鬼谷子論道·王佐之策

《鬼谷子·飛箝篇》原文載：「凡度權量能，所以征遠來近。立勢而制事，必先察同異之計，別是非之語，見內外之辭，知有無之術；決安危之計，定親疏之事；然後乃權量之。其有隱括，乃可征、乃可求、乃可用。」

這段話詳細闡述了度權量能的方法，並詳細闡明了立事決機的幾個考察點：

1、察同異；2、別是非；3、見內外；4、知有無；5、決安危；6、定親疏。

影視劇形象

單純地來理解這六個考察點，其實並不好懂，我們現在來看一段故事以詳細闡明這六個考察點。

公元195年，曹操剛擊敗入侵的呂布，此時，徐州牧陶謙已死。曹操獲悉後，想要趁機先奪取徐州，再回軍消滅呂布。

呂布

荀彧勸阻說：「當年漢高祖保守關東，光武帝佔據河內，都是先鞏固根基之後再圖謀制霸天下，進可攻，退可守，中間雖然遭受過挫敗卻終能制勝。曹將軍您原本是在兗州首起義兵，平定山東禍亂之後，百姓無不心悅誠服（定親疏）。」

」兗州橫跨黃河、濟水，也是天下要衝，現雖殘破，但自保是沒問題的，此地不就是將軍的』關中、河內』嗎？，現在最好先穩固基業之後再考慮陶謙的事。如今，我們已擊潰了呂布手下大將李封、薛蘭，如果這時候迅速分兵東擊陳宮，陳宮必定不敢西顧，我們再趁機組織隊伍收割麥子，儲備糧草，之後就可以依靠這些資源一舉拖垮呂布。之後，我們可以向南聯合揚州的劉繇，共同討伐袁術，進而控制淮水、泗水一帶（見內外）。」

荀彧

」反之，如果我們捨棄呂布不打而東攻徐州，多留守兵則攻城不夠，少留守兵的話，呂布就會來搗亂，到時只能徵發百姓也來守城，老百姓都沒什麼時間外出打柴收糧，加之呂布侵擾殺掠，民心一定不穩，即使鄄城、范、衛三個地方可以保全，其餘的地方也將不為我們所有了，這樣就等於失去了兗州。要是徐州再久攻不下，將軍將安身於何處？（決安危）」

」何況陶謙雖死，徐州其實也不易攻破。徐州有鑒於往年的失敗，將會因為畏懼而聯合其他勢力，內外相應。而且，東方都已收割完麥子，徐州必然會堅壁清野以防將軍；將軍如久攻不下，野外抄掠又沒有什麼收穫，不出十天，十萬人馬尚未開戰便會自困於此。上次討伐徐州，為了給將軍父親雪恨，我們以暴制暴，現在，徐州人一想到父兄被殺的恥辱，必會誓死拼戰，決不投降，所以，即使我們能攻下徐州，但我們沒有民心，還是佔有不了它（定親疏）。」

陶謙

」天下確實有舍此取彼的事，如果能以大換小，那沒問題；或者能轉危為安，也是沒問題的；權衡形勢，不擔心根基不穩而作出一些決定，一樣是沒問題的。現今來看，這三者之間，我沒有看到任何有利於我們的地方，我希望將軍最好再細細權衡一番吧（知有無）。」

於是，曹操採納荀彧的意見，放棄進攻徐州的企圖。抓住戰機，收割麥子，儲存糧秣，積蓄實力，準備為滅掉了初步而積攢實力。

這段話見於《資治通鑒第六十一卷·漢紀五十三》中，為了打消曹操進攻徐州的企圖，荀彧分別從戰略方向、深根固本、當下之急以及民心所向等四個角度詳細分析了當前局勢，最後再總覽自身優劣，通過對比，給了曹操做決定一個可衡量的指標，實在是精妙不已！

「權」，權數也，「能」，才能也。度權量能的關鍵點是要找准你要「度權量能」的主體目標。如果你的目標是人，那麼你就要根據這個人的親疏、好惡、長短等綜合考量；如果是對事，那麼你就要分別從表裡、是非等角度去分析，才能準確抓住問題的根本。

影視劇中的荀彧形象

其次，度權量能的目的是要幫助我們做出最有利於自己的決定，所以，你在度權量能之前，一手準確可靠的消息源是很重要的，所以鬼谷子說「其有隱括，乃可征、乃可求、乃可用。」也就是說你一定要仔細分析那些可能被隱藏的東西。至於怎麼挖掘出被隱藏的細節，鬼谷子同樣給了三個字「征、求、用！」至於這三個字的用法和分析，有興趣的朋友可以關注我們下一期鬼谷子論道。

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