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教會的三大使命

教會的三大使命為:對上,全心敬拜上帝;對內,生命建造,實踐彼此相愛的真理;對外,見證神的作為、傳揚神的福音。

  教會的使命就是每個神兒女的使命,所有神的兒女都當各盡其職,擔負起這些使命,因我們原是為此而生,也為此來到世間,特為給神做見證,我們蒙恩原是為此教會成員,既然是上帝的選民,是屬神的子民,自然且必須要過分別為聖的生活,分別為聖的生活就體現在使命的完成上。

  一、教會的第一使命,全心敬拜上帝。

  基督教不同於任何的其他宗教,她是完全來自於神自我的啟示和引導,神的子民就當照著神所喜悅、所吩咐的來敬拜他,當儘可能地摒棄一切人為的東西,單在聖經的啟示中敬拜神。從聖經中,我們看到了照神所吩咐和神所喜悅的來敬拜神是何等的重要,更可以清楚分辨神本的敬拜和攙雜人意的敬拜,以使我們能更好的來敬拜我們的神。

  全心敬拜上帝至少包含這樣幾方面的內容:敬拜的對象、敬拜的方式、敬拜的心態、敬拜的時間和地點。這些內容在新舊約中都有清楚明白的教導,比如十條誡命中的前四條,約翰福音的第四章,馬太福音的二十八章的最後幾節。

  1、敬拜對象

  基督徒敬拜的對象所有神的兒女都知道,我們敬拜的是創造天地萬物的主,三位一體的真神,他是我們的創造主,是我們的救贖主,是亞伯拉罕所信的、大衛所信的、彼得保羅所信的,聖經所指示的!在這一點上,所有假宗教都顯露出了虛假的本相:真神只有一位,創造主只有一位,外邦的神都為虛無。神向世界宣告,向他所有的兒女啟示——除我以外再無別神!以色列啊,你要聽,耶和華你們的神是獨一的主!既然我們知曉了神是獨一的主,我們就只能單單敬拜他,這是我們唯一當拜的,不可拜天使,不可拜聖徒,不可拜祖先,不可拜任何人。不可讓任何人或事物佔據你生命中神的位置!

  2、敬拜方式

  人意的敬拜、人發明的方式一定不討神的喜悅,反而會惹動神的怒氣。敬拜的方式唯一當遵循的是聖經的教導,聖經吩咐的我們都當去做,不可減少。聖經未曾吩咐或命令禁止的,我們不可增添。聖經所禁止的敬拜首先是不可用任何的形象來代替神,因為任何的形象都是被造之物,都不足以代表神聖潔榮耀的形象,雕刻的、鑄造的、描繪的畫像都不可。以色列人鑄造金牛犢不可說心不誠,但違背了神的心意就成了大惡:他們貶低了榮耀之主的形象,把百姓帶入了偶像崇拜中。三位一體的神是同等同質、同尊同榮的,所以任何的像都不可為他們做,免得得罪神。我從前所在的教會,經常使用耶穌的畫像,有的掛在家中或聚會處,有的在畫冊和書籍插圖中,起初不以為意,後來被神光照,發現如此做實在是錯誤的。

  外在的任何形象都不足以與榮耀的神相比,信徒也不可以在心思意念中設想和臆造神的形象,因為聖經告訴我們神是靈,是無形無象的!耶穌的畫像是受天主教的錯謬和十六世紀文藝復興時期人本思潮泛濫的影響,完全違背了聖經的真理。

  3、敬拜的態度

  神是靈,拜他的必須用心靈誠實拜他,用虔誠敬畏的心拜他,在聚會、讀聖經、唱詩、禱告、交通、勸勉以及一切與神有關的事上都當如此。不可輕忽隨意、漫不經心、三心二意、隨隨便便,因為神是聖潔的、是至大的,是大有威嚴和榮耀的,豈能由你輕忽隨意對待!神要的敬拜是我們心靈和言語的合一、信心和行為的一致。嘴唇尊敬他、心卻遠離他,是被神恨惡的。我們當省察自己!

  4、敬拜的時間和地點

  新約以後,神的兒女可以憑藉神莫大的恩典,隨時隨地來敬拜神,就算在舊約對神的敬拜也幾乎不受時間和地點的限制,大衛一天七次讚美神,半夜起來稱頌神。在逃亡的路上,在聖殿中,他都在求告稱頌神。我們這裡所講的是神兒女共同的敬拜,一周七日中,神特意定規了一天的時間定為聖日,讓他的百姓單單來敬拜他,舊約為安息日,新約為主日。舊約的以色列人在得罪神的事上最常見的就是觸犯安息日,這是他們對神誡命的輕忽和對神心意的不了解。一周中的一日,分別為聖歸於神,意義特別重大,尤其是新約後的主日。這既是遵行神的吩咐,又是紀念神創造和救贖的大作為,還可以使神的兒女身心安舒、領受屬靈的供應,預嘗將來天上那最美的安息!

