民間五鬼運財術功效

民間五鬼運財術功效：此法可使五鬼幫助你獲得錢財，但當發財之後會帶來嚴重的人身傷害。

民間關於五鬼的說法有很多種，舉個例子胡適就說中國有「五鬼」:貧窮、疾病、愚昧、貪污、擾亂，這和我所說的並非一轍。民間傳說五鬼：即瘟神，又稱五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。數術中的五鬼運財大致上分為兩種，一種是符咒類，依靠法術來驅使五鬼來運財，還有一種就是風水裡面特指的某一中格局也叫五鬼運財。這就是傳說中的五鬼運財符，但是內有秘法，並非畫符成咒的。

符咒類的五鬼運財我也是道聽途說，沒見誰真的實踐過，按照法術高深的人來說，「五鬼運財術」沒有什麼理論，完全是異術。其中做法也有好幾種，不是只有特定的一種。由於「五鬼運財術」屬陰屬邪，祭祀用「辦桌」供奉菜飯及燒冥紙的方式請鬼，施法的法師以後不會有好結果，待其年老法力衰弱時五鬼就會來找他算財。求財者就是有財了以後也守不住，也許家庭會發生風波，因為五鬼當時是在法師恩威兼施的壓力下搬運來的，一旦五鬼改變心意後，就會對求財者興風作浪，帶來災厄。故此，有人管此法叫五鬼搬運數。過去是用五個骷髏來祭拜，現在因為不易取得，就改用五個草人或者用紅黃藍白黑的五色紙做成五個紙人來代表。然後每晚上點五根香迎請五鬼，一周之中任擇一晚，香燒到一半時就在門口把草人或者紙人連同金銀帛紙拿到門口一起燒了，然後念什麼話什我忘記了，好像是財來什麼的，旨在迎財入門。五鬼運財釋義：

五鬼：即指九星中的廉貞星。財：指水而言，因水是發財之源。此水即巨門水。五鬼運財：坐為山龍，向為水龍，山龍水龍各立一卦，並依法進行卦，依凈陰凈陽及三爻卦納甲原理納入二十四山，把山龍上廉貞所在之向位，將來水排於巨門位上。陽宅中，使山龍廉貞位開門、窗等氣口，使水龍巨門位有水。此即為五鬼運財。

九星配八宅：

輔星--伏氣 貪狼--生氣 巨門--天醫 祿存--禍害文曲--六煞 廉貞--五鬼 武曲--延年 破軍--絕命

五鬼運財說明：

江湖上有五鬼運財魔法，眾說紛紜，施法程式、要領、功用上，亦各有巧妙，不盡相同。但條條道路通北京，只要能達到運財的效果、目的，如何施法動用，相信絕不是什麼重要問題。問題在於，想借用五鬼運財術而發財解決錢財困難，以及不願日夜以錢財奔波辛勞的人，他們該如何使用，運用五鬼運財術，較有效果、為驗，或較易為之，或較快產生作用等等。至於五鬼運財術本身，不論何門何派，如何施法，何者較快較慢，何者效果較大較靈驗，很難下定論，有待大家公開來比較。因為運用五鬼運財術之人，本身條件是此法快、慢、靈不靈驗最先決的條件與影響因素。若本身八字，命帶魁罡、官印、比、劫星強壯，毫無正財、偏財，效果必然低微甚至絲毫無效果。想用五鬼運財術者，最優越的自身條件如下：1. 命中犯五星官符者，即八字之年支字參照其餘三到（日月時交），當然以日支出現者，作用力最大，即日柱神煞犯五鬼官符者，一生交易惹上小人、是非、災害破等事。官符二鬼：辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯煞支神年：子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥2. 流年犯五鬼官符者，（即運用五鬼運財術那一年之流年，正好逢十二歲君之五鬼凶煞管轄之年。先由八字中的生月與日與生時，求出自身之命宮，再由命宮對照流年之支字即可得知該年，是五鬼、太陽、天狗、白虎……流年： 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未命宮： 子 卯 卯 寅 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥3. 命中帶有偏財、正財者，即八字中有偏財或正財星幹，當然財星越多越佳，且偏財更勝於正財。偏財代表流動之錢財，正財代表固定之錢財。五鬼運財，顧名思義，是搬動、移動錢財。偏財出於天干者，又勝於在地支者，偏財在天干，謂之天財，即天送來意外之財，當然，歸好天地以都有偏財出現，效果神速，靈驗無比。不過，八字命中至少要有一點財星，用五鬼運財術，方能靈驗。4. 天運逢正財或偏財者，天運干支，一字管五年之行運，若此大運正逢偏財運，或正財運，運用五鬼運財術，效果倍增。天運同樣偏財運勝過正財運，天干偏財勝於地支偏財大運。以上四種條件俱備齊全，優異的時機下進行五鬼運財術，比然如移山倒海，勢如破竹的財源滾滾而來。當然，要具備這四種條件，是可遇不可求，正好條件齊全者，未必亦懂得運用此法，但無論如何，想使用五鬼運財術之人，八字必須具備財星，且不可日柱出現魁罡者，方能致效、靈驗。如前所述五鬼駝財術，在施法上，運用上或閘派上，各有巧妙，不盡相同。但亦可分為二種方式，一由專門法師操作，即由法師施法，操縱五鬼去幫助求財，一定要由專業法師，方能押鬼行事。平常人則無法辦到。一由求財者，自己施法，祭拜五鬼，此處該是請五鬼幫忙運財，以白話直說：「就是求財者，動用符術押走惡鬼，請來善鬼，祭拜賄賂之，拜託五鬼報恩，幫忙運財，而使自身財源滾滾，永遠沒有錢財上的困難與憂愁。」

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