孔祥明：聶衛平棋才罕見 本可走得更遠

孔祥明

　　《棋事》雜誌專稿

　　引語：她有過自己的輝煌，卻心甘情願地將自己隱藏在他人的光耀之中。其實，憑我們的年紀並沒有資格去點評前輩們烙下歲月滄桑，時代痕迹的故事。但，那些輝煌，那些曾經的夢想卻已然凝聚成黑白天幕中熠熠的星辰，照耀著每一名棋士的前行之路。而聶孔曾經的聯璧，也著實是棋界的一件幸事。原本的她與他各自走在通往巔峰的路上，不能說誰成就了誰，只能說每一個選擇都是弈者彼時深思熟慮後的那一步。不過，相遇也好，分手也罷，對女人而言，孔祥明說，永不棄的都該是對自己的承諾與完善。她既無悔於那個年代，亦希望年輕者不辜負當下。紅塵亦如棋盤，得與失，從來都不是可以強求的。一切順其自然就好。

　　孔祥明，1955年9月出生，四川成都人。中國第一個女子圍棋專業八段、第一個女子全國冠軍。

　　1978年、1979年、1984年3次獲得全國圍棋個人賽女子冠軍。

　　1981年、1984年獲「國手戰」第五、第六名。

　　1974年中國隊訪日，孔祥明連續迎戰日本七位頂尖的女流棋手，七戰全勝。

　　1978年，孔祥明與日本女子圍棋冠軍小林千壽五段展開了圍棋史上兩國女子首次正式較量，三戰皆勝。

　　1980年，孔祥明戰勝了日本九段棋手南善已，首開了中國女棋手戰勝日本九段的記錄。日本著名九段棋手、「名譽本因坊」坂田榮男曾經評價她為「中國的女吳清源」。

　　2012年首屆全國女子國手戰決賽，57歲的孔祥明時隔27年再度奪冠，令人驚嘆不已！

　　獨善其身

　　棋事：很長時間沒有您的消息了，能談一下您的近況嗎？

　　孔祥明：我今年已是耳順的年齡。所以生活也很簡單，就是做一個快樂的老奶奶。別人常開玩笑地說我這個人少欲少望。從好的方面講，是對我的一種誇獎。反過來講，那就是一點追求都沒有。

　　每個人對社會、家人都有責任和義務。年輕的時候，更應該有目標和追求。現在，我已經沒有那樣的才能與精力。所以只要讓家人、朋友過得開心，我就算盡責了。這樣，即使我做不了社會上的事，他們也就幫我去做了。沒有能力的時候，就獨善其身吧。

　　趕超日本

　　棋事：您出身於一個圍棋世家。能談談您小時候耳濡目染的那些事？

　　孔祥明：那個年代，圍棋還不太被人所知。學棋的人很少。圍棋又很深奧。當時，普遍認為要到十多歲才能學棋。

　　那時，父親一直在教圍棋。記得，上學前的那段日子，我整天跟著父親。有時，趁父親不在，我就會當玩玩具一樣自己擺棋。起初父親聽說我會擺譜時，並不相信。後來，或許是為了驗證吧，他擺了一個複雜的定式，沒想到我一遍就記住了。這樣他才發現，原來圍棋啟蒙年齡應該很小就可以開始。

　　棋事：您後來是怎麼走上圍棋的道路呢？

　　孔祥明：我剛學棋沒兩年，文革就開始了。圍棋也不能再學了。好在前輩們之前給我灌輸的圍棋基本知識很多。當時雖然年紀小，理解力不行。但隨著時間的推移，原來不理解的也逐漸理解了。文革之後，我的棋藝反而進步了。

　　1972年，中國的一切都在復甦。第二年，日本派遣代表團來華。圍棋又被重新拾了起來。當時，各地都開始挑選下棋的好苗子。這樣，我也就有幸正式走上了圍棋之路。

　　那時，陳老總（陳毅）提出圍棋要趕超日本。我們也是一直懷揣著這個理想。

　　無怨無悔

　　棋事：後來，您確實也實現了這個理想。那個時期，您先是全面壓制了日本女棋手，又戰勝日本九段棋手，創造了一個屬於您的女子圍棋時代。您覺得是什麼原因使自己當初的棋力全面爆發的？

　　孔祥明：那個年代，我很懷念。現在出點成績，就會有種種的報酬。我們那時什麼都沒有，純粹是一種精神上的追求。既然是棋手，那就一定要為國增光。這是大家堅定的信念。

　　我那時能有那樣的成績，跟前輩們的幫助有很大關係。從陳祖德老師開始，到王老（王汝南）、華老（華以剛）、聶衛平這些高水平的棋手都給予了我很多幫助。在男棋手中間訓練，會潛移默化地受到他們的棋風的熏染。

