每個風水師都必須要用到，但很少有人知道它究竟從何而來

在上篇文章中詳細論述了河圖與先天八卦的由來和其中的理數。本篇則是從河圖到洛書，從先天八卦到後天八卦的演化。易曰：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆，是故易逆數也。天數以九八七六為順，地數以一二三四為逆，陽順陰逆，而成九宮。

河圖共有十個數，其中一三五七九奇數為陽，二四六八十偶數為陰，此為天地之數，同時也代表著陰陽二氣的流通，五位居中央，代表著戊己中央土，再將天數也就是奇數一三七九，順時針往左移動45°，地數不動，或者是將地數也就是偶數二四六八，逆時針往右移動45°，天數不動，如此既成洛書之數，一切渾如天成，自然而然。

從河圖到洛書

筆者在上篇中，談到所用的河圖為陳摶老祖的秘傳河圖，而目前大多數人使用的則是宋朝流傳下來的河圖，兩者之間的區別在於：宋朝的河圖南方二七為火，西方四九為金。如此從河圖到洛書之間的轉換一直解釋不清。

甚至有人為此弄出了一個在易經中都沒有任何記載的中天八卦，以此作為從先天八卦到後天八卦之間的過渡，至今大多數人依然按此來計算先天之數。由此可見偽學誤人，禍害之烈。然而在陳摶老祖的秘傳河圖中，從河圖到洛書之間的轉換，到後天八卦中南方的九數離卦為火，東南的四數巽卦為木，一切皆自然而然，渾然天成而沒有任何造作。

兩張河圖的對比

將洛書數以九宮圖標出：九居南為離火，一居北為坎水，三居東為震木，七居西為兌金；此為四象之正位，又將乾坤艮巽分居西北，西南，東北，東南四隅。此九宮亦為後天八卦。

其卦序為：坎一、坤二、震三、巽四、中五，乾六、兌七、艮八、離九。其口訣為：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。聖人孔子在《說卦傳》中以象數次序而解釋物理世界的法則：

火上水下，故九為離，一為坎；火生燥土，故八次九而為艮；燥土生金，故七六次八而為兌；乾水生濕土，故二次一而為坤，濕土生木，故三四次二而為震巽。以八數與八卦相配而後天之位合矣。

從洛書到後天八卦

又曰：帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。

其意為：帝出乎震：震東，春季一年之始，卯時一日之始，太陽在東方升起。齊乎巽：東南，春夏之間，上午辰時到巳時，萬物沐浴滋長。相見乎離：正南，夏季和一天日正當中的午時，萬物充分發育。致役乎坤：西南，夏末秋初，下午未時到申時日已偏西，萬物收藏。

說言乎兌：正西，仲秋之季，日落酉時，一陰來到進入陰的境界。　　戰乎乾：西北，深秋之季，入夜時分，陽之乾入陰，陰陽有交戰之象。勞乎坎：正北，孟冬之季，子夜時分，坎中滿，可見極陰之中已有一陽在其內，萬物所歸也是新的轉機。成言乎艮：東北，臘月，次日凌晨，夜去冬盡之時萬物開始暗中萌動。

後天八卦

在後天八卦中有幾個特點：

第一個特點：乾統三男、坤統三女的後天卦順序，應人事陰陽男女互分和天尊地卑，4陽爻乾坎艮震，以乾為老父統率三男；4陰爻巽離坤兌，以坤為老母統御三女。乾坤統御六子，方能成列。

乾卦統御三男為：乾卦的三個陽爻，震索一陽爻居初爻為長男，坎索一陽爻居中爻為中男，艮索一陽爻居上爻為少男。坤卦統御三男為：坤卦的三個陽爻，巽索一陰爻居初爻為長女，離索一陰爻居中爻為中女，兌索一陰爻居上爻為少女。

六子卦的由來

第二個特點：四象也就是在南北東西四正位中：坎離為正配，中男配中女，風水學中以此為南北中軸。震兌為東西，太陽升起和落下的地方，也是萬物萌發與收藏的季節。

第三個特點：陰陽同性相斥，異性相吸：震與艮同為陽卦相斥，與巽，離，坤陰卦相吸，故左行；兌與坤同為陰卦相斥，與乾，坎，艮陽卦相吸，故右行。風水理訣：陽從左邊團團轉，陰從右路兩相通，這句理訣的根源便出自於此。

後天八卦陽順陰逆

第四個特點：天道順行（四正四象）：冬至一陽生，從1至3漸長，3至9極盛，9至7漸弱；地道逆行（四隅四維）：陰氣在坤2發生，左旋至巽4漸長，抵艮8極盛，再轉乾6漸弱。人道順逆。這也是玄空風水中，乾坤艮巽，子午卯酉為父母卦，天元龍，甲庚丙壬，辰戌丑未為逆子卦，地元龍，乙辛丁癸，寅申巳亥為人元龍，順子卦這個理論的根源。

在黃帝內經的素問天真論中記載：女子七歲腎氣盛，齒更髮長。二七而天癸至，月事以時下，故有子。七七天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲腎氣實，髮長齒更。二八腎氣盛天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。七八，肝氣衰，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。八八則齒髮去。

九宮八卦圖

代表少女的兌7宮為陰，7歲腎氣實，往右逆行至14，為代表精氣的腎臟坎宮，故14歲天癸至，再以本宮後天數相乘為49歲，為天癸竭；代表少男的艮8宮為陽，8歲腎氣實，往左順行數至16，為代表精氣的腎臟坎宮，故16歲天癸通，再以本宮後天數相乘為64歲天癸盡腎氣衰。

故而有云：自古醫易同源，由此可見一斑。也再次驗證了風水學中：陽從左邊團團轉，陰從右路兩相通這句理訣的根源。因八卦之數實乃天地之數也。