  願神光照憐憫我們,使我們的個人和教會的敬拜都歸回聖經真理,使我們的敬拜以神、以耶穌基督為中心,討神的喜悅!

  基督教是以神為中心的信仰,她的使命就當以神的話語和教導為指引,在一切所行的事上都當如此。並且,在關乎敬虔的事上,神實在也給了我們清楚明確的教導,讓神的兒女時時處處有引導、有光照,如同雲柱、火柱的帶領。如果神的教會不持守以神的教導為當遵循的原則,教會的發展將會不堪想像,因為人自以為是的所謂領受會越來越遠離聖經。

  接下來我們分享,對神的敬拜中必不可少的幾個要素:信心、真理的知識、感恩、心靈和誠實。

  1、信心

  信心是信仰和敬拜的基礎和靈魂,若沒有聖經中所說的真實明確的信,信仰和敬拜的一切都無從談起。人非有信就不能得神的喜悅,到神面前來的人,必須信有神,且信神賞賜那尋求他的人。信心是對神話語、作為和應許的確認,信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。在信仰和敬拜中如果缺少了這種信,就算不得信仰,就算不得敬拜。一個不能全部接受聖經話語的人,是理性未曾全然降服於神的人,他的敬拜是需要調整的。

  從自身的經歷來說,我們未曾見過神,我們未曾見過天地萬物是如何造成的,我們未曾見過我們的主為我們釘十字架,未曾見過天堂的存在和榮耀。但我們信,是因神把這些印在了我們心中,這就是信心!如果你對神的話時有懷疑,如果你還在用理性對神的應許處處設限,你的敬拜如何能夠全身心的投入呢?你的生活又如何能一無掛慮的榮耀主呢?

  2、真理的知識

  真正的信是來自於真理的知識,如果你對所信的不清楚,你的信就是迷信。保羅說,我知道我所信的是誰,彼得知道耶穌是基督、是永生神的兒子,那麼,你知道你所信的是誰嗎?

  沒有真理的知識,人對神的敬拜就是模糊的。對神的屬性、計劃、心意、作為,你若不知道,將如何敬拜他,讚美稱頌他?敬拜的真理,神所要我們知道的,都在聖經上顯明了,我們若說不知,就是我們對神的虧欠。神要我們在真理的知識上知道的多而又多,並說他的民因無知識而滅亡!同時我們也要注意,真理的知識不是單獨存在的,必定要伴隨生命的成長,敬虔、謙卑、愛神、愛人……

  3、感恩

  一個真認識神的人,一個經歷到神救贖大愛的人,一定是最能向神感恩的人。「唯有基督在我還做罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我顯明了。」在敬拜中,若沒有感恩,就是沒有愛,沒有感情,沒有熱情。這樣的敬拜是冰冷的,是機械的,是例行公事的。這不是神所要的敬拜,也不是教會應該有的敬拜。請問:你的生命中還有對上帝深深的感恩嗎?你的存在、你的生命、你的被救贖、你的被引導……哪一樣能離開神莫大的恩典呢?你思想過嗎?這種感恩在你的生命中缺席了嗎?在你的心靈中乾涸了嗎?在你的敬拜中缺失了嗎?我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,他是愛我、為我舍己,你是這樣認為的嗎?神讓我們常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩,你如此行了嗎?沒有感恩,就沒有對上帝的愛,就不會甘心遵行神的旨意,就沒有知足,就沒有喜樂!

  4、心靈和誠實

  基督教是最內在的信仰,心靈誠實是任何人都看不到的,只有神能看到,監察人心的神,知道人心裡一切所存的。神的兒女心靈最重要的功用是什麼?是敬拜神。神造萬物各按其時成為美好,又把永生安置在世人心裡。這敬拜的功用,在罪人身上早就迷失了,是神救贖了我們,在基督里得以恢復。心靈和誠實在敬拜和信仰中是不可分割的,就如真實的信心和行為是不可分割的一樣!每一次的敬拜,讀經、禱告、講道聽道、詩歌讚美、參與聖禮,你用誠實的心靈了嗎?

  關於敬拜的這些內容和要素,不是人為的要求和發明,是神所啟示的,不是為了轄制我們,而是為了造就我們。在曠野中,若沒有火柱雲柱的引導,百姓就會迷路。同樣的,主也一直用他的作為引導著歷世歷代以及今天的教會!願神帶領我們,在真理中,在他向我們顯明的心意中,全心來敬拜我們的神!