　　棋事：回過頭看自己當初的成績，您有怎樣的感受？

　　孔祥明：那個年代，雖然在名利上的所得都比不過現在的棋手。棋手的成績也可能沒有什麼人知道。但是，我們的心裡很充實。我們追求的是自己心中的夢想，無怨無悔。

　　棋事：當時的女棋手還有誰？

　　孔祥明：跟我同齡的，有陳慧芳。緊接著就是，楊暉、芮乃偉、華學明。有段時間，別人經常拿我跟芮乃偉比。芮乃偉崛起時，我主要精力都在相夫教子上，已基本不在一線拼搏了。她的棋才比我強。從年齡上，她也比我小了將近十歲。所以，完全沒有必要把不同年代的人物拿到一塊兒去比較。

　　一種遺憾

　　棋事：有個問題是避不開的。那就是有關聶老的事情。聶老從中日擂台賽開始影響棋壇，甚至可以說是那個時代的英雄。但您認為他應該還可以達到更高的高度。為什麼會這樣說呢？

　　孔祥明：每個人對棋的理解不一樣。根據我對棋的理解，以及對聶衛平的了解，我認為他的棋才非同一般，他本可以走得更遠。那時，跟他走到一塊兒，也是心甘情願地放棄自己。其實，後來我才意識到，年輕時，人還是應該堅守自己的事業與理想。

　　我認為聶衛平的棋才很罕見。但不管有過多少輝煌，每個人都會有缺陷與不足。因此要充分發揮他的棋才，需要一個穩定而安心的環境。不過，每個人都有自己選擇幸福和愛情的權利。不是說繼續選擇我，他就一定有發展。也許別的女人更適合他，更能給他幸福。但由於她們不懂圍棋，可能在棋上對他的鼓勵與理解就會少一些。所以擂台賽之後，聶衛平似乎就沒再能繼續很好地發揮他的才能。

　　這對他是一種遺憾，對我們棋界也是一種遺憾。幸好後輩們都非常優秀，創造了很多的屬於圍棋的輝煌，也就算彌補了這個遺憾。

　　棋事：您當時也是創造了一個屬於女子圍棋的輝煌，您覺得這種輝煌跟聶老圍棋上的影響力相比有怎樣的不同？

　　孔祥明：準確地說，他的影響力比我大多了。畢竟在傳統的觀念中，男女還是有別。所以女子的成績也就不是什麼了不起的事情。而且那個年代，圍棋本來就是個小項目。在擂台賽前，很多人都不知道圍棋。

　　不應放棄對自我的完善

　　棋事：後來，您東渡日本，相對於生活上所遇到的困難，心裏面需要渡過的險灘可能更為艱難。從一個女人的角度，您覺得什麼才是女人應該堅持的？

　　孔祥明：一個婚姻的解體，肯定雙方都有責任。當然，責任也有主次之分。但不論在哪一個年代，女性都不該放棄對自己的完善。若是在原地停滯不前，婚姻中的雙方遲早會產生差距。當女人全心去愛一個人的時候，很容易放棄自己去一心成全所愛的人。當然，這做得也沒有錯。而人與人之間最重要的是情感的交融和心靈的相契。要想擁有一個成功而幸福的人生，一定不要放棄對自己的充實，要讓自己擁有足夠的知識和修養。這是女人一生的必修課。否則，就會產生事與願違的另一種結局。對一個女人而言，豁達、理解、寬容……這些品質非常重要。

　　婚變時，因為年輕，我也有過很多怨恨。但後來，我一直反省自己，可能是有些地方對對方要求過高。因為，我們那個年代的價值觀就是努力與奮鬥。而當時代已悄然改變的時候，就該換一種方式與對方溝通。一味的生硬態度，只會讓對方離你更遠。那時，也許是因為他覺得太累了吧。

　　棋事：您覺得一個人的經歷對其棋上的理解與棋力的提升是不是會有所幫助？

　　孔祥明：每個人都應該不斷提高自己的境界，這很重要。像老一輩棋手，陳老（陳祖德）、王老（王汝南）、華老（華以剛）……他們都看過很多書。陳老能把《道德經》倒背如流。而吳清源老師，對四書五經都可信手拈來。

　　圍棋的勝負固然重要，而它的文化底蘊也不容忽視。哪怕已問鼎世界冠軍，要想再把自己的圍棋水平提升到一個新的高度，自己的境界也必得做出相應的提升。當然這種境界的提升，不是必須讀書才能夠達到的。只要有心，身邊的萬事萬物都是我們的老師。

