覺察14·緊張與放鬆 - 袁一平博客-名師博客-華夏智慧

緊張與放鬆　　催眠師已經發現一條基本法則，頗值得我們來了解，他們叫做「反效果定律」，也就是說，當你竭盡所能去做一件事，卻沒有先了解事清的根基，那麼你將會適得其反。　　這就好比你正在學騎腳踏車。一個安靜的早上，你在一條沒有什麼車輛的路上練習騎腳踏車，然後你看到路邊豎著一個紅色的里程碑。在一條六十尺寬的的馬路上，那隻能算是一個小小的路碑，可是你心裡害怕自己會撞上它。說真的，就算是帶著眼罩，要撞上的機率都不高，你的眼睛雖然是張開的，卻看不到整條路，你的注意力全集中在那塊石頭上。雖然說，那塊紅色想讓人不注意都不行，不過你也太提心弔膽了－－只因不想撞上它。你已經忘記自己正騎著腳踏車，你什麼都忘得一乾二凈，眼前對你來講，唯一的問題是要知何避開這顆石頭，不然你會撞上它或弄傷自己。　　這時你就真的會撞上它－－一定會的，於是你覺得很詫異，因為你那麼努力去避免撞到，但事實上就是因為你的努力，你才撞上它。愈靠近的時候，你就愈小心翼翼地避開它，你愈想避開它，你的注意力愈集中在它上面，它變成一股催眠的力量將你催眠，石頭於是變成磁鐵將你吸過去。　　這是生命中的基本法則，人們嘗試避免的事情，正是他們會得到的事情。試試看，努力地去避免某件事，你絕對會栽進同一個坑裡去。你無法用避免的方法躲掉事情，要避免並不是那樣的避免法。　　放輕鬆，不要用力。透過放鬆，而不是用力，你才能有意識，要鎮定下來，保持沉靜、平和。　　你的緊張在哪裡？在你因各種想法、恐懼而起的認同里：死亡、破產、貨幣貶值，各式各樣的恐懼都有。這些是你緊張的所在，也同樣影響著你的身體，因為身體與頭腦不是分開的兩個實體，身體頭腦是單一的系統，所以當頭腦緊繃的時候，身體也跟著變僵硬。　　你可以從覺察著手，覺察可以帶你遠離頭腦及你對於頭腦的認同，自然而然身體就會開始放鬆，你不再被捆綁。在意識的光明裡，壓力是不存在的。你也可以從另一端著手，只要放鬆，讓壓力落下……隨著你的放鬆，你會驚訝地發現你你內在有些意識升起了。這兩者是分不開的，不過從覺察開始比較容易，從放鬆開始會有一點困難，因為對於放鬆的努力常會產生某些緊張。　　在美國有一本書，假如你要發掘各式的蠢書，去美國找就對了－－我看到書名的時候覺得很不可思議，書名是《你必須放鬆》（YouMustRelax）。如果是「必須」的話，你怎麼放鬆得了？「必須」會令你緊張，這個字本身就會造成壓力，就好象神所下的誡令，或許寫這本書的人並不了解放鬆以及放鬆所牽涉的複雜性。　　在東方，我們不從放鬆開始靜心，而是從覺察開始，然後放鬆會自然發生，你不必努力去放鬆，使用把放鬆帶出來的方法會製造出緊張。當放鬆自然發生時，那才是純粹的放鬆，會到來的……　　如果你想要的話，你可以試試從放鬆開始，只要不是根據美國專家的建議就好！因為從內在世界的經驗來說，美國是世界上最幼稚的國家。歐洲的年紀稍長，但在探索內在自己的領域，東方已經活了上千年的時間了。　　美國只有三百歲，從國家的年齡來講，三百歲不算什麼，所以對這個世界而言，美國是最危險的國家，想想小孩子的手上握有核子武器……蘇聯會比較理性一點，那塊土地是古老的，而且俄羅斯人擁有豐富的經驗與悠久的歷史。美國人沒有什麼歷史，每個人知道自己父親的名字，以及祖先們的名字，就這樣而已，他們的家庭樹形圖就到那裡為止。　　美國只是一個小嬰兒，甚至還說不上是小嬰兒，它還在子宮裡，與印度和中國這樣的社會相比，只能算是剛受精的胚胎，所以讓美國人持有核子武器是件危險的事情。　　在這世上有政治、宗教、社會、經濟上的各種問題，你在其中身受其苦，所以要從放鬆開始是不容易的，不過如果你想這麼做的話，我可以給你一些概念，告訴你該如何開始。長期以來，一直都有西方人與我一同工作，我注意到他們不能兼容於東方人的地方，他們不知道東方的意識流。基於不同的傳統背景，他們沒有覺察的概念。　　我特別針對西方人設計了象「動態靜心」這樣的靜心技巧（請參考《靜心觀照》（Meditation：TheFirstandLastFreedom）一書）。當我在帶靜心營時，我使用「亂語靜心」以及亢達里尼靜心」，假使你想從放鬆開始著手，那就先做這些靜心，壓力會從你的頭腦與身體釋放出來，於是放鬆就容易了。你不知道自己積壓了多少情緒，那就是壓力的來源。　　當我在山上的靜心營中帶亂語靜心時……在城市中要讓他們做亂語靜心很難，因為鄰居們會存在，他們會打電話向警察局說：「我們的生活完全被擾亂了！」