  二、教會的第二個使命:對內,實踐彼此相愛的真理。

  我們的信仰是一個向上仰望的信仰,仰望主的憐憫,仰望主的光照。我們的信仰更是一個低下頭來的信仰,用從上帝而來的愛去實踐愛人的道。

  1、愛是神對我們的命令。作為基督徒,無論群體還是個體,必須具備的一個特徵就是愛。教會要有愛,有從主而來的真理中的愛。愛是從神而來的命令,是神豐盛的愛的涌流。愛是主的命令,可以見證我們的身份。耶穌在最後的晚餐後離世的時刻,做了一件事:服侍門徒。留下了一個命令——你們要彼此相愛。「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(約13:34-35)主是怎樣愛我們的?我們用這樣的愛行在教會中了嗎?行在弟兄姊妹的身上了嗎?「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」愛,是一個美好的見證,是一個特別的標誌。教會和世界的區別何在?信徒和非信徒之間的區別何在?除了敬拜神,過聖潔生活,愛就是另一個明顯的分界了。

  2、愛是從神來,需要有實際的行動。林前13章是一首愛的頌歌和詠嘆曲,這樣的愛只能來自神。人都是自私自利的,這是由罪人的本性決定的。但在基督里獲得救贖的神的兒女,就當領受從神而來的愛,用這愛去愛弟兄姊妹,愛鄰舍!

  如果沒有從神而來的愛,人為的愛多是攙雜了私心私情的,多是等價交換的,多是朝三暮四的……來自人情的愛帶給人的多是傷害、煩惱、苦悶。耶和華所賜的福,並不加上憂慮。從神而來的愛,也是如此。不求自己的益處,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理!這聖潔的愛、完全的愛、美麗的愛,除了在基督里,哪裡還能找到?離開了基督的恩典,就沒有真正的愛!因為神就是愛,基督就是愛。愛是舍己,是服侍,人子來不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命,做多人的贖價。

  一個信徒,一個教會如果知曉了這愛的真諦,就一定不會輕乎這麼重要這麼美麗的使命了。有真理,有愛,這愛就不會只停留在嘴唇和舌頭上,而會實實在在地體現在行為和誠實上。口惠實不至的愛不是基督徒的愛,基督徒的愛是憐憫的心、同情的淚、竭力的付出……

  3、愛是堅持真理,不在真理上妥協。基督徒的愛,有一個自覺的底線,不在真理上妥協。神所要的他的兒女的合一,是在至聖的真道上同歸於一,促進教會合一的最好方式是持守宣講真理。在這一方面,我們要格外地求神憐憫和帶領,讓神的兒女和眾教會都能被神真理的道所建造,早日在真道上同歸於一。

  4、愛是清潔,不隱藏罪惡。從神而來的愛是清潔、正直、良善的命令的總歸就是愛,這愛是從清潔的心……生出來的。由於受到社會的衝擊和影響,好多神的兒女也面臨著很多感情的困擾和誘惑,但神的兒女當知道自己的身份和使命,我們是主的見證,當避免一切不討主喜悅的私心私情,弟兄姊妹相處,總要清清潔潔的。為了避免閑話的把柄和不給撒旦留下攻擊的機會,神的兒女相處時一定要謹慎自己和自己的行為,眾人以為美的事要留心去做。

  彼此相愛,這是我們的神、我們的主耶穌基督留給我們的使命,並且親自做了美好的榜樣。我們和我們的教會忽略了這個使命了嗎?在實踐這樣的真理了嗎?一個教會唯有持守從主而來的愛、清潔的愛、真理中的愛、不偏待人的愛、有實際行動的愛,這樣才能榮耀神,這樣才能使神的兒女得益,這樣才能使世人說:神真在你們中間了。看哪,弟兄和睦同居是何等的善、何等的美!我們盼望這美善的圖景在每一間神的教會出現!榮耀歸於神!

  我們對真理的教會通過兩個大主題,六個小主題做了分解。兩個大主題分別是真理教會的標誌(忠心傳揚聖道、嚴格施行聖禮、執行教會懲戒)和教會的使命(全心敬拜上帝、實行彼此相愛真理、見證神的作為傳揚真理福音)

  這樣分享以後,願我們對涉及到教會真理和建造的基本真理有個總體性的把握和比較全面的認識,以更好地照著神的心意來建造教會、服侍神、幫助弟兄姊妹。

  教會是神主動發起的,是神永世中的大計劃,基督是教會的元首,那麼教會就當以神的主權與榮耀為中心,讓基督的三重職份在教會中得到完全尊重和充分體現。這就是我們所講解的真理教會的三個標誌,也是基督先知、祭司、君王職份在教會中的體現。教會有了真理的建造和裝備,自然而然的就要實行神在教會身上的使命:對上全心敬拜神、對內實踐彼此相愛、對外見證神的作為傳揚真理福音。這樣,教會有了真理的裝備、清楚的使命,就可以更加同心合意興旺福音、榮耀主的聖名,以聖經的真理為明確的導向來建造發展教會、造就成全聖徒,各盡其職建立基督的身體。

