錢克錦:「9·11」十周年: 文明社會反思在繼續
在全球化的過程中,沒有完全的勝利者和絕對的失敗者,人類都在一條船上。實施全球的公平正義,雖然極其艱難,但應該是各個民族的努力方向。
作者:錢克錦
不經意間,「9·11」恐怖襲擊已經十周年了。毫不奇怪,整個世界都要紀念這一重大事件。
很多人都承認,「9·11」是21世紀最重大的事件,它不僅震撼了人們的心靈,衝擊了人們的觀念,也給這個世界帶來深刻的變化。十周年之際,對這一事件發生的原因、影響進行一番梳理,並反思它給我們帶來的啟示,可以幫我們更好地認識這個世界。
「9·11」恐怖襲擊,血腥殘忍。但是為什麼會有這樣一群人,要做出這個突破人類道德底線的舉動呢?透過巴勒斯坦問題、美國在阿拉伯世界駐軍這些表面現象看本質,有人說這是文明的衝突,是因伊斯蘭教和基督教之間的宿怨而導致;也有人說全球範圍內財富和權力分配不均,導致弱勢群體受盡壓迫後無奈的瘋狂之舉。但實際上,在這起事件中,宗教因素和世俗理由是交織在一起的。極端分子是藉助宗教旗號,力圖實現其世俗的目標———打擊美國和西方。也有人說,這是因為阿拉伯世界在全球化過程中一無所獲,是個所謂的「失敗者」,這才是產生極端恐怖主義的根源。
不管原因如何,「9·11」對世界產生了巨大的影響。作為當今世界第一強國,美國「衝冠一怒」,軍隊立即開進中亞,出兵阿富汗;奔向兩河流域,入侵伊拉克。整個世界都被美國攪動,中東和中亞的政治生態發生改變,地緣政治深受影響,眾多無辜平民成為犧牲品,產生了很多人道主義災難。
「9·11」還讓國際社會的政治議程發生了急劇轉變,傳統國際爭鬥雖然不可能消失,但反恐這種非傳統的安全問題,成為國際政治的重要議程。近十年的諸多國際關係都圍繞反恐進行,並將長期持續下去。
不過,「9·11」這種極端方式,也促使全世界的人都在思考。尤其是美國為首的西方和穆斯林世界。西方的主流社會在經歷這個慘劇之後,在追問「為什麼他們這麼恨我們」的同時,並沒有把恐怖主義和伊斯蘭划上等號,而是努力探求如何建立一個更加多元的世界;穆斯林世界的主流,在譴責恐怖主義和打擊恐怖主義的同時,也在尋求國際正義和穆斯林如何更好地融入世界方面,做出很大的努力。今年開始的阿拉伯世界的政局變天,雖然不能說和「9·11」襲擊有直接關係,但起碼也是阿拉伯世界尋求另一種出路,即民主和自由社會的嘗試。在這個嘗試中,原教旨主義起碼沒有明顯的市場。
所有這些,都是我們在紀念「9·11」,反思「9·11」時所不能忽視的。紀念死者、聲討恐怖分子、防止下一次恐怖襲擊,自然是應有之義。但是通過「9·11」及其造成的影響,我們更應該看到,「9·11」改變了世界進程,但這個進程並不是加劇世界的對抗或文明的衝突,而是人們越來越多的認識到恐怖主義的危害,同時也更深刻地看到產生恐怖主義的原因:那就是全球化帶來的不公平。這讓人們意識到,在全球化的過程中,沒有完全的勝利者和絕對的失敗者,人類都在一條船上。實施全球的公平正義,雖然極其艱難,但應該是各個民族的努力方向。這大概是我們紀念「9·11」恐怖襲擊的最大意義所在吧。
(本文來源:金羊網-羊城晚報) 責任編輯:NN074
推薦閱讀:
※段鋼:反思中國信仰困局 | 社會科學報
※守法真的是有益於社會的前提
※社會上流傳的耐人尋味的言辭
※吃了土雞蛋一個、兩個、三個……這個小姑娘突然就長大了
※解決一切社會人心疾苦萬病之藥唯興禮義——淺釋冬至祭祖的歷史和現實意義