你有家譜嗎？民間修家譜悄然興起 體現國泰民安社會風尚

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隨著修譜熱潮在民間的興起，一些從事專業修譜的線上線下機構相繼出現。而修譜者們不惜砸下重金，花費時間輾轉於各地搜尋資料，印證老輩口中關於先人的事迹，其目的，是為了找到「我從哪裡來」和「誰是我最親近的人」。你的家裡有家譜嗎?

家譜，又稱族譜、宗譜等，是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事迹的書。從家譜的定義不難看出，家譜「發行」主要限定在一家、一族範圍之內。

那麼，家譜所發揮的作用是不是也限於一家一族，不出「深閨」呢？當然不是。我們看到，一些家譜發揮作用早已超出本家本族，比如最初記載於一些家譜中的家訓、家規等不僅在本家本族人群中廣為流傳，而且已經成為家族外更多人齊家修身的格言。這說明，家譜文化雖圍繞一家一族「脈絡」產生，但其更應走出「深閨」。家譜文化走出「深閨」，是不忘「本」的需要。稍有家譜知識的人都知道，修續家譜最「原始」目的是為了讓家族成員記住自己身份、記住自己在家族中的位置等。換言之，為了讓家族成員「不忘本」。

要實現這一目的，需要包括家族成員在內的人對家族歷史、家族圖譜心知肚明，只有這樣，才能置身家族背景記住自己是誰。要實現這樣的目的，同樣需要包括家族外的人對本家族的家譜給予公認。只有走出「深閨」，面向全社會，自己的家族才能被全社會清晰「定位」。

厚厚的家譜 記錄祖上家風家訓

「拿外人當榜樣，不如拿自家祖先當榜樣更有說服力。」蔣先生從網上找到武漢歡樂大道一家專業修家譜的公司，想將家庭成員的信息匯總，編印成家譜。經過一年多的編印，不久前正式完成，共錄入本族30代成員、2萬人左右，花費120萬元。其中60萬元左右交給了修譜公司，排版印刷了300冊，其餘的60萬元，用於族人四處出差收集資料的成本開支。這套厚厚的家譜，附上了家風家訓，其中，「清正廉明」就是重要的一條，為了勉勵孩子們好好讀書，還將「窮莫丟豬，富莫丟書」這樣的話也列入家風家訓。

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短評：尋根問祖催生家譜經濟

中國自古就有「盛世修譜」的說法，很多家族的傳統都是十年一小修，三十年一大修。因此，「家譜經濟」也是時代發展的影射。相比創造的經濟價值，「家譜經濟」帶來的社會效應更值得推崇。尤其是，在家譜的修繕中，不僅能夠汲取先人的智慧與精神，更能以此激勵後人，使「家精神」發揚光大。於社會文明而言，家庭文明建設是不可或缺的一部分。修編家譜有利於家庭和睦、社會團結，並且修家譜是對孝道等傳統美德的呼喚，對家庭文明建設有著積極的作用。

創意：手繪畫、章回體、三字經

家譜越來越「會玩」

「中國古代有這樣的傳統，不修家譜，視為不孝。」閆宏偉說，所以現在的館藏品大多是現代的「修訂版」，可內容多是新老結合的「拼接版」。比如，前半冊是老譜掃描列印的，續寫的新譜依然沿用豎版印刷。

這些家譜可謂千譜千面，「改良版「的家譜也是花樣百出。比如一套24卷的方氏家譜，康熙、乾隆、嘉慶、光緒、民國、現代……家譜「翻修」的歷史記錄在案。毛筆字記錄著家族封侯、當宰相的輝煌歷史，手繪畫和文字「圖文並茂」，再現家族大事件。

現代修家譜，創意元素也加入其中。胡氏家譜里，把孝的家風創作成了「新二十四孝彩圖」，插入家譜，每幅圖片還配了口語化的詩。「還有一套家譜，內容像章回小說，還配上了手繪插圖。」閆宏偉說。而《新密馬圈王王氏家譜》讓魏懷習印象深刻，這本「三字家譜」仿「三字經」的模式，所有事迹都用三字短句來描述。

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