隆和斯特拉斯堡石匠總會分管南北德國各地會所。這當初只是石匠手工業者的行會組織，與近代「精神石匠」共濟會組織並不相同。近代類型的德國共濟會最早會所出現在1737年12月6日。普魯士的王儲，後來的國王腓特烈大帝擔任會長。 1250年德國第一個石匠總會所在科隆成立，這也是最早使用圓規、矩尺作為石匠行會標誌的記錄。 15世紀末斯特拉斯堡舉行的各地石匠總會的集會上，頒布了第一個石匠行會會徽。從此科隆和斯特拉斯堡石匠總會分管南北德國各地會所。這是石匠手工業者的行會組織，與現代「精神石匠」共濟會組織並不相同。　　近代類型的德國共濟會，最早的會所出現在1737年12月6日。普魯士的王儲，後來國王腓特烈大帝曾在1738年8月在14日夜間出現在會所里擔任會長，並於1739年接管了總導師Master的職位。　　 在共濟會宗教寬容和兄弟間平等的宗旨下，會所不僅僅只是為梅森兄弟提供了一個空間，也成為宣傳啟蒙運動思想的場所。與很多其他國家不同，德國的共濟會有女性參與。萊辛、歌德和席勒是三位開創了德國浪漫主義文學道路的領袖，他們與共濟會也建立了密切的關係。　　 1771年10月14日萊辛在漢堡加入共濟會三玫瑰會所，並成為導師。他的《共濟會員對話錄》被認為是共濟會史上的重要著作之一（此書有中譯本，書名《論人類的教育》萊辛著，華夏出版社出版）。萊辛也是最早倡議接納異教徒的猶太人加入共濟會的發起者，在當時的歐洲大陸，猶太人不具有公民權，也不被共濟會接納。萊辛的好友普魯士猶太哲學家摩西·門德爾松發起了的猶太啟蒙運動「哈斯卡拉」運動，開啟了歐洲猶太社會開放和世俗化進程。 歐洲猶太人尤其是阿什肯納茲猶太人開始學習當地民族的語言，接受當地民族的教育和文化，進入歐洲上流社會。 一些德意志的共濟會員共濟會發起了18—19世紀的浪漫主義運動，日爾曼文明史上一些最耀眼的明星都是這一運動的產物，海涅、馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德等等。哈斯卡拉運動培養了強大的猶太世俗勢力，揭開了歐洲猶太民族政治運動的序幕。　　 歌德於1780年6月23日在魏瑪加入安娜·阿瑪麗亞三玫瑰會所。會所名字來自當時在魏瑪執政的女伯爵。阿瑪麗亞會所與當地貴族建立了良好關係，魏瑪公爵奧古斯杜和普魯士將軍費迪南伯爵也是會所成員。共濟會在歌德的一生中扮演了重要角色，對他的思想和作品都產生了重要影響。他最早加入共濟會很可能是受到萊辛的影響。 歌德臨終著名的遺言是「讓光明再亮些！」（Mehr Licht），常被認為反映了共濟會和啟蒙運動的光明崇拜。 席勒也是共濟會員。1913年共濟會成立的 Wolfstieg 協會旨在促進共濟會的科學研究。 現在保存下來的第三帝國安全辦公室記錄顯示了共濟會在納粹德國時期受到了殘酷迫害。一般認為，大約有80,000到200,000共濟會會員被納粹政權殺害。共濟會的集中營囚犯被評定為政治犯，戴著一個倒置的紅色三角形以識別身份。　　 藍色小花勿忘我最早是在1926年被 Zur Sonne 總會所採用作為德國不來梅市共濟會年度會議的會徽。生產勿忘我會徽的工廠在1938年被納粹黨選為募捐機構。這個巧合，使共濟會會員有機會將勿忘我徽章作為相互識別的秘密標記。即便在納粹時代受到了殘酷迫害，但共濟會會員們仍然堅持自己的信念，甚至在集中營里建立了 Liberté chérie 這樣的會所。 在二戰結束後，勿忘我在1948年再次成為德國總會所年度大會的會徽。
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