老貓 ： 古墓雜說

揚州找到了隋煬帝墓，還是與蕭後的合葬墓。瞧過了墓志銘和金鑲玉腰帶，國家文物局也認證了。這下陝西武功的隋煬帝陵就被說成是山寨的。

（2013年11月16日，江蘇揚州發現隋煬帝楊廣真墓。隋煬帝陵墓中發掘中的隨葬品。供圖）

根據媒介報道，全國隋煬帝的陵墓一共有四座（一說是三座），光揚州一帶就有倆。其實這種事兒也不稀奇，古代的學者就發現，許多墓葬出現在莫名其妙的地方。《東京夢華錄》里說，汴梁城裡有單雄信墓，墓上還有棵棗樹，傳說是單雄信那桿棗木豎插在那裡生根發芽長成的，那條街道也就被命名為「棗家子巷」。問題是，單雄信被殺於洛陽，怎麼會埋開封去了呢？難怪清朝的俞樾看到這段，評價是「亦所未聞」。後來有了說法，真正的單雄信墓在山東東明縣（離洛陽也有點距離），還是個衣冠冢，毀於文革。

所以說，古代但凡是個名人，就可能有好多墓葬。有的是故意的，有的是後人偽造的，也有的是傳著傳著傳岔了——比如武功那個隋煬帝墓，據說實際是唐殤帝的。

認定古墓的主人，最靠譜的方法之一，就是找到墓志銘。前不久認定的上官婉兒墓，就是墓志銘說話。古書里也有類似記載。《封氏聞見錄》里說，北齊時候，發掘了一座古墓，找到墓志銘，就八個字：青州世子東海女郎。當年的專家們就憑這句話，認定此墓墓主是西晉東海王司馬越的女兒。隋朝時候，洛陽的釀酒商在自家旁邊挖酒窖，也挖出了一塊墓志銘，標題是「晉司徒尚書令安豐侯王君銘」，全文有好幾百字。於是就發現了竹林七賢之安豐侯王戎的墓，具體位置是殖業坊十字街。

北齊的學者王儉考證，在漢朝以前，沒有墓志銘一說。三國魏國的侍中繆襲改葬自己的母親，「制墓下題版文」，算是墓志銘的發明者吧。他的原意是千百年以後山川變遷，要讓後人「有所聞知」，說白了，墓志銘還真的是留給後人鑒別墓主身份的。要是個普通人的墓，就寫上姓名、歷任職位、祖上父親的名字以及婚姻狀況，要是名人，就得來些歌功頌德的文字。

不過墓志銘認定身份可以，認定人品就未必准了，因為它們大多是花錢或者請人寫的，拿了錢能不說好話嘛？比如韓愈，就是個靠寫墓志銘賺錢的人，給錢就寫，日進斗金，就有人說他是「諛墓中人」，其性質，和現在作家拿錢給企業家寫傳記一樣，內容嘛，也以諛辭如花加心靈雞湯為主。不過韓愈文採好，寫關係稿也能寫出經典來，給柳宗元寫的祭文就不錯。

收錢寫墓志銘的習慣一直延續下來，成了各朝各代文人們的一大財源。

除了墓志銘，認定墓主身份的還有墓碑和墓碣。碑這東西，最早是廟裡的石柱，兩個作用，一是系牲口，二是根據柱子影來判斷時間。王儉說，後來天子諸侯下葬的時候，要用石柱上的孔來繫繩子，好把棺材一點點往墓穴里順，下葬完畢，柱子留在墓道邊上，也沒必要移走了，乾脆就刻上字，寫上墓主的官職姓名什麼的，墓碣比墓碑歷史要早些，與墓碑的作用相同，區別是碑的上方是方形的，碣的上方是圓弧形。後來即便不用繩子下棺材了，碑碣上也多有個孔，算是繫繩作用的遺迹。

立碑，也是漢朝以後興起的。後漢時候蔡邕（蔡文姬她爸爸）等人特別熱衷給人立碑，兩晉時期，立碑成了時髦，也就普及開來。

碑是給死人立的，但有時候活人也忍不住，非要立個碑。開元年間，右相李林甫管國子監，管得還不錯，國子監的學生們一商量，就給他立了個功德碑，擱在大門口。結果有一次李林甫看見了，厲聲問：「這是誰幹的？」把大伙兒都嚇著了，知道這馬屁拍在了馬腿上，連夜把碑拆下，把上面的字磨平，扔到了南廊上。

李林甫還算有腦子，他死後楊國忠上位，可就膨脹得不行了，非要在尚書省門口立個碑，歌頌聖主得賢才。聖主是唐玄宗，賢才就是他自己嘛。這事兒還真成了，聖旨下，京兆尹鮮於仲通撰文，唐玄宗親自修改文字。碑刻好後，唐玄宗改的那幾個字還填了金色。這事引得議論紛紛，有人私下嘀咕：「天子聖明，宰相能幹，史書自會說明。哪兒有哥兒倆自己給自己立碑玩的？這不是禍亂的前兆嗎？」

安史之亂後，這塊碑就讓唐肅宗給鏟了，沒立上多少年。所以說，自己給自己吹牛逼，說自個有多聖明、光榮偉大正確，都當不得真，多少年後回頭看，乾的是什麼事，全明白了。

都說錢財是身外之物，可帝王們卻都喜歡往墓里埋東西。大家都知道秦始皇陵里寶貝多，其他帝王墓里的寶貝也不少。清朝朱彝尊的《曝書亭集》里就講，南漢皇帝劉龑墓里有十二座金像。

說起發現劉龑墓這事也很偶然。崇禎丙子年秋，一陣大雷雨過後，廣東番禹北亭的田野里，出現了一個大窟窿。路過的農民梁老伯（梁父）往裡扔了塊大石頭，轟隆有聲，立刻覺得有內容。保險起見，又找了只雞放進去，半夜去聽，雞還在裡邊叫，於是馬上叫來家裡的子弟開挖。

挖出的東西都美不勝收，一共十二個金人，中間兩個比較大，像是皇帝和皇后，各重五六十斤，另外十個重十五六斤，像是他們的皇子，還有學士十人，以白金（銀子）鑄造。地是金蠶珠貝鋪就，一面大鏡子，「光照暗中如白日」，一個大硯台，「硯池中有玉魚能遊動」。其他各種奇異珍玩很多。

這就是極其矛盾的心態。一方面搞疑冢，設機關，把墓弄得特結實，怕人盜；另一方面又藏珍葬寶，被人盜。古人的墓穴就是這麼矛盾。

就當是給後人留財富吧。要不哪兒來的博物館，哪兒來的文明傳承，哪兒又來的文物市場、旅遊景點呢？

（責任編輯：代金鳳）