  三、教會第三個使命:對外,見證神的作為、傳揚神的福音

在聖經真理引導下,如下九個方面可以做為教會建造和發展的方向:

  1、敬拜真誠。神的兒女必須把對神的敬拜放在至高無上的地位,因為神是我們的創造主和救贖主,我們是他的民、是他的百姓。發自心靈誠實和真理敬拜他是必須的,也是理所當然的。在敬拜中,包括講道、聽道、唱詩、禱告、參與聖禮都當本著真誠感恩的心來敬拜我們的榮耀的上帝。如此,那些漫不經意的態度和作為就當從我們的心中除去。

  2、會眾委身。教會是永生神的家,是基督的身體。神的兒女就當對教會有歸屬感和一體感,因我們在父家中同為兒女、在基督的身體中聯絡成為一體。這種關係,超越了血緣和親情。委身的會眾對教會有信賴和責任,教會是我屬靈的家,我從這裡得到生命的供應和餵養,教會的榮耀和發展是我的使命和負擔。委身的帶領人和會眾更有一體感,這是主用寶血買來的,任何一個,我都不可輕忽。

  3、同工配搭。神的教會的工作是最看重配搭的,容不得個人主義和驕傲狂妄的心。我們各人都不完全,聖靈把各樣的恩賜隨己意分給各人,就是要讓我們謙卑、彼此配搭,看到神的教會中,任何一個肢體都是不可缺的。一個人不能完成神的使命,神量給你的同工和教會自有他的美意,我們不可埋怨指責,反要用愛心在真理中、在至聖的真道上合一。

  4、教導系統。神是真理,是全備的真理。教會做為神在地上的見證與代表,就當把這全備的真理在教會中宣講出來,讓神的兒女都能人人受教、受益。有些教會缺乏系統真理的教導,講台上多年如一日講的就是那幾個耳熟能詳的喻道故事,今天你站講台講一段,明天他站講台講一段,隨意性太大,缺乏系統性和全備性。舊約新約是神賜給我們真理的寶藏,神的創造與護理、救贖與引導、計劃與心意、基督的作為、聖靈的作為、教會論、末世論……是多麼豐盛的恩典寶庫呢!好多教會卻在讓羊群挨餓,不知道該講什麼!

  5、對外宣教。神的教會時刻不要忽略的使命就是福音的宣講,人未曾聽見(福音),怎能信呢?神的拯救的計劃是通過福音的傳講來完成的。所以教會不可忽略了這一使命!無論得時不得時,總要傳福音。福音的傳講不是單純話語的傳講,要有真理的裝備、生命的經歷,美好的見證。有能力的教會需要遠方有差傳,近處有福音。

  6、家庭和睦。基督徒不是只在教會中,基督徒的婚姻家庭更要見證主的同在。穩固和睦的婚姻家庭是神的祝福,也是孩子成長的樂園。一個基督徒不可以在教會中敬虔熱心而在家中沒有美好的見證!無論弟兄還是姊妹都要把真理應用到家庭中,神賜福義人的家庭,智慧婦人建立家室。父親是家中的帶領者,母親是家庭的幫助者,各盡其職,宗愛、信任、寬容、辛勤來建造一個榮耀神的家。

  7、教養子女。兒女是耶和華所賜的產業,基督徒有責任照著聖經的法則和神的心意來培養孩子,讓他成為一個敬畏神、尊主為大的人。子女的不敬虔甚至放縱,是父母心中最大的傷痛。所以基督徒父母有必要及早清楚並承擔起這個責任:為孩子禱告、做敬虔的榜樣、教導孩子真理、合宜的管教。教導孩童走當行的路,到老都不偏離。

  8、個人敬虔。敬虔的生活是神的兒女生命的表現,他是屬於神的,他重生後擁有了基督的生命,就當在他身上把這敬虔聖潔的生命活出來,行事為人要與他所蒙的恩相稱!凡稱呼主名的,總要離開不義!

  9、社會有見證。神的兒女不是遺世而獨立的,他總要生活在社會上、人群中,他要做鹽、做光,不隨波逐流、不同流合污,在凡事上都當尊榮神、使別人得益處、建立德行。這是主對我們的託付和要求。

  教會的工作不是孤立的,不是只局限於教會內部。教會所培養的,是整全的基督徒,在教會中敬虔熱心愛慕真理、在家庭中和睦殷勤管理好家和兒女、在社會中有美好的生活見證!這就是神給教會和信徒的使命。願主恩待我們。

  藉著真理的教會的分享,願主帶領我們的教會和各人,在真理中被歸正建造,讓我們更好地服侍、榮耀我們的神!願我們更多的教會都被系統純正的真理規範和引導!


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