俺心目中的好女人
(2010-10-14 23:11:09)
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俺心目中的好女人
——答北京《Hers都市主婦》採訪
1.Hers:您心目中的好女人什麼樣兒?
孔慶東:所謂「好女人」,應該是跟「好男人」一樣的。我們今天特彆強調男女之間的不同,這是不對的,這隻能說明我們這個時代的野蠻和變態。一般人認為男人所應當具備的好品質,女人也應當有。比如善良、智慧、忠誠、勇敢、堅強、寬容,難道女人不應該有嗎?難道女人就應該凶蠻、弱智、膽怯、脆弱、反覆無常、小肚雞腸嗎?男女只是自然性別的不同,不應該導致社會屬性的根本差異。今天我們過分強調性別不同,其實是有意無意把婦女當做了「異類」。每做一件事,都首先想到自己是「女人」的,肯定不是第一流的女人。
2.Hers:代表天下好女人請求支援——怎樣識別男人之「好」或「壞」?
孔慶東:凡是類似孔和尚這樣的男人,他是好男人的可能性就大,凡是不類似孔和尚這樣的男人,他是壞男人的可能性就大。好男人一定不能把女人放在人生的第一位,而是把天下所有人——包括女人放在第一位。好男人對女人不會甜言蜜語,而往往是粗言惡語,但是很注意輕拿輕放。好男人不輕易流露他對女人的感情,有時候為女人犧牲了都沒有吐露過一句「俺喜歡你」。壞男人與此相反,花言巧語,殷勤百出,媚態無窮,拿女人當貪官污吏那麼賄賂,背後必有齷齪的打算,俺就不舉例了。好男人對待女人,是從女人的利益或者雙方整體的利益出發,是「為了女人好」,為此不惜得罪女人。壞男人對待女人,是「為了討女人好」,是為了讓女人覺得他好,只要女人歡笑,他可以眼看著女人在馬路中間跳舞還拚命鼓掌,因為他是從自己的根本利益出發的。
3.Hers:除了美麗,女人最能打動男人的地方在哪裡?年輕貌美是最大優點的女人,能夠吸引一個男人多久?
孔慶東:那要看遇到什麼樣的男人。有些猥瑣男,只要看見略為平頭正臉的女人,就走不動道了。女人根本不用打動他,打都打不走,簡直是癩蛤蟆落腳面——不咬人硌應人。年輕貌美似乎是一件利器,但也要與品質結合起來考慮。品質惡劣的女人,越年輕貌美,品質暴露後的人身安全就越沒有保障。因為男人雖然經常被美貌欺騙,但是當他在人品上看不起一個女人後,這個女人越是美貌,就越可能倒大霉的。再講得深一點,貌美是沒有固定標準的,男人覺得哪個女人漂亮,是跟這個男人的學識修養審美傾向密切相關的。環肥燕瘦,都不是標準,心靈美或者說精神的魅力通過具體的神情所放射出來的那種氣質,才是能夠打動人的。如果只有外表上「物理性質」的整潔、光滑等指標,那吸引男人的時間也就跟看一本畫報的效果差不多。其實每次上街我們都會看到不少的美女,但是有誰回家之後還會惦記呢?就因為我們看到的不過是一堆「物理現象」而已,一堆高分子組合而已。所以從這個角度來講,佛家早就告訴我們:色即是空。
4.Hers :您對現代都市女性對男人的「意見較多」有什麼看法?覺得她們不夠聰明?還是其他什麼?
孔慶東:這是因為現在都市女性越來越喪失獨立性所造成的。你不要以為她們有工作、有收入、能上網、能私奔,就真正獨立了。這個社會所宣傳的思想,都是把女人當做一件東西、一件商品,但是這個商品有靈魂,這個靈魂希望自己歸屬於一個具有許多美好定語的男主人,所以她們對男人的意見比較多。這種意見,並不是著眼於男人自身的學習工作遠大前程,而是著眼於男人給她帶來的物質利益和社交形象。例如埋怨男人錢少、官小、個矮、邋遢、笨拙、刻板等等,這些都不是一個人的本質,具有這些特點的男人完全可以是某個領域的偉人。但是現代都市女性不管這些,因為媒體的宣傳教會了她們要用挑剔主人的眼光來看待男人。賈寶玉不思進取,連丫鬟婆子都看不起他的。日語中女人管丈夫叫「主人」,這個稱呼道出了問題的本來面目。我家那隻半野不野的大貓——小趙,還對主人很挑剔呢,何況人乎?
5.Hers:房子是愛情殺手嗎?對一直以來都存在的一些女性的所謂「拜金」,您怎麼看?這是條通往幸福的捷徑,還是背道而馳?
孔慶東:我們可以批評這個時代,但是不好苛求女人。時代規定並限定了女人就是男人的肋骨,就是男人的配件,所以拜金的背後,實際上隱含著女性的安全感。有房子有錢的男人,可以給女性較多的安全感。別說女人,男人不也一樣沒有房子就缺乏安全感嗎?但更深的問題在於,安全感只是一個「感」,不一定就鏈接著實實在在的安全,正如性感不等於性能力一樣。女人如果把自己的安全簡單託付給房子和票子,那可能獲得的只是一個「做穩了奴隸」的安全感吧。在我看來,有些沒有房子的蟻族情侶,早上雙雙擠公交上班,晚上一起吃點燒烤,在艱苦奮鬥中相濡以沫,他們的婚姻是用愛情支撐的,他們的生活是幸福的。有一天奮鬥成功了,突然買了個大房子,反倒不一定繼續幸福啊。
6.Hers:關於現今都市司空見慣的「外遇」這回事(據統計是婚姻第一殺手),您認為一個成熟女性的得體反應應當如何?成熟男人的呢?
