【原創】傳統女人的對話：為什麼不搞「破鞋」？

【原創】傳統女人的對話：為什麼不搞「破鞋」？文/只當千里馬　　作者按：「破鞋」二字，按過去說法，如一些字典的解釋，一般是指亂搞男女關係的女人。後來，人們也泛指亂搞兩性關係的人。關於這樣的定義，在「文革」期間表現得最為突出。那個年代，結婚證書是正常男女關係的唯一法律證明，除此而外，都可認定為不正當兩性關係。當年，對亂搞兩性關係者只要一經發現或認定，就視同「滅頂之災」來臨。不僅大會斗，小會批，有的還得被掛著具有象徵意義的破鞋四處遊街，以達到批臭、搞臭、遺臭萬年、讓其永世不得翻身的目的。因此，那時的人相當「老實「，男女一般不敢輕意接觸，即使談戀愛也不敢隨便「到一塊兒」。有言道：丟不起那個人！那就是當年人們的「臉」。　　而現在可不同了。有人打著消化、吸收、接軌國外文明的旗號，積極推崇和倡導低俗性文化，國人的性觀念進步得讓人特別是那些「過來人」難以置信。同樣是干那種事兒，社會表現出莫大的寬容，甚至連「破鞋」二字都不好意思用了，還給諸如此類者冠以「第三者、二奶、三奶、越軌者、婚外情人、性伴侶」等別號。到底是為了讓他們體面地干那種事兒，還是希望他們收斂，弄不清楚。反正事實卻告訴人們這些人越來越開放了，確切點說是越來越大膽了。因為他們再也不用擔心被掛著破鞋四處遊街了。為了滿足自己的性慾，有人竟忘了自己還是人，生活的場所是社會，卻硬把自己往動物界里混同，妄圖強調人的自然屬性而達到不受社會法制約束的胡搞亂愛。這些人已不知「臉」是何物了！　　然而，儘管西方低俗性文化泥沙俱下，仍然抵擋不住正義的張揚。且看：　　傳統女人的對話：為什麼不搞「破鞋」？　　一天，倆傳統女人邂逅相遇。因二女過去彼此都很敬重，對長相、人格等都互相欣賞、傾慕，因而見面後無話不談，當然也包括情感、婚姻、情人、婚外欲等問題。說到投機處，二女就引發了以下對話。　　女甲：憑你這個樣兒，為什麼不去搞 「破鞋「？　　女乙：搞「破鞋」還看樣兒？那可是個人的德行決定的。讓我幹什麼都行，就是幹不了那個。我也說不好為什麼，就是做不到！　　女甲：這有什麼做不到的，豁上唄！你沒看到「二奶、三奶、第三者」們整天跟著有錢人穿金戴銀，吃喝玩樂，應有盡有？　　女乙：你覺得那是個美事兒？誰精神上痛苦誰清楚，誰最後被有錢人踹得無家可歸誰知道。就是給我個金山銀山，我也不會幹那種缺德事兒！　　女甲：我看這些人整天「人樣子」似的，活得不也挺好？　　女乙：干那種事兒的人做「賊「心虛，並不體面，永遠上不了檯面，登不了大雅之堂。人得活出個人樣兒，活出個自尊。人不是有錢才幸福。我總覺得誰也趕不上我老公。我要對得起老公，對得起孩子，對得起這個家！哎！說了半天，你比我還年輕漂亮，還「大姑娘要飯――死心眼子」，怎麼不去搞「破鞋」？　　女甲：傻樣兒！咱倆不都是這麼個德行？說實話，偷情的機會有的是，外面的世界很精彩，我就是邁不過那道坎兒。想想老公，想想孩子，想想這個家，我說什麼也不能背叛他們……　　說到此，兩個女人會心地笑了。看得出，她們笑得是那樣坦然，那樣甜蜜，那樣充滿自信。她們笑出了女人的尊嚴和東方女性的魅力。　　「我要對得起老公，對得起孩子，對得起這個家！」「想想老公，想想孩子，想想這個家，我說什麼也不能背叛他們……」這也許就是她們不可逾越的道德底線。　　一滴水可以折射出太陽的光輝。多麼純潔無瑕的心靈，彰顯著東方女性的傳統美德；多麼樸素直率的表白，傳遞著東方女性共同的心聲。東方女性以她獨有的特質，已成為維繫家庭和美穩固的中堅，維護社會和諧穩定的重要力量。　　應該看到，維護了家庭的穩定，也就維護了社會的穩定。一個社會如果被低俗性文化、第三者插足等折騰得連社會的細胞――家庭都搖搖欲墜甚至破碎，那麼，社會的和諧穩定還何從談起？　　因此，我們要全力抵制西方低俗性文化的侵蝕，堅決維護社會細胞――家庭的穩定性，為中國和諧穩定健康發展掃清障礙，讓推崇性泛濫、性開放者無地自容。
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