共產黨宣言，就是在這棟小樓誕生的

曾經多次去歐洲，但沒有到過比利時。去年底，去德國、瑞士等地採訪聖誕節前的歐洲，才有機會從布魯塞爾路過。雖然在這裡只停留了2個小時，但總算是到過比利時了。布魯塞爾，雖然是彈丸之國比利時的首都，如今卻已成了名副其實的「歐洲之都」。歐盟總部、北約總部都移駐這裡。因此，它也就理所當然地成了歐洲共同利益的集中地了。布魯塞爾這座千年古城，已經成了融歷史文化與現代文明於一爐的旅遊勝地。可是，在這裡值得一游的似乎只有市中心的大廣場。這座規模並不算宏大，但卻被歐洲大文豪雨果稱為世界上最美麗的廣場，是布魯塞爾的歷史、實力和榮譽的象徵。布魯塞爾市中心大廣場，歷經戰火的劫難，卻神奇般地保存了下來。大約從１２世紀開始，在幾百年間陸續建造起來的一座座歐式古典建築物，像藝術品般地環繞在廣場的四周，廣場上順鋪平砌的小長方塊花崗石油黑錚亮。那一座座富可敵國的皮革製品、乳製品協會的豪華大廈氣度非凡。環飾著精美群雕、側畔高聳塔樓、大半個正面門樓鑲嵌著一道巨大玫瑰花窗的巴羅克式建築風格的大教堂記載著比利時的歷史，以及它的人民的勤勞與智慧。最具特色又極其華麗的當數與大教堂相對落座，建造於１４４９年的市政大廳了。這座新哥特式的建築物，為一排排整齊別緻的門窗和廊柱擁裹著，雅典風格的鏤刻雕塑裝飾點綴著門樓、窗欞和柱椽，更顯現出它的氣派、華貴和多彩。空靈的鐘樓超凡脫俗，凌空攬雲的塔尖上傲然屹立著這座古城的守護神銅像。這座稱之為世界上最美的著名廣場既沒有俏木嘉樹，也沒有鮮花碧草，只有典型的中世紀歐洲城市的風貌。經典的哥特式建築群透溢出輕盈、富麗和精緻的風格。多元的文化格調散發著文藝復興時那種自由、熱烈、奔放的氣息。這種歷史積澱起來的「美」別有一番韻味，既讓人們陶醉於漫漫的歷史歲月之中，令人情不自禁地感嘆不已，又使你對身邊的現代文明肅然起敬。這座世界上獨一無二的中世紀格調和風貌的大廣場，讓布魯塞爾有了鮮明的個性和特色，並使她馳名全球，享譽悠遠。布魯塞爾大廣場美的讓人目不暇接。儘管天才剛剛亮，還不是拍攝照片的最佳時間，但我還是在廣場的各個角度拍攝了幾十張照片。因為，機不可失，失不再來。然而，我卻沒有注意廣場上那一幢極不起眼的五層樓房。直到在前往荷蘭的途中，德國同行問我是否拍攝到了那幢不起眼的小樓時，我才趕忙打開相機瀏覽搜索，儘管沒有用心認真的拍，但是總算拍攝下來了。當知道了它的底細時，頓時令我肅然起敬。因為那就是在近現代歷史上大名鼎鼎的「白天鵝咖啡店」。當我凝視著照片上這座紫紅色牆體，暗灰色上尖下方的窗戶，三間開面的小樓，怎麼也不敢相信這就是在「國際共運史」上赫赫有名的「德國工人協會」的活動場所，是在全世界影響了無數代人，讓那些有志於正義事業的志士們熱血沸騰的《共產黨宣言》的誕生地。當我注視照片中這座小樓門楣上三角框內展翅欲飛的白天鵝雕塑時，彷彿感到馬克思那一句句振聾發聵的警世名句、哲理格言、壯民豪言便在耳際迴響：「共產主義革命就是要同傳統的所有制關係實行最徹底的決裂，毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂」，「讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧！無產階級在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界」，「工人階級沒有祖國」，「全世界無產者，聯合起來！」……這讓人不由得渾身熱血沸騰了起來。