他們不知道，如果自己也在家裡一起做的話，他們的生活就能走出現在的荒謬，但是，他們甚至都沒有意識到自己的荒謬。　　亂語靜心就是每個人都可以去大聲說出他心裡所想的事情，聽到人們說出那些不相干、荒謬的話令我感到無比的快樂，因為我是唯一在看的人。人們可以做任何事情，唯一的條件是你不可以去碰別人的身體，除此之外，你可以愛怎樣就怎樣……有人在做倒立，有人把衣服甩開、一絲不掛地到處跑來跑去－－一整個小時都這樣。　　每個人都在做一些他們所壓抑的事情，各種奇奇怪怪的事都有。當靜心結束時，有十分鐘的時間讓大家放鬆，你可以看到在那十分鐘里，大家橫七豎八倒了一地，沒有做什麼努力，只是因為他們都累垮了，所有的垃圾都被丟出來，於是他們經歷了某種洗滌，放鬆下來。你以為有成千上萬人在那裡……想也想不到其實只有一千個人而已。　　人們會跑來告訴我：「請延長那十分鐘，因為，在我們這輩子當中從沒有經驗到這樣的放鬆和喜悅，甚至也沒想過我們是否明白意識是什麼，不過我們覺得自己就快經驗到了。」　　所以，如果你想從放鬆開始，你必須先經歷宣洩的過程，例如動態靜心、亢達里尼靜心或亂語靜心。　　或許你不知道，「亂語」(gibberish)這個字的出處，源自一個蘇菲的神秘家加巴爾(Jabbar)，那是他唯一帶領的靜心活動。不管誰去找他，他都說：「坐下之後就可以開始了。人們都知道他在說什麼。他從不談論任何事情，從沒有做公開演講，只教導人們做亂語靜心。　　例如，偶爾他會親身示範給人們看，他會胡言亂語個半小時，沒有人聽懂他是在講那一國話，他不用語言，他教人們只要說出任何出現在他頭腦的東西，那就是他唯一所教的，對那些已經知道的人，他直接說：「坐下之後就可以開始了。」　　加巴爾協助了許多人變得完全寧靜，你以為做亂語可以做到幾時？頭腦會被掏空，慢慢、慢慢地，一個來自深處的「空無」……在那個「空無」裡面，會有一道意識的火光，它一直都在，只是被你的亂語給包圍住，亂語必須被拿開來，那是你的毒藥。　　對身體來說也是同樣的道理，如果你的身體有緊張，就去做任何身體想做的動作，你不該主導操控，要是身體想跳舞、慢跑、快跑或是在地上滾來滾去，你不該去做它，而是去允許就好。告訴身體：「你是自由的，想做什麼就做什麼。」你將會驚訝的發現：「我的天啊！身體想做的這些事，我卻總是壓抑而沒去做，這就是緊張的所在。」　　緊張有兩種，身體的緊張與頭腦的緊張，在你能放鬆下來之前，這兩種緊張都要先釋放出來，釋放將會帶你來到覺察。　　然而，從覺察開始會容易多了，特別是對那些能了解覺察過程的人來說，而覺察的過程也並不難懂，你整天都拿它運用在事情上面，例如車子或交通。你的覺察力甚至好到在大都市的車陣當中你都能全身而退！大家都知道城市裡的交通是超級瘋狂的。　　幾天前，我讀到一則關於雅典的報導。雅典市政府特別為計程車司機精心籌划了一個七天的競賽，他們為最遵守交通規則的駕駛人製作了優勝獎盃，可是在整個雅典市裡，居然找不到半個遵守交通規則的人！警察見到這種情形有點擔心，比賽的時間即將結束，在最後一天，他們再怎麼樣也要找出三位得獎的駕駛人不可，這三個人或許不是零缺點的駕駛人，但是這幾個獎盃一定要送出去。　　好不容易他們找到一個一絲不苟遵守交通規則的人，他們很高興的帶著獎盃衝過去找他，可是那個人見到警察來了，居然闖紅燈跑掉！誰想惹上無謂的麻煩？警察喊著：「等一下！」但是他置之不理，馬上闖紅燈跑走。　　他們又試過另外兩個人，然而，沒有人看到警察願意停下來。於是，經過了七天的努力，那三個獎盃還好端端的坐在警察總局裡，而雅典市還是跟以前一樣熱鬧……　　你沒有意識到自己正在使用你的意識，只不過你總是使用在對外頭的事情上面。內在的交通所要用的也是同一個意識。　　當你閉上雙眼，有一起內在的交通正川流不息，它是由念頭、情緒、夢境、想像所構成的，各式各樣的事情開始閃過，你對外在世界所做的事情，就一模一樣地運用於內在世界，你將會變成一個觀照者。一旦你知道成為觀照者的喜悅是如此之巨時，你會想要更加深入，每當你找到時間，你會想更加深入觀照之中。　　無關乎採取什麼姿勢，也無關乎去不去廟裡，或上不上教堂。在公車站或火車站等車沒事做時，只要把你的眼睛閉上，除了能幫你省去東張西望的力氣，避免眼睛的疲勞，同時也給你足夠的時間觀照自己。　　逐漸地，隨著意識的成長，你的整個人也開始改變，從沒有覺知到覺知，那是最大的量子躍遷。
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