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清心格言

新的名利，爭到了銷祿，舍掉了存福；對錯，爭是聰明，不爭是智慧。寬容一個人，不需要對方知道；原諒一個人，不需要對方懺悔。

如果不能為所有人活著，那就為關心你、需要你的人活著，為提高心靈品質活著；至於傷害你的人，不需要將其放在心上。

高明之人，其事多從外來，且能就事了事。愚痴之人，其事多由內生，偏會就事多事。事少則苦少，言少則禍少，食少則病少，欲少則憂少。

勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費。寡入而妄費則匱乏，匱乏則苟取。愚者為寡廉鮮恥之事，狡者入行險徼幸之途，生平行止，於此而喪，祖宗家聲，於此而墜，生理絕矣。又況一家之中，有妻有子，不能以勤儉表率，而使相起奢惰，則自絕其生理，而又絕妻子之生理矣。以此思勤，安得不勤？以此思儉，安得不儉？

曠觀古今，閱歷人情，大多外重而內輕。朝朝為己營私，只貪聲色貨利，以求一身一家之安。明白性靈最尊最重者，寡矣。

心態越自然，別人越能接受。帶著情緒說話，就算有理，別人也難以接受，甚至產生抵觸；不是不接受道理，而是不接受情緒。

同樣面對風雨，有傘者可以從容欣賞，無傘者變成落湯雞；同樣面對逆境，有智慧者轉禍為福，無智者怨天尤人，連續受傷。

媽媽洗了一大一小兩個蘋果問5歲的女兒：「寶貝，你要哪一個蘋果？」女兒說：「兩個我都要咬上一口。」媽媽聽了滿心不悅，正要批評。轉念一想，孩子會不會有別的想法，於是耐心地蹲下來問：「為什麼呢？」女兒說：「哪個蘋果甜，就把哪個留給媽媽吃。」

人生最可貴是光陰和精神，而光陰多被慾望揮霍，精神多被煩惱佔據。若能懲忿窒欲，則有充裕的時間和精力營造幸福的生活。

熱不可除，而熱惱可除；窮不可遣，而窮愁可遣。偉人之偉大，並非沒有高峰和低谷，而在於高峰時能平靜，低谷期能坦然。

宋朝林英，七十歲氣貌不衰如四五十歲。人問何術？答：但平生不會煩惱，明日無飯吃亦不憂，事至則遣之，釋然不留胸中。

天下事，有可為和不可為者。可為者不可拖延，拖延則無功；不可為者不可強為，強為則取敗。能知進退，乃稱哲人。

心靈是人生的花園，你照顧好它，它就照顧好你。幸福很簡單，擺平自己就夠了。何苦把他人的功課扛在肩上，勞碌不堪呢？

來的都是該來的，走的都是該走的，得的都是該得的，失的都是該失的。無論當下是怎樣的狀態，其實都是「正合適」。

先以福舍罪，次以舍舍福。凡夫無道而有我，聖人無我而有道。迷情當家，不是戀世就是厭世；智慧做主，入世出世都是浮雲。

這樣看是垃圾，那樣看是沒利用的資源；這樣看是壞人，那樣看是不明白的好人；這樣看是逆境，那樣看是未認識的幸福。所以抱持什麼樣的信念，就經驗什麼樣的人生。

呼吸都是愛，吸進來的是植物給我們的愛，呼出去的是我們給植物的愛。生活越簡樸越接近生命的本質，越奢華越背離生命的本質。

同樣是陽光，三稜鏡的角度不同，折射到目標上的色彩就不同。同樣是一個人或一件事，觀察的角度不同，心裡的感受就不同。所以高興或生氣，與他人無關。

人生是一個存信號和消信號的過程。善用心者，不斷消信號。不善用心者，天天存信號。信號存多了，百病叢生。心中無信號，越活越年輕。

佔有式的愛，得不到就想毀了對方；相伴式的愛，在身邊就安心；相望式的愛，天涯若比鄰；相忘式的愛，是拔苦與樂後的放舍。

無論正面的還是負面的，情緒的本質只是一種能量。抗拒情緒，它會在深層變異；縱容情緒，會讓我們喪失理性。中道做法是：面對它、了解它、體會它、運用它。

冰因為堅硬而易碎，傷痕纍纍；人因為自大而多障，煩惱重重。冰若化為水，一切傷痕不復存在；人如能無我，所有煩惱頓成菩提。

出現在面前的人，都是我們生命中的一部分。對這部分，愚昧的人用有限的見解去排斥或塑造它，生命越來越殘缺；明智的人去理解、包容和關愛它，生命越來越完整。

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