人民日報海外版 混合家庭之禮（禮儀漫談(128)）

馬保奉

《 人民日報海外版 》（ 2013年08月31日 第06 版）

　　近年來，中西方混合家庭越來越多。因夫妻雙方的成長環境、禮俗等都存在差異，所以，組建家庭後出現摩擦、碰撞等在所難免。處理得當會很幸福，反之，像李陽、鄧文迪等家庭，便會走向破裂。混合婚姻家庭成敗與否，禮儀因素不可忽視。

　　飲食

　　中餐、西餐差別很大，適應筷子或刀叉也許並不難，難在實質內容。像北京烤鴨、涮羊肉、牛排、烤魚等，中西方都喜歡，大體上不會有什麼分歧，但中餐的炒菜，如熘肝尖、炒腰花等屬於動物內髒的菜肴，恐怕西方人士，特別是美國人難以接受。而西餐中濃郁的乳酪味道，也不太合一些中國人的胃口。因此，下廚房操作或下館子時，夫妻雙方照顧彼此的飲食習慣和口味很重要。北京電視台「非常夫妻」節目介紹過幾個混合家庭，基本的經驗是：中西餐輪流「坐莊」，在中國吃中餐，在西方則以西餐為主，在家裡常常是中西合璧伙食。

　　子女

　　中西方撫養、教育子女的理念不同，常常會導致夫妻雙方鬧矛盾。中國父母對孩子的生活照顧得無微不至，事無巨細，總愛包辦、代替；注重孩子的考試成績，望子成龍心切。有時為了讓孩子服從自己，還會態度粗暴；而西方家長則比較注意孩子天性的發展，培養他們的獨立意識，鼓勵他們在父母面前講出不同看法，甚至批評父母。孩子跌倒在地，父母會讓他們自己爬起來，不像我們那樣，心疼地將孩子抱起，又哄又安慰。還有，西方人注意培養孩子的吃苦精神，敢於讓孩子冒險，如天寒地凍，讓孩子到室外「雪浴」；鼓勵孩子不過分依賴父母，教育他們要「先為自己著想」和「自力更生」。

　　稱呼

　　中國父母大老遠到美國投靠兒女，希望同兒子、媳婦或女兒、女婿及其子女生活在一起，享受天倫之樂。如果是中西方混合家庭，中國老人仍堅持自己的老禮兒，如要求兒媳或女婿事事侍奉，就可能碰壁。在美國，一般認為老人養老應到養老院去，或請保姆去做類似的事情。如果老人希望同子女住在一起，兒媳或女婿則可能明確表示反對，希望老人搬走，另覓住處，以免影響他們的小家庭。這種「驅趕」行為，在中國會被認為是「棄養」、「不孝」，而在美國卻認為沒有什麼不正常。

　　老人

　　西方有些國家的孩子可直呼父母的名字，中國人肯定是不習慣的，難以接受。至於稱呼丈夫（妻子）的父母，中國人的禮節是隨著丈夫（妻子）來稱呼「爸爸媽媽」。而西方多數國家，習慣稱他們為「先生」或「夫人」，稱其為「爸爸媽媽」者並不多見。在這種環境下，作為兒媳或女婿，如果仍按照中國傳統禮儀，大膽稱呼丈夫或妻子的父母為「爸爸媽媽」，老人肯定是高興的。更進一步，如果在孝敬公婆或岳父母等方面，也能發揚我們中國人的好傳統，老人難道會反對嗎？反過來，如果來到中國，見到岳父母或公婆，也叫「爸爸媽媽」，也隨著他（她）稱呼舅舅、舅媽，姨媽、姨父等親屬，那肯定會獲得好感，說不準會得到長輩的「紅包」呢。

　　中西混合家庭中暴露的問題，是雙方倫理、道德、文化觀念之間的差異造成的。正視其差異，把握好兩者之間的平衡，設身處地為對方考慮，互相適應對方，這樣才能實現和諧美滿。中西不同生活習俗，適應各自發展環境，並無優劣之分，未來將會互相借鑒，取人之長，補己之短，長期共存。

　　（作者為原外交部禮賓司參贊）

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