婚姻還是性格互補好

【問題】：

選擇另一半時，是選擇性格相近、有共同語言的好，還是選擇性格互補的好？

——提問者：匿名

【回答】：

關於性格

先說說什麼是性格。按有關文章載，性格的定義一般為：「人對現實的態度和行為方式中較穩定的個性心理特徵。是個性的核心部分，最能表現個別差異。性格具有複雜的結構，大體包括：(1)對現實和自己的態度的特徵，如誠實或虛偽、謙遜或驕傲等。(2)意志特徵，如勇敢或怯懦、果斷或優柔寡斷等。(3)情緒特徵，如熱情或冷漠、開朗或抑鬱等。(4)理智特徵，如思維敏捷、深刻、邏輯性強或思維遲緩、淺薄、沒有邏輯性等」。當然以上這些反映在某個具體人身上只是側重於哪一方面多一些而不會表現得非白即黑的極端，或是同一個人有時候表現得正面些有時候卻表現得負面些的矛盾集合體，但主要性格特徵的傾向是明確的。

常用「內向」「外向」來形容人的不同性格，按照上述定義其實只反映了其中「情緒」的心理特徵，因為情緒特徵容易被人所感覺和認識，所以常因「窺一斑而見全豹」當作性格的全部，但其他幾項都與情緒特徵沾邊，所以用內外向來形容一個人的性格特點也未嘗不可。

性格沒有好壞，內向、外向都可以是好性格。性格因影響與人相處而顯得重要，只要了解自己的性格，揚長避短，發揮優勢，什麼樣的性格都會受到別人的歡迎，都會成為好性格，對婚姻而言更是如此，性格上知己知彼是為了與對方長久相處。

人的性格除了遺傳主要是長期社會活動中形成的，所謂「江山易改稟性難移」是指成人後的個體性格相對固化而不容易改變，而且隨著年齡的增長這種固化越發明顯，所以，婚姻中夫妻的磨合只能磨削掉各自性格中不相合的很少一部分，但婚姻可微調婚後性格發展的方向，說通過婚姻可根本上改變對方變成自己想要的性格那是痴人說夢，即使能改也只是以愛的名義迎合你一時，特別在離婚變得特別自由的當今更是如此（除非忍氣吞聲），因此，性格的合適相比較外貌、財富等容易變化的外在因素就成了婚姻穩定的最重要考量。由此可見，愛對方，性格應是愛的重要內容，「性格相合」應作為戀愛期的主要考察內容。

「性格」二字從中國文化的解字釋義來說是「性別」和「人格」的結合和概括，這是我對「性格」二字內涵的理解。

關於性別

性別是爹媽給的是天生的卻是性格的基礎，在人生懵懂知事之初（常為一二歲），除父母有意男孩女養或女孩男養以外，你周圍的人都會按男人或女人的普世價值從小告訴你怎樣做個女孩或怎樣做個男孩，男女不同的性格就開始在人生髮展初期萌動並烙印，這就是性別對性格發展的基礎性作用。比如女孩要注意梳妝打扮整潔漂亮，男孩摔跤了大人告訴你要表現堅強等等，這是人之初從性別開始的性格教育，雖然不知不覺卻是潛移默化，至於逐步長大過程中性別對於男女性格的影響人人都能從經歷中獲得自證。

如果追溯得更早，在母親懷孕開始，是母親的脂肪和水化成了女胎，而是母親的肌肉和骨骼化成了男胎，這是現代研究的一種說法（見諸於電視媒體）並反證男孩生得越多的女性鈣流失得越多，骨質疏鬆越厲害，這樣的女性一到50歲以上就開始駝背、僂著個腰、身體變矮，這在我們小時候物質（營養）匱乏的那個年代確實是常見的現象。民間所說「女人是水做的，男人是泥捏的」「泥是靠水化的」為女人的柔性和男人的剛性在源頭上找到了某些印證，這就是原始的性別和性格之間的聯繫，雖仍需科學的釋疑和數據的支撐，但就因果關係來說，我寧信其有。

關於人格

什麼是人格，學界有幾十種定義，按我簡單的說法「人格」就是做人的格調，就是面子和里子的統一。面子是尊嚴的需要，里子是信仰（觀念）和慾望，表裡呼應互為依存。人格是中性的不分男女但與年齡、經歷、閱歷有關。人格主要是後天發展形成的個性特點，這是人特有的與普通動物最基本的區別之一。凡是人追求的都屬於人格的需要，夫妻間沒融合到一定程度之前，個體意識下對所需要東西的追求遇到各種形式的阻力就會本能地以自己習慣的方式進行對抗以求達到目的，這就是婚姻的磨合。表現的方式無論是高雅還是粗俗都是「人格」的力量，人格是性格的中介，人格對於性格的形成具有決定意義。