　　更注重棋藝的追求

　　棋事：剛才談到文化上面的事情。在日本待了這麼久，您覺得中日的圍棋文化有什麼不同的地方？

　　孔祥明：日本的傳統更注重對棋藝的追求。比如，本來走這一步棋就贏了，但由於棋形太難看，日本的棋手寧願放棄那一步，而去走一個漂亮的下法。也許，這盤棋也會因此沒能贏下來，在他們也在所不惜……在這方面，日本的很多棋手追求的是棋的美學與藝術性。

　　現在的棋講究實戰，只要有效率、能贏棋，下的再難看都不管。這也是大勢所趨。所以，日本現在也在慢慢往勝負方面轉變。但他們還是會比較注重對棋藝的追求。

　　棋事：既然走那步就能贏了，為什麼不下？

　　孔祥明：他們認為，勝負並不是唯一，下棋還要追求棋的藝術性。棋形不美，那會有損他們對棋的理解。棋能留世靠的就是棋譜。而欣賞棋譜，需要一步步擺出來。在這過程中，如果留下這麼難看的棋，那是作為棋士從心裡就不能允許的。

　　棋事：勝負點跟棋的內容不是統一的嗎？

　　孔祥明：當然也可以融合在一起。兩者都不可走極端。不過，漂亮地贏下來，跟難看地贏下來畢竟是兩個概念。

　　藤澤先生的錯愛

　　棋事：日本棋手中，藤澤秀行先生在這方面給您感受也是如此吧？

　　孔祥明：在勝負的關鍵處，藤澤先生是不拘一格的。但他會盡量地控制局面，不去下那麼難看的棋。他會把局面走得非常華麗，贏也要贏得漂亮。但棋是千變萬化的。當對方偏要攪局時，有時下出愚形也是沒有辦法。

　　所以說，對任何事情都不要太執著，要隨著變化而變化。

　　棋事：對藤澤先生，您有沒有印象比較深刻的事情？

　　孔祥明：藤澤先生是我的恩人，像是我的父親一樣。我兒子從開始學棋一直到後來能夠走上職業之路，基本都是在他的一手關照之下。

　　但他對我的關照卻是一種錯愛。他認為我有下棋的天分，應該再重新回到棋上。但我沒有如他所願，這讓藤澤先生很失望。所以，他後來把希望寄托在了我兒子身上。

　　棋事：當時，您為什麼不想再回到棋上呢？

　　孔祥明：畢竟剛經歷了人生的變故。那時，我從那場打擊中還沒完全恢復過來。想著，自己因婚姻放棄了棋，婚姻失敗了再回到棋上，這樣做很對不起圍棋。自己也是沒有信心。另外，當時孩子在成長期，需要操心的事情很多，也就沒有再下。

　　有意義的事

　　棋事：我們採訪過您的兒子，他說自己有一個非常出色的母親。他現在也一直在積極地做著與中日文化交流有關的事情。

　　孔祥明：不管怎麼說，我是在日本把兒子帶大的。對中日兩個國家我都非常有感情。中日邦交，民間的相互理解和友好基礎非常重要。所以，現在孔令文所做的這些事情非常有意義。我也一直在鼓勵他、支持他。當然我力量有限，基本上幫不上他什麼忙。我對他說，只要在身體允許，你就努力地做吧。

　　不過，經常是事與願違。有時辛苦了很長時間，到頭來因為一個想不到的原因，原本策劃好的活動卻很難如願。做任何事都需要天時、地利、人和。有些事情，既然我們改變不了，那就盡量從失望當中走出來，再做新的事情。

　　棋事：談到家庭，能談談您現在的先生嗎？

　　孔祥明：他目前在四川大學執教。我們的人生觀與價值觀相近，有著共同的話題。夫妻間一直也是互相理解，相互包容。到了我們這種歲數，夫妻已不僅僅是朋友、家人，更多的是一種精神上的伴侶。其實，世界上的每一個人都是活在當下，更應該珍惜當下的生活。

　　生命中一部分

　　棋事：下了大半輩子棋，您最大的感受是什麼？

　　孔祥明：圍棋是我生命中一部分。除了棋，我好像也不太懂什麼。社會上的應酬也都不擅長。棋也算是我的一個伴侶，它讓我有了一技之長，讓我養活了自己和孩子。在這種意義上來說，圍棋還是我的一個恩人。它給予了我很多，但我現在能回報的卻很少。我真的很感謝圍棋！

　　棋事：您在圍棋中最大的收穫是什麼？

　　孔祥明：任何事情都要順其自然，不要勉強。棋上有很多變數，如果勉為其難，肯定一敗塗地。吃不掉的棋，如果偏要去吃，那非把自己吃崩了不可。所以，善弈者會根據棋力與棋局的變化，找到最善的招法。

　　人生當中也是這樣。任何事物，當不屬於自己時便要放手。人生的最善一手，就是根據自己的感悟、人生觀、價值觀所做出的正確選擇。

　　採訪|思瓊 容逸

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