曾國藩：真正聰明人，都下笨功夫！

【康良點評】真正聰明人，都下笨功夫。要有真功夫，須下苦功夫。緊靠一點小聰明，投機取巧，犯的是方法性的錯誤。想成大事，沒有捷徑，別無選擇：老老實實，好好用心努力！

在湖南流傳著這樣一個笑話，說是某日曾國藩在家裡讀書，一篇短短的文章讀了多少篇還背不下來。有個小偷本想等他睡著之後在入室偷竊，可左等右等就是不見他睡下。小偷忍無可忍，於是跳出來大叫：這種笨腦袋，還讀什麼書?！

這個笑話其實也並非空穴來鳳，因為曾氏一族的天資並不出眾。曾國藩的父親曾麟書就「笨」得出名，一生考了十七次秀才，一直到43歲那年才勉強過關。

但另一方面，曾國藩又是個極為「精明」的人。

他是一個高明的軍事家、戰略家。太平軍起事，舉國上下束手無策，只有他獨僻蹊徑，以超人之膽識創立湘軍。從皇帝到大臣或急於求成、或悲觀絕望，滿朝文武如無頭蒼蠅紛無定計之際，曾國藩提出了「以上制下、取建瓴之勢」的平定太平軍戰略，即先爭奪武昌控制長江中游，再指向九江、安慶，進而攻陷天京。事後證明，這是一個極為高明的戰略，清王朝正是在這個戰略指導下取得了最後的勝利。

曾國藩非常善於審時度勢，自古功臣像他這樣善於把握進退者不多。剿滅太平軍之後，此時他的功名事業如日中天，他卻極度冷靜，在大盛之中察覺大衰的先機，毅然上疏請求辭去節制四省的大權，並採取果斷手段裁撤自己的權力之本——湘軍。他一生出將入相卻沒有大的蹉跌，在傳統官場上像他這樣的成功者並不多見。

曾國藩深通官場韜略，官場功夫如同太極高手，善於化解種種難題於無形之中。他的秘書趙烈文在日記中記載了這樣一個細節：曾國荃攻打南京不下之際，朝廷令李鴻章協助進攻。李鴻章一方面不想奪了曾氏兄弟的首功，向曾家邀功買好；另一方面又想把抗旨之責推給曾氏兄弟，因此私下到處解釋，做了很多小動作。而曾國藩的對策是回復給皇帝一道辭氣卑約的奏摺，堅請派李鴻章前來，不望有功，但求無過，言語懇摯，不溫不火。相形之下，李鴻章的小算盤一目了然。趙烈文評價說，曾國藩的手段，看似平直無奇，實高於李數倍。

僅舉此數端就可看出，曾氏的「精明」已臻最高層次，實非尋常之人可比。正是這種與眾不同的「笨拙」，成就了曾國藩非同一般的精明和高明。

曾國藩的人生哲學很獨特，那就是「尚拙」。用他自己的話說：「天下之至拙，能勝天下之至巧。」

曾國藩能夠打通科舉之路，靠的完全是「笨勁」。父親要求他，沒讀懂上一句不讀下一句，沒讀完這本書不摸下本書，不完成一天的學習任務絕不睡覺。他不懂什麼「技巧」和「捷徑」，只知道一條路走到黑，不撞南牆不回頭。這種「笨拙」的學習方式，在他身上培養起超乎常人的勤奮、踏實和吃苦精神。

積苦力學的經歷給了曾國藩獨特的啟示，他發現笨拙有笨拙的好處：笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心；笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗擊打能力特彆強；笨拙的人不懂取巧，遇到問題只知硬鑽過去，因此不留死角。相反，那些愛耍小聰明的人不願下困勉之功，遇到困難繞著走，基礎打得鬆鬆垮垮。所以，「拙」看起來慢，其實卻是最快，因為這是扎紮實實的成功，不留遺弊。

雖然曾國藩用了九年才考上秀才，可一旦開竅之後，後面的路就越來越順。考上秀才的第二年，他就中了舉人，四年之後又高中進士。而那些早早進了學的同學，後來卻連舉人也沒出來一個。他總結自身經驗，多次說這得益於自己基礎打得好，所以「讀書立志，須以困勉之功」。

曾國藩打仗，靠的也是笨拙精神。他一生善打愚戰、笨戰，不善打巧戰。他打仗從來不貪小利，不求奇謀，講求踏踏實實，穩紮穩打。他一生不打無準備、無把握之仗，每次都要花極大心血去研究敵我雙方情況、戰鬥部署、後勤供應、出現不利情況如何救援等等，直到每個環節都算到了、算透了，才會下定打仗的決心。

曾國藩待人接物更是以誠為本，以拙為用。他一生要求自己「不說大話，不求虛名」，做事「情願人占我的便益（宜），斷不肯我占人的便益（宜）」。別人以巧似偽欺騙他，他卻仍然以誠以拙相待。

曾國藩言行如一，說到做到。左宗棠在「瑜亮情緒」的促使下，一生不服曾國藩，始則挖苦打擊，終則以怨報德，曾國藩卻終生未還一手。李鴻章身為曾國藩的弟子，也時常在老師面前耍心眼、逞私心。曾國藩卻因為愛李之才，始終不改對李鴻章的關心、愛護、包容、提攜。李鴻章因此終生感激涕零，到晚年更開口不離「我老師」三個字。而得益於這種質樸的為人處世之道，曾國藩一生朋友極多，麾下謀士如雲，猛將如雨，指揮如意，得道多助，成就了「洪楊一役」的最終勝利。

當然，曾國藩最有意義的「笨拙」還是他的思維方式。正是「紮實徹底」的思維方式，使曾國藩避免了幾千年來「中國式思維」的局限和弱點。

傳統的中國式思維，尚直覺、重體悟、善類比，卻輕邏輯，而大多數才子、文人的思緒常如天馬行空，不循規矩，任意跳躍，因此很容易跳過真理與謬誤之間那小小的一步距離。

西方式思維的最大特點，則是重視實證，重視邏輯，重視差別。西方人善於從量化分析事物間的不同之處入手，沿著現象—差別—差別的擴大—精確量化—創新的思維路徑前進，因此能發展出卓越的理性思維，建立起嚴密的學術體系。

曾國藩的思維方式與西方式思維不謀而合，而且因為其「笨拙踏實」，在中國人中達到了少有的嚴密程度。

曾氏思維的秘訣，在於每遇到一件事物都要從正、反兩方面去看，反覆琢磨，細細分析。而對於正、反兩個方面，他也要進行細分，把「正」面再分為兩面，分析它的正反。同理，「負」面也自有其正反。他善於把每件事物中包含的每一個因素都研究到位，不留一點含混不清之處。這樣分析下去，對每件事物就會觀察分析得格外透徹。

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