下面言歸正傳回答你的問題。我主張選婚姻的另一半應該性格互補為好，要點有三：

●男人和女人的結合就是最大的互補；

●物理學上有「異性相吸」，用到人文學上我理解：婚姻除了「性別」的相吸，長久的婚姻生活性格有差異的在一起更好些，比如內向、外向；

●現實社會中「娘娘腔」是一部分男人的性格表現，但女性常對此嗤之以鼻，同樣，「女漢子」也常被男性所拒絕，這種物競天擇的社會選擇是自然形成的文化現象，特別對具有五千年歷史的文化積澱的民族認知一個晚上就會被西方的所謂新思潮所顛覆，說婚姻的「同性化」「同質化」（就是男不男女不女的性格）即將到來我表示不樂觀。

稍作展開：

1，我們常說愛情源自兩人的「差異性」「神秘感」，那麼「互補」就是最好的搭配。因為有差異，性格上你有的我沒有，我有的你沒有，就會有好奇感。而如果兩個人除了性別不同其他都差不多，那不等於自己和自己結婚，一旦性別的「神秘期」過後，「乏味」「疲勞」就會接踵而至。

2，實際生活中，兩個簡單而暴躁性格的男女在一起很可能就在抬杠中生活，兩個太過理性內向性格的男女在一起也很難想像會經常產生愛情的火花。

從理論上來說，世事萬象都遵循平衡法則，是說事物的發展圍繞著平衡點（0.5）和黃金分割位0.618附近之間不斷平衡又不斷打破平衡的循環往複促使事物向前發展，然後在新的平衡點和分割位重新循環往複，這是事物健康發展的規律。夫妻相處也如此，即和諧是通過互相妥協而得到的，妥協的前提最好是性格互補，性格相同的兩個人在一起容易一直處於平衡的靜態（按相對論原理，兩個喜歡抬杠的或兩個喜歡沉默的在一起都處於一種靜態），也就容易失去生活的樂趣。

3，女人需要男人呵護，男人需要展現對女人的保護慾望，這是男女各自的天性在夫妻關係中的角色互補，特別在戀愛及婚姻熱絡期表現得特別明顯，其表現形式就是女人缺乏安全感而膽怯、害羞、發嗲等等行為以求丈夫的呵護，身為丈夫的男人自然義不容辭而殫精畢力。

4，除了性格互補，我還主張其他方面也最好是互補的搭配。比如愛好、擅長等等，這樣兩個人在一起既不會讓資源浪費（比如不需要兩個人都會燒得一手好飯好菜，也不需要兩個人都會修修補補的家務雜事），而且有利於互相學習取長補短不感膩味，各享成就感比翼齊飛共同成長。

5，和婚姻狀態下的男女關係不同，在社會上，因競爭激烈使得職場中的男女性格變得趨同和模糊，這是一部分主張婚姻「同質化」者的理據基礎。我承認職場形成的性格特點會反映到夫妻關係中來，但正如英國心理學家哈夫洛克·靄理士所說「婚姻關係絕非尋常的人事關係可比，其深刻處，可以穿透兩個人的人格，教他們發生最密切的精神上的接觸以至於混化」，因此「角色轉換」會在不經意中悄悄地進行而不必擔憂「同質化」會動搖夫妻男女性別的根基，這也是現代夫妻關係雖多了許多摩擦卻仍是所有男女關係中最穩定的主要原因。

以上所說是一種理想化的模式，其實現實社會中，如我開頭所說就某一個具體的人而言其性格特點是不純粹的多重性的，猶如很多成語「柔中帶剛」「剛柔並濟」「剛毅木訥」等等所描述的。而對男女兩性來說，對男人，社會普遍的接受取向（普世價值）應該是剛、陽、寬容、責任等等，而對女性的取向是柔、弱、慈、賢等等，這樣互補的夫妻婚姻生活中矛盾會少許多。凡事總有利有弊，就看哪種搭配利多一點。當然和任何事情一樣，也要講究一個「度」，不要走極端，就是說性格差異太大的搭配也未必好，磨合起來也會比較費勁。再說愛情是很感性的體驗，雙方沒來「電」說什麼都是空的。

最後關於「共同語言」的問題，它不屬於性格範疇，那是屬於對社會現象認知的思想觀念問題，兩個人的人生觀、世界觀（價值觀）必須基本一致，這一點很重要，而且絕對不能互補，要不「共同語言」就無從談起、無法探討。比如，對本文諮詢者提出這樣的問題，在您的潛意識裡一定是認為美好婚姻不是以「金錢」為「主要」考量的，否則您提的問題一定類似於「選擇另一半時對方的錢是多少比較好?」所以，觀念基本相一致，我們才可以在一起探討問題，要不就沒有了互相交流的基礎，不是說「話不投機半句多」嘛，更何況要天天面對的夫妻。

婚姻是無法預見結果好壞的人生大事，在擇偶階段挑選合適你性格的對象，你就成了半個神仙，雙方都確認合適在一起的，「鴛鴦夫妻」就有了基礎。

供你參考。

作者：愛的信使