語言的思維
讀英美文章,詞法句法乃根本,高中語言教育之根本。談文學性,操之過急,猶如叫孩童讀紅樓夢,不知所云。若無人生履歷,何以震撼於拜倫的《春逝》If I shouldmeet thee, After long year, how should I greet thee? With silence and tears. 英人讀華茲華斯,美得不得了,這就是田園派,他們不讀陶淵明--一世異朝市,此語真不虛;人生似幻化,終當歸空無。讀了,懂不了,美在哪?中國人就懂,抿一口酒,到位,說到了老夫心縫兒里。
英漢語言,分屬兩個語系,究竟語言影響思維,還是思維決定語言。這是語言學家研究的事情,至於我,二者互相影響,也動態變化。日本人講我愛你,好き。(喜歡)。含蓄,透著不好意思的你還逼我講的酸勁兒。不說我,不講你,只講喜歡,你懂了就好。英語講I love you. 你要知道,是「我」,大寫的我,那種先入為主的衝擊感。我們不怎麼說這類話,說了就不是中國人了。我們寫詩,把自己寫慘了,讓你知道我有多好き--含情兩相向,欲語氣先咽。
讀英美作品依然(本文所述英美作品不限於文學。報刊雜誌,論文,政經評論等都算。)英倫才子德伯頓(Alan deBotton)寫:What kind ofcountry do we live in? What is the average person in it like? Should we feelscared or reassured, proud or ashamed?篇章初始即發問,連重炮問出你怎麼想,害怕(scared),踏實了(reassured)還是自豪或羞恥?拋出來,先入為主,讀者想想你有這四種感受么?英語平鋪直敘,單刀直入主題,讀著省心,好作者,我相信你,全交給你,你說什麼是什麼,你就帶這我走吧。
國人不行,美籍華人作者湯婷婷,譚恩美標準的美國ABC,不屬於純粹的漢語文化圈思維,用英文寫中國的事兒,用英美人的思維和語言寫中國文化的事,卻不失為我們提供了另一種思維標本。喜福會 TheJoy Luck Club: The old woman remembered a swan shehad bought many years ago in Shanghai for a foolish sum. This bird, boasted themarket vendor, was once a duck that stretched it neck in hopes of becoming agoose, and now look! -- It is too beautiful to eat. 這本書第一段多像中國母親睡前給孩子讀的床前故事,講老婦人買天鵝回家的故事,是要吃了么,外國人不吃天鵝,這是中國人的文化,卻嵌套著醜小鴨的安徒生類的通話,中華文化與西方文化完美融合。
美籍阿富汗名家卡勒德·胡塞尼用英語寫《群山回唱》,2013年5月21日在美國首發,出版5個月,銷量就突破300萬冊。榮獲美國亞馬遜書店2013年上半年最佳圖書、美國獨立書店排行第一。阿富汗文化用英語表達,但不論具體表現,只從語言角度上來看:So, then. Youwant a story and I will tell one. But just the one. Don』t either of you ask mefor more. It』s late, and we have a long day of travel ahead of us, Pari, youand I. I am counting on you, boy, while your sister and I are away. 卷首第一短話,多麼接地氣得簡單。主謂賓;主系表的堆砌。我看到這段時候想到的就是一個老實的,寬厚背影的父親形象。也點出了那個時候阿富汗人民的樸實與忠厚。語言傳達了些力量。
讀英美作者之前不妨讀讀本國人用英語所寫文章,林語堂,譚恩美,湯婷婷,高行健,哈金...腳跨中西文化並不斷努力將二者融合在一起的嘗試,不妨作為我們的叩開英美文學殿堂的敲門磚,用英語的工具,內核卻是中華文化,來先熟悉英文的詞法與句法,在讀懂自己的華人世界裡的一隅。尋找橋樑來平滑地過渡到西方的思維中去。而剩下的就是量的積累與方向的事兒了。
教師簡介
姬斌,通過語料分析,語言形成機制解決語言習得由what至why再到how的過渡。
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姬斌老師的課程如下:
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