都是孟子惹的禍？

06-22

作者：楊鵬，愛思想專欄學者，哈佛大學亞洲中心學者、北京掌上國學創始人。點「閱讀原文」可查看楊鵬專欄。

來源：原發「掌上國學院」公眾號，愛思想受權發布。

公元前318年，孟子建議齊宣王攻入燕國，由此引發了一連串的戰亂。孟子是個大思想家，但他的預知能力也極其有限。在戰國那個特殊的、非常脆弱的均勢情形下，孟子鼓勵齊宣王入侵燕國的建議打破了這種均衡，這一行為無意間成了牽動戰國局勢變化的那隻蝴蝶。

由孟子引發的一連串事件

戰國時期，燕昭王修建黃金台，引進人才強國，以弱小的燕國打敗強大的齊國，「雪其先君之恥」的故事，廣為人知。

大家不太知道的是，這件事的直接起因，與儒學大師孟子有關。

公元前318年，孟子建議齊宣王攻入燕國，如同一隻蝴蝶扇動一下翅膀引發一場海嘯一樣，引發了一連串的戰亂，深刻影響了戰國局勢的變化。

召公後人

在講燕昭王故事之前，我們先講講燕國歷史。西周王朝在公元前1046年前後建國，周武王、周公分封了71個諸侯國。

周公、召公與姜太公，這三位是西周王朝開國時最重要的功臣。姜太公獲封齊國，周公獲封魯國，召公獲封燕國。

召公是周文王兒子，與周武王是同父異母的兄弟。燕國最初的地址在今天北京南邊房山縣一帶。召公獲封后留在周王室擔任太保，自己沒就封，派了長子克去擔任燕國國君。

春秋初期諸侯國形勢圖

燕國是召公的封國。召公與周公並列，地位很高。

《史記·燕召公世家》中說：「周武王之滅紂，封召公於北燕。其在成王時，召王為三公。自陜以西，召公主之；自陜以東，周公主之。」

陝指陝縣，今三門峽市附近。周成王時，陝縣以西，召公管轄。陝縣以東，周公管轄。召公與周公同列，地位很高。

燕國建國700多年來，地處邊緣，國力弱小。公元前663年，山戎南下侵略燕國，燕庄公抵擋不住，派人向齊國求援。齊桓公急速出兵救燕國，打敗山戎，燕國才得以安定。

孟子建議齊宣王侵燕

公元前318年，由於燕國太子平和國相子之之間的矛盾，燕國發生內亂。孟子此時是齊國稷下學宮的稷下先生，享受齊國卿大夫待遇。孟子建議齊宣王發兵討伐燕國。

《史記·燕召公世家》載：孟軻謂齊王曰：「今伐燕，此文、武之時，不可失也。」

孟子說：「現在討伐燕國，這是成為周文王、周武王的時機，不可失去這個機會。」

齊宣王聽從孟子建議，於公元前318年出兵打敗燕國，燕王噲和燕太子平死於戰爭。孟子似乎能把握戰機，但似乎也缺少大局意識。齊國是勝利了，但卻消化不了這場勝利，這場勝利最終給齊國帶來了幾乎滅國的大災難。

燕國君王雖然被殺，但封建制度是貴族共和的制度。朝廷軍隊被打敗，但是各貴族大家族還在，反叛者多，齊國很難有效控制燕國。同時趙國、魏國、韓國、楚國、秦國都向齊國施壓，齊宣王只好退軍。

請大家注意一個反差情況。公元前663年，燕國受山戎攻擊，齊國迅速救援。為什麼公元前318年，齊國、燕國關係惡化到這種地步？齊國會入侵燕國並殺燕王噲和燕太子平？

這三百多年間，有太多事情發生，其中影響最大的，是公元前386年發生在齊國的「田氏代齊」事件。

之前的齊國和燕國，是姜太公後人與召公後人的關係，雙方有著祖先共同開創西周王朝的歷史記憶，而且通過聯姻雙方也有複雜的親戚關係，雙方多少是一個命運共同體。所以，當山戎攻擊燕國的時候，齊國馬上發兵救援。

