佛教原來是無神論（分類精選）| 學誠法師答問十分

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圖丨Ryo Takemasa

答問十分|2018.06.05 來自龍泉寺龍泉之聲 10:00

佛教是無神論。所謂「有神論」，是認為有一個超自然的神明創造並主宰萬事萬物，而佛教不這樣主張。佛教認為，宇宙間的一切都是因緣和合而生，因緣消散而滅，人們的命運由自己所造的業力推動，不仰賴於外在的神明。佛陀是徹底圓滿覺悟的覺者，而非萬能的神。

——學誠法師

佛教是無神論嗎？

網友

學誠法師

佛教承認有比人生命層次更高的生命體，也稱之為「天人」、「神」等，但不認為這些更高層次的生命體能夠創造、主宰人的命運，所以佛教是「無神論」。天人或神明，與人一樣，都是六道中輪迴的眾生，受業力支配，一旦福報享盡，仍會墮落受苦，故不是究竟之處。

法師，佛教的本質是無神論，那麼我們燒香拜佛供奉神靈的意義何在？

網友

學誠法師

燒香拜佛不是為了供養神靈，而是禮敬覺者、降伏傲慢；仰望聖賢，莊嚴內心。

請問法師，佛教是有神論還是無神論?

網友

學誠法師

佛教一方面說自己是無神論，不相信造物主；一方面又把自己的佛等同於造物主的地位，搞偶像崇拜。比如，《地藏經》里要求信徒給佛菩薩造像；在《法華經》里要求燃指焚身供養偶像。該如何理解呢？

網友

學誠法師

佛教中從來沒有把佛陀塑造為造物主，而是說眾生皆可成佛，佛陀沒有神力去給予眾生解脫，而只是指示道路的導師、治療煩惱重病的醫王，要真正達到目標、解脫病苦，必須眾生親自去行、真正服藥。塑造佛像、供養三寶，是幫助眾生修行的方法。因為眾生煩惱粗猛，很難直接修心，需要藉助種種外在的清凈相來輔助。另外，以自身血肉供養，是果地菩薩的行誼，絕非要求信眾如此，反過來，初學佛者是嚴禁模仿的。

我一直有個疑問，佛教是教育不是宗教，是無神論的，但是您主張的給佛像做禮拜又是什麼意思呢？

網友

學誠法師

「宗教」，宗，是指無法用語言來表達的部分；教，是指可以用語言表達的部分，即教化、言論，宗教的涵義中就包括了「教育」。佛教是無神論，不承認萬物主宰，主張人人皆能成佛，禮拜佛菩薩不是崇拜偶像，而是降伏驕慢、尊師重道，拜佛本身也是修心的一種方法。

法師，如果佛教是無神論，豈不是說《地藏經》中的地獄、天神都是假的了？

網友

學誠法師

關鍵在於對「神」的內涵如何把握，而不是被文字所迷惑。「天神」在佛教中意思是具足大力的鬼道或天道眾生，「無神論」中的「神」意味著萬物的主宰者，二者所指是不同的。佛教是無神論，意思是佛教不承認有一個創造一切、主宰一切的萬能神明，而是談緣起、談業果。

法師，為何說佛是無神論者？不是有很多的菩薩么？

網友

學誠法師

菩薩是發大心為利益一切眾生而修行的人。

師父，我無法理解您漫畫書中有一篇賢二說「自己也是無神論者」的含義，如果是無神論，那麼神像就不是佛的化身，六道輪迴也是迷信嗎？

網友

學誠法師

無神論的涵義是指沒有一個外在的至高無上的神明創造、審判、決定人的生命，佛陀也不是。佛是一個覺悟的人，智慧和慈悲達到圓滿的人，而不是萬能的神。佛像是為了幫助人們更好地憶念佛陀、增長信心的道具，就好比我們把親人的照片或某個物品帶在身邊以寄託思念一樣，借境言心。

請問法師，佛教是無神論嗎？我看聖嚴法師的《佛學入門》，法師講到佛教是無神論。但為何又有輪迴、餓鬼道等鬼神之說呢？

網友

學誠法師

佛教是無神論。「無神論」的內涵是指不承認有一個萬事萬物的主宰。佛法中談到的「鬼神」，只是借用了「神」這個名字，指比較有福報的天道或鬼道眾生。至於佛菩薩，也不是普通人理解中的神，而是已經覺悟或追求覺悟的人。大眾多以為拜佛就是拜神，是不了解佛法真實內涵的想像、誤解。

師父好，請問佛教是無神論，為什麼有些寺廟會供奉財神，有開示里也講過樹裡面住的有樹神？然後，觀世音菩薩是佛教的，為什麼道觀里供奉的也有觀世音菩薩呢？困擾很久了，祈請師父開示！

網友

學誠法師

佛經中談到的樹神、山神等，皆是有福德的鬼道眾生，也在輪迴之中，不是可以憑自己的意志來影響人世間的主宰者。至於寺廟中供奉什麼，要去了解當地的風俗、建廟的歷史等等。

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