《共產黨宣言》是馬克思和恩格斯為世界上第一個共產黨組織—共產主義者同盟撰寫的綱領。《共產黨宣言》是由年僅29歲的馬克思在經濟十分困難的條件下，於1847年12月至1848年1月底最後完成的，全文約2萬多字，於1848年1月底交稿，1848年2月，英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所，一個字未動按原稿排版印刷，印出了僅1000冊。這本小冊子，字數不多，卻是震撼世界、影響人類的全世界第一個共產黨人的綱領，在人類的思想史上，在人類社會的革命史上，都具有劃時代的意義。它的發表，標誌著馬克思主義的誕生和科學共產主義理論的創立，它的許多科學思想不僅為今天的共產黨人所掌握，也成為全人類最重要的精神財富，給我們留下了豐富、深刻的啟示。今天，在我國構建社會主義和諧社會這樣的大背景下認真學習閱讀《宣言》，感覺深受啟迪。馬克思作為共產主義偉大理論的奠基人和共產主義的革命家，他的偉大功績的世界歷史地位舉世公認。在馬克思的光輝一生中，求學時的馬克思是在他的祖國德國度過的，從事共產主義革命的馬克思主要就活動在布魯塞爾了，而創立他的不朽理論體系則主要是在英國的倫敦。馬克思出生於普魯士的特利爾城，在他的家鄉讀完中學後，先考入波恩大學，再轉讀柏林大學。大學畢業後他打算當教授，可是當時發生了反動當局撤消了路德維西·費爾巴哈的教授職務和褫奪了青年教授布魯諾·鮑威爾在波恩的講學權這兩件事，讓青年馬克思改變了意願。當他對萊茵省議會辯論的批評嶄露頭角，引起了人們的關注時，他受聘擔任《萊茵報》的主筆。那時，他撰寫了許多文章惹惱了反動當局，他所主持編輯的《萊茵報》也越來越具有民主革命的傾向。這引起了當局的極大關注並嚴加檢查，隨後公開宣稱對這張報紙無可奈何而乾脆將它關閉了。開罪於普魯士政府的馬克思只好移居法國。雖然人在異國他鄉，馬克思仍然不改初衷，繼續發表抨擊時政的文章，普魯士政府也就不再放過他了，便勾結基佐內閣於１８４５年把他驅逐出法國。這時，馬克思只好遷居比利時的布魯塞爾。馬克思在移居布魯塞爾之前，他還是一位現實的批判家，以及被反動當局認定的「危險的革命家」。在此之後，也就是遷居布魯塞爾後，他才成為共產主義革命家和無產階級的革命導師。馬克思在布魯塞爾完成並發表了《哲學的貧困》一書，對當時在火熱的革命運動中起巨大作用的蒲魯東學說進行了徹底的批判和清算，從而創立了無產階級的社會主義即共產主義的理論和策略。更重要的是，馬克思在布魯塞爾創立了德意志工人協會，並秘密加入了共產主義者同盟，從而把工人協會與同盟緊密地結合起來，在共產主義者同盟的第二次代表大會上，馬克思接受大會的委託，起草了著名的《共產黨宣言》。這部著作以透徹鮮明的筆調闡述了一個全新的世界觀，以巨大的衝擊力震撼了全世界，在人類歷史上產生了前所未有的重大而深遠的影響。馬克思的這種社會歷史功績是無與倫比的。布魯塞爾最壯烈最輝煌的歷史，應該是馬克思在那裡居住的那些年。馬克思這位千年偉人，無疑應該是布魯塞爾無尚的光榮和最值得驕傲的輝煌。然而，令人不解和遺憾的是，在這座千年古城裡，竟找不到瞻仰和紀念馬克思的痕迹。在當地人心目中，似乎只有傳說中的英雄小尿童於廉。真是不可思議！也有人說，《共產黨宣言》是馬克思在離白天鵝飯店不到兩站地的奧爾良路50號故居完成的，查了許多資料也沒有弄清楚哪個更準確？其實，這個已經不重要了。真正共產黨人關注的是，激情燃燒的歲月已經遠去了160年，全世界無產者能否聯合起來？
推薦閱讀：