公元前318年殺死燕王的齊宣王，已經不是姜太公後人，而是篡位的田氏後人。其實，自公元前386年田氏代齊後，齊、燕兩國就戰爭不斷，田齊對燕國姬姓王族毫不手軟。

招賢圖強燕昭王

齊國撤軍，但事情並未因齊國撤軍而結束，大麻煩還在後頭。公元前311年，燕昭王繼位為燕王，這是燕國歷史上最強悍的一任君主。

齊國入侵燕國，燕昭王的父親和長兄被殺，這是不共戴天之仇。對春秋戰國的中國人來說，不報父兄之仇，無法立於天地之間。燕昭王即位，下定決心向齊國復仇，引發了一連串大事。

燕昭王招賢納士

燕昭王（前335年－前279年），本名姬職，燕國第三十九任君主。《史記·燕召公世家》載：燕昭王於破燕之後即位，卑身厚幣以招賢者。

燕昭王深知要強化國力，必須引進人才，變法圖強。

《史記·燕召公世家》記載：燕昭王對郭隗說：「齊國因為我燕國內亂，襲擊攻破燕國。我知道燕國國小，力量少，不足以報復齊國。但是我誠心希望得到賢才共治燕國，為我的先王雪恥，這是我的心愿。你發現可以的賢士，我將親自事奉。」

郭隗說：「如果大王確實想招攬賢士，請先從事奉我郭隗開始。那些比我更賢明的人，他們豈會因為千里之遠而不來？」於是燕昭王就為郭隗築建宮室，以師禮事奉郭隗。

《史記·燕召公世家》原文是：（燕昭王）謂郭隗曰：「齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報。然誠得賢士以共國，以雪先王之恥，孤之願也。先生視可者，得身事之。」郭隗曰：「王必欲致士，先從隗始。況賢於隗者，豈遠千里哉！」於是昭王為隗改築宮而師事之。

《戰國策》記載，郭隗還給燕昭王講了一個千金買馬骨的寓言：我聽說古代有位國君，以千金求購千里馬，三年沒買到。一個內侍官說：「請讓我去求千里馬吧。」三個月後購得千里馬，但這馬已經死了。這位內侍官就用五百金買了死馬的馬頭，回來報告國君，國君大怒說：「我要的是活馬，你怎麼用500金買了死馬的馬頭。」這位內侍官說：「死馬我都可以用500金去買，何況活馬。天下人一定會知道你真能買馬，馬現在就會到了。」不到一年，果真就來了三匹千里馬。大王如果您確實是想招納賢士，就請從我開始事奉，賢士都會爭著到燕國來。如果連我都被事奉，何況比我更賢明的人呢？他們豈會因為千里之遠而不來？

此段《戰國策》原文如下：「臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：『請求之。』君遣之。三月得千里馬，馬已死。買其首五百金，反以報君。君大怒曰：『所求者生馬，安事死馬而捐五百金？』涓人對曰：『死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。』於是不能期年，千里之馬至者三。今王誠欲致士，先從隈始；隈且見事，況賢於隈者乎？豈遠千里哉？」

燕昭王就為郭隗築台修宮室，內放黃金，以重金招攬天下賢才，被稱為黃金台。這一招果然奏效。

《史記·燕召公世家》中說：樂毅從魏國去往燕國，鄒衍從齊國去往燕國，劇辛從趙國去往燕國，天下之士爭相奔赴燕國。

原文如下：「樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭趨燕。」

今天的北京城東南三環有一個叫金台夕照的地點，這是紀念當年燕昭王築黃金台招人才的事迹，大家看這是圖片。

金台夕照：紀念燕昭王築黃金台招納賢才的故事

看來，吸引人才得有三個條件，一是得給錢，二是得賦權，三是得讓人才有實現夢想的空間。

樂毅破齊

燕昭王重用樂毅。樂毅在《報燕惠王》中說，燕昭王對樂毅說：我對齊國有堆積於胸的怨恨和深深的憤怒，我不考量燕國的體量輕和弱小，我就想對付齊國。

原文是：「我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事。」

樂毅認為要戰勝齊國，一定要先強化內政的變法，同時要搞好外交的聯合。

齊國是大國，燕國是小國。燕昭王決心報仇雪恨，但他不拼血氣之勇，他有想法有耐心，放權讓利，引進人才，通過變法積累國力，小心翼翼進行準備，這一準備就是二十八年。行大事，目標要恆定，做事有耐心。

公元前284年，在內政外交準備就緒的情況下，燕昭王任命樂毅率軍，聯合秦國、韓國、趙國、魏國聯軍，共同討伐齊國，迅速攻佔了齊國的首都臨淄，並用半年左右時間，連續攻佔齊國七十二座城池，齊國就剩下聊、莒和即墨三個城。

