台灣統派團體：台灣越早討論「一國兩制」越有利|兩岸|馬英九

2014年10月09日 03:28 來源：人民日報海外版

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圖自左至右分別為張麟征、石佳音和紀欣在座談會上發言。陳曉星攝

原標題：台灣選擇「大義」才有「大利」

本報記者陳曉星 孫立極

台灣的社會現實是：有喊「獨」的自由，沒有說「統」的民主。近日，習近平總書記會見台灣和平統一團體聯合參訪團時，對「和平統一、一國兩制」的闡述，在台灣社會激起波瀾。如何理解台灣的現實與未來的出路？怎樣看待「一國兩制」？在種種曲解的紛擾里，參訪團部分成員根據自己的現場觀察和思考，給出他們的分析。

參加台灣和平統一團體聯合參訪團訪問北京的部分成員，10月7日在台北座談，探討「台灣的出路在哪裡」。兩岸和平發展論壇召集人、勞動黨主席吳榮元提出，這是當前台灣社會發展的總課題之一，是任何人，尤其是肩負開拓時代前進、謀求實現自身理想的青年人更需要認真面對、難以逃避的問題。習近平在會見參訪團時提及「台灣的前途繫於國家統一，台灣同胞的福祉離不開中華民族的強盛」，還指出「『台獨』分裂勢力破壞台海和平穩定，挑動兩岸對抗緊張，帶來深重禍害。兩岸同胞對此記憶猶新。歷史已經並將繼續證明『台獨』之路走不通」，這具有重大的警示作用。

張麟征：不是「只要我喜歡，有什麼不可以」

台灣大學名譽教授張麟征在座談時說，台灣要往哪裡去，要先看世界潮流，認清楚利益方向，再看區域形勢，不能隨心所欲，要怎麼樣就怎麼樣，要認清自己的定位和利益所在。但台灣社會在「台灣優先」的塑造中，形成了先看自己、再看兩岸、再看國際的思維模式，「只要我喜歡，有什麼不可以」。但現實是身處區域經濟和國際形勢之中，有些事你再喜歡也是不能做的，不能實現的。同理，有些事你必須面對。現在中國大陸的和平崛起是個事實，對此，美國需要面對，日本需要面對，台灣不管喜歡與不喜歡也要接受和面對。今年「太陽花」運動後一系列事件，令兩岸關係遇到一定程度的困難，重新啟動有一定難度，因為台灣內部的政治情況非常特殊，執政黨不像執政黨，反對黨更像執政黨，執政黨哪怕是好的政策遇到反對就退縮。馬英九任期內，兩岸關係政策最受肯定，有超過50%的民意支持，結果也是沒有堅持，遇到反對就往後退。現在雖然「立法院」內國民黨占多數，但這是分裂的多數，民進黨是少數，卻是團結的少數，所以，在馬英九的任期內，服貿、貨貿能否通過有很大的變數。

勞動黨副秘書長臧汝興在座談會上談到台灣政治現狀時說，「太陽花學運」的核心就是「台獨」，不是一個進步的運動，可是卻在台灣社會獲得「進步」的形象。台灣青年人不喜歡大的論述，不喜歡談經濟，喜歡小確幸，所以對投身其中的「學運」並不了解，以為是進步的。兩岸和平與東亞和平才是進步運動，我們應該去推動，不能失去促進進步的戰場。

石佳音：「大義」決定「大利」

中國文化大學助理教授石佳音說，台灣的出路在哪裡？這個問題牽涉統獨問題。統獨的選擇根本上是道德的選擇，不是利益的選擇；是「大義」決定「大利」，不是「大利」決定「大義」。義就是國家民族的認同。

他說，台灣的現實是法理「台獨」不敢做，政治「台獨」有風險，經濟「台獨」不可能，文化「台獨」大行其道。比如把日本侵略、殖民的歷史以客觀中立的面貌美化和正當化，令歷史是非顛倒。在台灣，到處都能看到以「日治」代替「日據」，日本殖民統治時代的遺迹被刻意保存並從殖民者的角度去紀念，甚至有中學老師提出「侵略」這個詞帶有立場，不合中立，應該迴避。「侵略」在國際法上是有清楚定義的，絕對不是主觀的概念。如果這種趨勢不扭轉，日本在台灣燒殺擄掠的歷史都會被捏造成「謠言」。歷史被扭曲就看不清現狀，不少人以為台灣有一個脫離於中國的利益。現在亞洲有兩大勢力，一是中國大陸引領的中華民族的復興，二是防堵復興的美、日勢力。在這兩大勢力之中，台灣經濟上無法自足，軍事上無法自保，事實上無法保持中立，不倒向這邊就要倒向那邊。但由於政治的虛偽宣傳，台灣人民認為有第三條路可走，這第三條路就是拒絕與大陸理順兩岸政治關係並走向統一。其結果就是不斷與大陸發生摩擦，靠向敵視中國的美、日，陷入經濟上依賴大陸、軍事上依賴美、日的困境，進退維谷，內部認同錯亂，社會撕裂，政治動蕩，人心不安。

石佳音的觀點是，台灣必須面對一個無可逃避的、帶有道德性的根本抉擇：在中國復興與美日安保之間，到底站在哪一邊？台灣當然不能站在曾經侵略和殖民自己的國家一邊，要和自己的祖國站在一起。所有關於兩岸關係的主張、政策，無論包裝成什麼，若不能清楚回答這個選擇，就都是避重就輕，甚至是別有用心的「空心菜」。

紀欣：台灣越早討論「兩制」越有利

《觀察》雜誌發行人紀欣說，習近平會見統派團體時談了很多對於兩岸關係的看法，對「一國兩制」內涵做出三點論述：一是在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情況，這指的是台灣現行社會制度及生活方式可以保留，自然包括實施已久的政黨政治及選舉制度；二是會充分吸收兩岸各界意見和建議，這表示「兩制」將由兩岸共同協商建構，台灣社會展開研討、形成共識越早，就會對自己越加有利；三是能充分照顧到台灣同胞利益的安排，這顯示和平崛起的大陸更有信心及能力，確保台灣民眾在統一後，享有更大的經濟利益及國民榮譽。

紀欣說，這個談話傳回台灣後，對於「和平統一、一國兩制」，台灣朝野政黨異口同聲「不接受」，輿論焦點也專註於對「動機」的議論，「這就有點裝無知了」。其實，「和平統一、一國兩制」始終是大陸實現兩岸統一的方針，可見之於歷次重要談話及文件中。「一國兩制」的核心問題在於「一國」，而兩岸關係和平發展之錨在於「一中框架」。要從「一中框架」走向「一國」，當然必須先化解兩岸的政治歧異，最終解決兩岸的政治對立，但如果在台灣連「一中框架」都無法維護深化，大陸再不表明和平發展是通向和平統一的道路，難道要眼睜睜地看著和平發展走向和平分裂嗎？

（本報台北10月7日電）

[責任編輯：PN032]

標籤：兩岸 馬英九 台灣

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