怎樣創造詩詞的意境？

平時我們讀詩時常說：這首詩缺乏意境，或說這首詩意境不佳。

「詩貴意境」。明朝藏書家、刻書家朱承爵在《存余堂詩話》中，記載：「作詩之妙，全在意境融沏，出音聲之外，乃得真味。」特別是全新的意境，可以令人陶醉其中，流連忘返。那麼，什麼叫意境？

意，就是詩人所表達的思想，也就是人們所說的「情」；境，就是詩人所描寫的事物，即通常所說的「景」，意境就是情與景的統一。 歷代詩論認為，一首好詩必須具有形象鮮明，寓情於景，情景交融，能使讀者如聞其聲，如嗅其味，如觀其狀，如臨其境從而極大地提高作品的表現效果和藝術感染力。

古人談詩時常說：「鍊句不如鍊字，鍊字不如煉意。」足見意境在詩詞創作的重要地位。因此，詩家認為意境就是詩的生命。 如王之渙的《登鸛雀樓》「白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。」 首兩句寫景：描寫落日依傍遠山，黃河奔騰入海的壯麗景色；後兩句寫情：抒發登臨的感受，言謂「站得高，看得遠」，表現了高瞻遠矚的寬闊胸襟。詩中的「眼前景」與「心中情」達到高度統一。是一首意境也大的好詩。 元代馬致遠的《天凈沙.秋思》:「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。」這是一首描寫羈旅遊子的巔峰之作，以其意境高遠而被人們千百年來一直傳唱不朽。

這首小令全文僅有二十八字，卻有「枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽、斷腸人」十一個意象構成，看似雜亂無章，實則經過作者精心布置，巧妙安排，使得一個個孤立的景物，經過藝術手段加工提煉，使之有機地串聯在一起，構成了一幅蕭瑟、蒼涼的畫面。

面對此情此景，令人倍感凄涼，怎不讓人悲從 中來，怎不讓人撕心裂肺，怎不讓人肝腸寸斷啊！真可謂情景交融，意境悠遠。

意境是詩的藝術表現的主要特徵之一。

優美的詩歌無不以深邃、鮮明的意境來感染讀者。由於現實生活的豐富多彩，意境的表現手法也多種多樣：可以描繪一個生活畫面，如杜甫的「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」。

也可以抒發某種獨特感受，如陳子昂的「前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下」；還可以表現生活中的某些細節，如杜甫的「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」

更可以借住比喻、象徵、擬人、想像等手法抒情寫志，如毛主席的《蝶戀花.答李淑一》：「我失驕楊君失柳，楊柳輕揚直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖， 萬里長空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎， 淚飛頓作傾盆雨。」等。

但不論採用何種方法來創造意境，都必須堅持形神具備，境隨心轉，意到筆隨，情境交融。

詩貴意境，意境貴達。如高昌的《過白菜地》：「敢將清白對秋風，笑在情深熱土中。懶論身家胡貴賤，悠悠鋪綠到蒼穹。」

詩人將白菜地里的所見所聞，採用擬人和誇張的表現手法，營造出一個全新的意境呈現在讀者面前，使人如臨其境。這樣的表達方式，不但意境優美、視野寬闊，而且表達了詩人的心靈寄託和思想情懷。

其實，在這物慾橫流、貪腐難控的滾滾囂塵中，竟然還有「白菜地」這方凈土的存在，著實難能可貴，彷彿讓人又看到了新的希望。

再如塗普生的《山鄉詠春》：「蜂蝶翻飛田野上，叱牛籬笆醉清暉。」詩中的蜂蝶、田野、牛、籬笆等意象，都是尋常之物，農村隨處可見，但詩人將其巧妙地組合在一起，再將提煉出的「翻」和「醉」兩字植入其間，這樣一來就出現了一個全新的意境。山鄉在春天那充滿勃勃生機景象和好一幅惟妙惟肖的春耕圖，交相輝映，醉人心神。

怎樣創造意境？古人提出的幾種方法可供借鑒：

一是多觀察體驗，久而久之，意境「瞭然在目，自然境皆天就」。

二是反覆構思、醞釀，一旦「境界已熟，心手已應，方始縱橫中度，左右逢源」。

三是注意鍊字眼。字眼是意境的濃縮，煉得好，則意境展示格外鮮明突出，如「紅杏枝頭春意鬧」，著一「鬧」字，境界全出矣。