對太極拳養生與技擊練法要求的理解與體會

06-22

福建惠安庄錫成

2015年3月19日

太極拳是中華民族優秀傳統文化。現在全球習練中華太極拳的人們數以億計。因為，太極拳不分男女老少，不受時空所限，既能健身養生，又能技擊防身，還能自娛自樂，可見，她對人類社會文明和健康事業有著卓越貢獻。

近年來，筆者在與拳友交流學習、收集整理拳理文章的過程中，總的感到太極拳群體中至少有兩種心態，一是養生，二是技擊。深刻感悟到：太極拳是道家學科，有著「松空柔和」的休息養生理法；太極拳也是武術運動，招招勢勢富有「攻防取勝」的技擊手法。筆者有幸得北京李和生先生親授，潛心修習，善思善悟。近期與拳友交流中隨意比划了「健舞」，拳意興緻，突感太極拳養生與技擊練法之別就在於「鬆柔圓融」與「開合歸一」。

太極拳養生功效眾所皆知。因為動作緩慢、勻稱，呼吸深長，神意內斂，舒適大方等等，可以調和身心，平衡氣血，滋潤筋脈。但太極拳運動與其他體育活動和武術運動有著質的區別，十分講究正確的練習方法與步驟次第。經常有拳友抱怨練習太極拳損傷了膝關節，也有傳聞某某太極拳名師膝關節動手術，這些都因練習太極拳不得法所致，拳友們不可不審慎！

王宗岳《太極拳論》云：「太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。」明確指出太極拳的內運性，非用力所能為。又云：「立如枰准，活似車輪。」指出了太極拳運動之平衡、均勻及圓球運動的特性。拳理也是功法，功法就是練法。李和生師父窮六十年武學研究，創造性提出「以腰帶手，以氣帶手，以意帶手」的三步練法。筆者嚴遵師訓，矢志不移，誠心練拳，虛心悟道，終窺太極之門，深悟太極拳養生盡在「鬆柔圓融」中。「鬆柔圓融」的練拳要求：一是以靜心為前提，把太極拳當作一種休息方式。練拳要放鬆，保持心靜，忘卻生活瑣事和工作雜念，給太極拳一片無極凈土。二是以遊戲的心態把太極拳當作一種娛樂活動。練拳不能火急火燎，不能匆匆忙忙地學動作，要認真聽老師講拳理，認真看老師示範動作，而唯一不同的是要求親手感受老師動作時的內運感，隨意模仿老師的動作，不求標準到位，只求連貫舒適，符合各人特質。三是以知足的心境，把太極拳盤架動作當作畫圓作業。太極拳的精典在於亂環陣，化解亂環陣就是畫圓。用身體在三維立體空間畫圓，無論平圓、立圓、斜圓，大圓、小圓，方圓、橢圓等都要有，各式的招式就是為了各式圓，動作不求工整好看，只求連貫不斷。如此「默認揣摩，漸至從心所欲」，雖不能技壓群雄，但也能延年益壽！

張三丰《太極拳經》曰：「一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串。」又曰：「虛實宜分清楚，一處自有一處虛實，處處總此一虛實。周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。」《太極拳經》通篇僅十二句，頭尾反覆強調「周身」「貫串」與「虛實」。可見，太極拳富有「陰陽統一體」的特性。李和生師父用現代科學理論「槓桿力」「圓切線力」「三角力」詮釋太極拳的技擊方式，並以「虛三角」理論揭示太極拳「用意不用力」的內運之秘，指出「稍一用力，即落旁門」之訣要。筆者練拳中深有體悟，太極拳的技擊是太極拳的本能反應，無為而為之自然--「開合歸一」。開，入己「中」，合，出意「中」，心意相合，非頭腦思考用力所為也。數年純功，漸至從心所欲，啟動人體先天功能，把有形的身軀，煉就成無形的陰陽體。陰陽體就是太極拳能量體，能量體具有生命力，靜即養生，動分陰陽。一動一靜，開合既濟。開合如蚌，開為吸為吞為蓄為緊，合則呼則吐則放則松，開合之象，符合「運勁如抽絲，發勁如放箭」之理。開合有序，把開合形象化，開即是擴張、吸納，要求息息歸根，空胸騰膜；合則是收縮、釋放，要求自然歸原，空胸、實腹、沉氣。行拳走架，無不如此。然不少拳友誤解拳經拳論之意，虛耗光陰盡枉然！