孔慶東:外遇問題不能抽象來評價,要具體問題具體分析。我早就講過,大多數夫妻之間是沒有「愛情」的。我們這個資本主義全球化時代,天天用愛情欺騙民眾,彷彿婚姻是愛情的堡壘。而愛情又是不可捉摸、言人人殊的。誰都可以按照自己的標準,說自己與對方之間有愛情或者是沒有愛情。這樣的話,當一方覺得愛情不存在的時候,自然就擁有了到外面尋找愛情的借口。男女都應該認識到,婚姻這個圓圈,不一定要跟愛情那個圓圈完全重合。夫妻之間沒有愛情也可以,但是起碼要有一種「夫妻情」。婚姻是法律行為和經濟行為,首先需要的是「負責」。成熟的男女,首先要嚴格要求自己,不隨便使用對方賦予自己的自由。其次如果發現對方有了外遇,一定要以科學態度理性思考,人家為什麼有外遇,是一時糊塗還是遇到了真命天子,是資產階級虛榮心還是無產階級傻天真。再想想自己的責任、失職、缺點、錯誤等等。能彌補的彌補,能挽回的挽回,能寬容的寬容。不能彌補、不能挽回、不能寬容的,就熱烈祝賀人家,千萬不要打擊報復,尋死覓活。天涯何處無芳草,好合好散咱再找嘛。
7.Hers:在您的感受中,現代「都市主婦」最常犯的錯誤是什麼?「都市主夫」呢?
孔慶東:都市主婦最常犯的錯誤是結婚後就不再讀孔和尚的書,思想越來越庸俗,就知道沃爾瑪家樂福,到四五十歲就成為一個令人討厭的自私自利的「老娘們兒」。都市主夫最常犯的錯誤就是自己偷偷讀孔和尚的書而不帶領太太共同進步,結果造成夫妻間的共同語言越來越少,越看太太越討厭,於是跑到東博書院來,沒日沒夜地跟女網友起膩,最後導致家庭破裂。都市人大多是忙人,是奮鬥進取的人,要經常想著「攜手共進」。一花獨放不是春,夫妻共開並蒂蓮。結婚五年以上的人,你能說出你愛人的手是什麼樣的嗎?如果說得清清楚楚,那你們的家庭就是成功的家庭。建議大家看一部話劇,英國劇作家品特寫的《情人》,對現代夫婦之間的感情探討,達到了相當的深度。
8.Hers:您覺得一段和諧婚姻所應具備的要件是什麼?
孔慶東:相互理解、相互憐愛、相互幫助、相互補充。這四句話似乎是個很高的要求,其實很多普普通通的夫婦都做到了。我常看到市場上賣饅頭大餅的夫妻,一個和面,一個燒火,一個找零錢,一個拿紙袋,從不互相埋怨,彼此看一眼,臉上充滿了憨厚的笑容。晚上收攤,丈夫騎著三輪車,五音不全地哼著流行歌曲,妻子坐在後面看護著炊具。星月滿天,輝光撒在他們健康而疲憊的身上。看著那種和諧的滋味,我真想拿這個破北大教授跟他們換一換啊。
9.Hers:60後、70後、80後、90後——各自的情感觀有大不同嗎?您對未來情感、家庭的走向怎麼看?
孔慶東:根據我個人的觀察研究,這幾代人都是比較開明或者開放的,但是程度略有差異。60後能夠接受婚外情,但是要講「感情」,一般不能接受一夜情。對於發生過「感情」的,能夠尊重和負責一輩子,就像大陸人民對台灣人民的感情那樣。缺點是對人要求過高,老愛挑毛病。70後不是非常強調「感情」,但是很重視「感受」,感受好的,就重視,感受不好的,就輕視,有點像美國跟歐洲各國的關係,比較實在和實惠。80後不大重視「感受」,而是重視「感覺」,跟著感覺走。感覺往往跟實際相差很大,但是他們不在乎。這有點像韓劇港劇,表面上給人感覺很好,溜光水滑的,但背後有實有虛。運氣好,感覺等於感受、且約等於感情。運氣不好,大長今的冰箱里爬滿了大腸桿菌,自己慢慢收拾吧。90後現在還看不出來,未來的走向寄托在他們身上,我希望他們能夠綜合60後70後80後的優點,瀟洒、開明、自由,但是誠實、負責、莊重。
10.Hers:對職業女性來說,平衡「職場」與「家庭」這兩座大山其實很難,您有什麼忠告嗎?
孔慶東:不要刻意追求平衡。有輕有重才是正常的,不要妄想兩頭的好處都讓你佔了。只有少數人能夠實現平衡,而實際上背後還說不定有多少酸楚呢。具體說來,在一個方面成功,另一個方面及格,就可以了。倘若一個方面取得卓越成就,另一個方面不及格,也說得過去。你看吳儀大姐,事業多麼成功,全世界都稱讚的副總理,但一直獨身,誰也沒覺得她有什麼不好啊。我的同學在她手下工作,大家都覺得國務院就是吳儀的家,獨身的「遺憾」,已經被「職場」的巨大成功給融化了。再舉個反例,多數日本女性,是不工作的,家庭就是她們的職場,只要自己感覺好,社會也允許,就不必去刻意「平衡」了。正如人的左右手,一隻能者多勞,另一隻輔助陪襯,挺好的。不必非得一隻龍飛鳳舞,當個大書法家,另一隻抽拉削扣,當個乒乓球冠軍啊。
本期博客思考題:
1. 都市主婦跟鄉村主婦有什麼不同?
2. 既然有「主婦」,難道說還有「副主婦」嗎?
3. 為什麼沒有「主夫」這個詞兒?
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