論語9.8

子曰：「吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問於我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。」孔子說：「我什麼都知道嗎？我不是什麼都知道的。有粗俗的人問我不知道的奇事，我心裡一時空空的答不上來。我針對他問的事，竭盡其事兩端之內的氣數運程而答之。 這章因對於「空空如也」究竟是指孔子自己還是指鄙夫有不同的看法，而有不同的理解。我認為「空空如也」是指孔子自己，因為前面孔子說自己「無知也」。 孔子是人，不是全知全能的，《述而》篇中，他也說過「我非生而知之者，好古，敏以求之者也」。 那麼孔子自己既然自稱無知，有人來問他，他怎麼辦呢？孔子提倡「知之為知之，不知為不知」的實事求是態度，不欺人，也不以不知為恥。而這一章，他雖「空空如也」，對於鄙夫所問的事情並不知道答案，但是，孔子能夠「叩其兩端而竭焉之」，解決了問題。因為，世間的事物是有其道理了，如果掌握了這些道理，那麼即使對於某些具體的問題，事先並不知道解決的辦法，通過推理，最終也能找到問題的解決辦法。這也可以說是孔子「敏以求之」的一個例子。說簡單一點，這就象中小學生利用公理、定理等去解答應用題一樣。 鄙，郊野。鄙夫，指沒什麼知識、見識的人。竭，窮竭，也就是把問題徹底解決了。
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