《史記·燕召公世家》記載：燕昭王二十八年，燕國經濟富裕，士卒開心安逸，都想戰鬥，於是以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀討伐齊國。齊兵戰敗，齊泯王出逃於外。燕軍獨自追逐敗軍，進入齊國首都臨淄，收取齊國寶藏，燒毀齊國宮室和宗廟。未被攻取的齊國城市，只有聊、莒和即墨，其餘城市都歸屬燕國。

原文為：「二十八年，燕國殷富，士卒樂軼輕戰，於是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。齊兵敗，泯王出亡於外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，獨唯聊、莒、即墨，其餘皆屬燕。」

燕昭王用了二十八年來準備，報了齊國殺父兄之大仇。同時，燕昭王向東攻打東胡，將燕國勢力擴展到遼東一帶，向南攻佔中山國土地，擴大了南部的地盤。大家看，這是燕國極盛時期的勢力版圖。

燕國極盛時期的勢力版圖

公元前284年，燕軍攻佔齊國首都臨淄時，儒學大師孟子已去世5年。如果孟子還活著，他會不會後悔當年建議齊宣王入侵燕國？如果孟子還活在齊國臨淄，燕昭王會怎麼對待孟子？

難以消化的勝利

燕國打敗齊國，一時成為戰國一霸。可惜好景不長，公元前279年，燕昭王去世，他兒子燕惠王繼位。燕惠王缺少父親的格局和智慧，他與燕軍主帥樂毅有矛盾，中了齊將田單的反間計，剝奪了樂毅的兵權，樂毅逃往趙國。齊將田單率領齊人從即墨開始反擊，打敗燕軍，又恢復了齊國。但經過這場戰爭，齊國元氣大傷。

公元前318年，齊宣王打敗燕國，卻消化不了燕國，結果自傷元氣；公元前284年，燕國打敗齊國，也一樣消化不了齊國。加上與趙國的連年戰爭，也是元氣大傷。

貴族多元共治的封建國家，容易被外敵打敗，但卻很難被外敵佔領統治。齊國打敗燕國，燕國打敗齊國是如此。後來公元前221年秦統一中國、吞併六國，也一樣患上消化不良的毛病。陳勝吳廣起義後，六國原有的舊貴族勢力成了滅秦的重要力量。

一點啟示:社會行為的蝴蝶效應

從公元前318年孟子建議齊國進攻燕國開始，引發東方國家齊國、燕國、趙國之間的這一連串戰爭，使東方大國實力嚴重損耗，為西方秦國的東進和統一中國創造了條件。這個故事值得我們思考的地方很多，我就講一個，關於社會行為的蝴蝶效應的思考。

美國氣象學家洛倫茲提出「蝴蝶效應」的理論

1963年，美國氣象學家洛倫茲（Edward N.Lorenz）在一篇論文中提到：一隻海鷗扇動翅膀，足以永遠改變氣象的變化。他認為在初始條件下很微小的變化，可能帶動整個氣候系統長期的、巨大的連鎖反應。

在1972年的一次會議中，他用了更形象的蝴蝶來比喻，「一隻蝴蝶在巴西扇動翅膀，會在德克薩斯引發一場暴風雨嗎？」他是想說明，事物發展的結果，對初始條件具有極為敏感的依賴性。初始條件的變化，將會引起結果的極大變化。這是一種混沌的現象，我們人類對這種蝴蝶效應、這種連鎖反應的預知能力極其有限。

公元前318年，孟子向齊宣王建議攻打燕國，由此引發一系列的後果，惹出了孟子自己也想像不到的一連串的災難和麻煩。孟子是個大思想家，但他的預知能力也極其有限，那一般人不就更有限了嗎？在戰國那個特殊的、非常脆弱的均勢情形下，孟子鼓勵齊宣王入侵燕國的建議打破了這種均衡，他無意間成了牽動戰國局勢變化的那一隻蝴蝶。

蝴蝶效應告訴我們：人們對自己的言行引發的連鎖反應，往往缺少足夠預知能力。一念牽動大千世界。一個小小的善念和善行，可能帶來一場滋潤的春雨，引發巨大的變化；一個微小的惡念和惡行，也可能帶來毀滅性的暴風驟雨。

在一個混沌的社會系統中，我們不要小看自己的一個小小善行，它可能給這個世界帶來巨大的改變；也不能低估自己一個小小惡行，它可能帶來無法預知的、毀滅性的後果。