佛學常見辭彙 (十畫～十二畫)

內容摘要： 佛學常見辭彙 （十畫～十二畫） 陳義孝居士編 竺摩法師鑒定 十畫 十一畫 十二畫 十畫 【乘】　運載之義，是譬喻佛法如渡船，能把眾生從生死的此岸運載到涅槃的彼岸。乘有一乘、二乘、三乘、四乘、五乘之別。... 佛學常見辭彙 （十畫～十二畫）陳義孝居士編竺摩法師鑒定十畫十一畫十二畫十畫【乘】　運載之義，是譬喻佛法如渡船，能把眾生從生死的此岸運載到涅槃的彼岸。乘有一乘、二乘、三乘、四乘、五乘之別。【兼利】　自他兩利。【冤親】　冤讎和親愛的人。【息慈】　梵語沙彌，華譯息慈，即止息世情以實行慈濟。【悔過】　向三寶懺悔罪過。【悟入】　開悟實相的道理而入於實相的道理。【旁生】　即畜生，因畜生不是人天正道。【桓因】　釋提桓因的簡稱，即帝釋天。【退轉】　修持不堅，工夫退步。【馬鳴】　菩薩名，中天竺人，是佛滅後六百年間出世的大乘論師，有馬鳴比丘、馬鳴大士、馬鳴菩薩等尊稱。【骨塔】　舍利塔。【能所】　自動之法叫做能，被動之法叫做所。譬如六根對六塵，六根是能緣，六塵為所緣。【特尊】　特別尊貴的意思，是佛的尊號，因佛獨超九界，與眾不同。【荼毗】　華譯焚燒。【修生】　由修行而生，與修證同義。【修因】　修成佛的因，修了成佛的因，才能結成佛的果。【修行】　依佛法的路線去行持實踐。【修惑】　又名思惑，即貪嗔痴慢疑等思想上的迷惑錯誤。【修善】　１．斷惡行善。２．本有之善叫做性善，由修而成之善叫做修善。【修慧】　三慧之一。見三慧條。【修齋】　執行齋會。【修德】　用功修來的德，為二德之一。【修證】　修行證理。【修懺】　修行懺悔的方法。【修得】　由修而得。【修道】　１．修行正道。２．菩薩於見道之後，再進一步，登入初地，漸進至十地，此時稱為修道。【修道所斷】　三斷之一。見三斷條。【修羅】　阿修羅的簡稱，是一種常與帝釋天戰鬥的鬼神。【修羅酒】　梵語修羅，華譯無酒，相傳阿修羅能飲如海量之酒，飲至沒有酒飲，故名無酒。【修羅道】　六道之一。【修羅趣】　六趣之一。【修羅妄執】　修羅性驕慢，很固執己見，雖然被教化，但其心不動，所以聽了至理名言，也不能開悟。【修多羅】　華譯契經，契是上契諸佛妙理，下契眾生根機，經是線的意思，貫穿法義，使不散失。【修因感果】　修怎麼樣的因就會招感怎麼樣的果。【俱空】　我與法皆空，為三空之一。【俱起】　同時生起。【俱生】　與生俱來的，即先天性的。【俱生法】　簡稱俱生，即與生俱來之法。【俱生起】　與俱生同義。【俱生惑】　與生俱來之惑，如俱生之我執，俱生之法執，俱生之煩惱障，俱生之所知障等是。【俱生我執】　與生俱來的我執，這種我執是先天性的，不是後天學習來的，後天學習來的，叫做分別我執。【俱生法執】　與生俱來的法執，這樣法執不是由於分別而起，而是先天性的。【俱舍】　華譯為藏，是包含攝持的意思。【俱舍宗】　又名有宗，為八宗之一，因此宗乃依世親菩薩所造之俱舍論而立宗，故名。【俱盧洲】　佛教分世界為四大部洲，在北方的叫做俱盧洲，又叫做郁單越，是勝處的意思，因為此洲在四大洲中是最勝處，洲形正方，人壽千歲，毫無夭折。【倒見】　顛倒的見解，有四種，即無常為常、以苦為樂、無我為我、不凈為凈。【倒我】　四顛倒之一。見四顛倒條。【倒懸】　梵語盂蘭盆，華譯為倒懸，意思是人生前若作惡多端，死後魂魄便沉淪於闇道，有倒懸之苦。

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