·蘇蕙(旋璣圖作者）

06-22

·蘇蕙其人

一幅僅八寸的方錦中，用五彩絲織成八百四十一個字，安排非常巧妙，順讀、回讀、橫讀、斜讀、交互讀、蛇行讀、退一字讀、重一字讀、間一句讀、左右旋讀，皆成詩章。它雖不是首開迴文詩之先河，但它構思最奇特、最巧妙。在蘇若蘭之前傅咸、溫嶠等人寫過迴文詩，又有蘇伯玉之妻寫過盤中詩，傅咸、溫嶠等人的迴文詩早已失傳，不能枉加評論；而盤中詩只能旋讀，不能回讀，嚴格說來，不應算作迴文詩。蘇若蘭吸取了前人迴文詩的長處，創造了一種不僅能回讀，而且能左右旋轉讀、縱橫反覆讀的迴文詩體。織錦迴文詩許多人看不懂，蘇若蘭笑言：「徘徊宛轉，自為語言，非我佳人，莫之能解。」正因如此，它雖然是一種雜體詩，但在我國文學藝術史上卻佔有特殊地位，一千六百多年來，研究它的人世代不絕。唐代武則天親自為它寫了序言，推崇備至，謂其「才情之妙，超古邁今」。據武則天《織錦迴文記》中說，可讀詩二百餘首，但讀法失傳。宋代，因原詩色彩脫落，迷其句讀，均不過百首。黃庭堅曰「千詩織就迴文錦」，也未能讀到千首。到了明孝宗時起宗道人把璇璣圖分解為七個分圖，讀詩達三千五百七十二首。後來康萬民讀詩達四千二百零六首，乾隆四十六年，扶風知事熊家振撰修的扶風縣誌，言其讀詩達九千九百五十八首。《璇璣圖》的研究，是文人騷客的事。當地老百姓為了紀念蘇若蘭，將位於法門寺塔西側其織錦的巷子改名織錦巷，在巷北城門上方鑲嵌磚刻「西望綾坑」四個大字和「蘇氏安機處」五個小字。清人李因篤的?織錦台的詩，為法門寺人重文好學，人才輩出做了最好的腳註：

織錦人何在？遺圖爾自哀。

秋風吹蔓草，野日照荒台。

繚繞悲心極，迴環妙緒開。

此鄉多好女，重識二班才。