穆斯林齋月自修大綱（二）

上期回顧：

穆斯林齋月自修大綱（一）

第七﹑與人為善﹐廣濟貧困

齋戒不僅是個人閉門思過﹐而須關心社會﹐開放胸懷﹐把仁愛之心施於天下﹐對有困難和貧窮的人表示同情和憐憫﹐對他們慷慨解囊或鼎力相助。 根據伊本·阿巴斯傳述﹐「真主的使者對人寬大仁慈﹐為我們做了榜樣﹐尤其在齋月期間﹐哲卜利勒天使每夜與他相聚﹐穆聖的仁慈尤為顯著﹐直到齋月結束。」《布哈里聖訓集》

先知穆聖說﹕「向守齋戒的人提供開齋飲食者得到受助人同等的恩慈﹐而那個人的恩慈不減少。」《提爾密濟聖訓集》 齋月期間﹐每個人都打開善良的大門﹐向社會有困難和貧苦的人施捨﹐濟助一切有困難的人﹐齋戒把個人與整個社會密切聯繫起來﹐使個人融入社會﹐關心民眾疾苦。

第八﹑加強團結意識﹐心繫全世界

齋月是全世界穆斯林的生活定製﹐大家以同樣的方式同時進入尊貴的齋月。 每個穆斯林在齋月里都會想到﹐全世界十多億的穆斯林﹐雖然生活在五大洲﹐各地氣候和出產不同﹐但是他們同我一樣﹐日出前封齋﹐日落後開齋﹐感贊主恩﹐禮拜﹐誦經和行善功以及開齋節的普天同慶。齋月里的祈禱應當想到那些遠在他鄉的穆斯林弟兄和姐妹們﹐祈求真主相助那些在戰爭﹑壓迫和災難中的穆斯林﹐也要祈求真主啟發和引導仍舊痴迷不悟的落後穆斯林﹐開啟他們的心扉﹐照進伊斯蘭的光亮。

穆斯林社會的唯一凝聚力是全體穆斯林共同敬畏真主﹐尊奉【古蘭經】﹐服從先知穆聖。 先知穆聖說﹕「在我之後﹐你們將看到許多新異的事務。 那個時候﹐你們應當堅守我的遺教﹐服從執行我的遺教的哈里法。 (你們應當)以我的遺教為準﹐堅定不移﹐團結一致。」《阿布·達伍德聖訓集》

第九﹑強化紀律﹐嚴格要求

為了保證穆斯林社會的團結﹐敬畏真主是根本精神﹐嚴格紀律是團結的方式。

全世界穆斯林﹐信仰一致﹐功修一致﹐ 遵守真主的法度和穆聖的教誨﹐嚴明的紀律保證全體穆斯林的信仰純正﹐原則永恆﹐心心相應﹐社會穩定。 以齋月為例﹐每年入齋﹑開齋節﹐必須遵守固定的制度﹔每天封齋﹐開齋都有嚴格的時間尺度﹐ 穆斯林社會的一切生活制度都是來源於真主的命令和啟示﹐除此之外﹐一律不被真主接受﹐不被全體穆斯林社會認同。 穆斯林是遵從真主命令和啟示的特殊人群﹐穆斯林對真主的敬畏和絕對服從﹐將獲得今後兩世的吉祥和特慈。 全體穆斯林一致遵守這個紀律﹐動力就是盼望真主的恩惠和報償。

第十﹑教育後代﹐繼承傳統

先知穆聖創立正式齋戒制度的時候﹐第一次宣布這個紀律開始於正月(穆哈蘭月)初一﹐要求父母帶領兒女一起齋戒。 麥地那的穆斯林聽到聖諭後毫無猶豫地立即執行﹐孩子們因饑渴而哭鬧﹐父母們白天用很多玩具陪伴兒童玩耍﹐下午帶他們到清真寺去禮拜和參加集體活動﹐讓他們耐心地等待到日落後開齋的時刻。 最初對兒童齋戒的要求不嚴格﹐但是必須對他們從小開始培養服從真主啟示的紀律﹐後來形成法制規定後﹐才確定男女兒童功修的當然年齡。

不到功修年齡的兒童﹐父母也有責任引導他們練習各種功修﹐並且給他們做示範﹐提出嚴格的要求﹐例如先知穆聖說﹕「孩子們七歲時﹐就應當命令他們做禮拜﹔到十歲時(如果不聽話)﹐可以對他們實行體罰。」《哈基姆聖訓集》 一個健康的穆斯林社會﹐必須遵從伊斯蘭功修的各種制度和規則﹐這些社會規範都是每個成員從幼年時開始養成的良好習慣。 今日世界上﹐有些人以「保護兒童身心健康」為名限制穆斯林兒童參加法定的伊斯蘭教育活動﹐其目的可想而知。 每個穆斯林父母都有天命的責任用伊斯蘭的思想教育後代﹐引導他們繼承伊斯蘭文明的優秀傳統﹐成為合格的穆斯林。 在尊貴的齋月里﹐父母的言行和舉動都是對兒女們的熏陶和榜樣。

第十一﹑增進身體健康

守齋戒的穆斯林應按照先知穆聖的聖行習慣度過愉快的齋月﹐例如飲食有節制﹐開齋時忙食一物﹐正餐在昏禮後開始﹐在最晚的時刻封齋保證睡眠時間﹐排除焦慮和煩惱﹐以各種形式記念真主和祈禱﹐齋月應當是對身體健康非常有利的活動。

歷史的實踐證明和現代醫學專家們的科學論證﹐都說明了這個事實。先知穆聖說﹕「一個身體健康的穆斯林比體弱的信士更加受到真主的喜悅﹔身體健康的穆斯林對每個人都有好處。」《穆斯林聖訓集》

以上是齋月期間﹐守齋戒的穆斯林應當集中思考的十一項自修大綱﹐以便取得最大的收穫。