明清傢具製作工藝簡述
大進小出楔
它是在半楔的基礎上,用較壯而規整的木楔穿透傢具表層將半榫備牢,省工省料,既美觀又堅固。這種楔一般用在兩層材料不一致的傢具之上。也可用在斷損的榫的修復上使用。
它是在半楔的基礎上,用較壯而規整的木楔穿透傢具表層將半榫備牢,省工省料,既美觀又堅固。這種楔一般用在兩層材料不一致的傢具之上。也可用在斷損的榫的修復上使用。
半榫破頭楔
破頭楔用在半榫之內,易入難出。破頭楔一旦在半眼的卯里撐開後,榫頭將很難再退出,是一種沒有可逆性的獨特而堅固的結構,最適宜用在像抽屜桌桌面下的矮老等懸垂而負重的部件上。這種作法不常使用,因為它沒法修復,被稱為「絕戶活」。擠楔
楔是一種-頭寬厚,一頭窄薄的三角型木片,將其打入榫卯之間,使二者結合嚴密,榫卯結合時,榫的尺寸要小於眼,二者之間的縫隙則須由擠楔備嚴,以使之堅固。擠楔兼有調整部件相關位置的作用。
走馬銷
「走馬」源於古建術語「走馬板」,是活動自由的意思。走馬銷是栽銷的一種,即在兩順材之間,用燕尾狀栽銷連接,其巧妙的結構,可使二都既緊密結合,又可拆卸自如,所以又名「仙人脫靴」。是羅漢床圍板、太師椅扶手上最常見的方便用銷。
插銷
古典傢具中的鏡框、玻璃燈籠、碧紗櫥等多見用這種銷法,製做要求精緻,起線並暗藏於線條之中。
透銷
它是在栽銷的基礎上,使銷子延長並通透於其一板材的中心,多見於大型的鐵力、紫檀等床案厚重的牙板與大邊的拍合,十分堅固。
圈口穿銷
它是傳統傢具中一種比較少見的結構,做工十分講究.
釘銷
「釘」,是指竹釘,不是鐵釘。在中國古典傢具當中,除西北乾燥地區偶見用鐵釘外,其它地區極少以鐵為釘。用鐵釘是中國古典傢具工藝上之大忌。竹釘斷面多為圓形,間或也有方形。「銷」,是指兩順向木材間用於管束其相關位置的小木塊。管而不死,可拆卸活動。桌掛銷
亦稱偏口掛銷。這種掛銷是明清硬木桌類傢具腿部與牙板結合部必用的結構。其牢固程度高,不會丟失,配合「抱肓榫」,有較強的抗扭力。桌掛銷有定位準確、可反覆拆裝、越打越嚴的特點,便於長途運輸,是蘇、廣及宮廷造辦處硬木桌子上必用的銷子。
栽銷
是在兩順向木材之間鑿眼垂直栽上的薄方木片,以聯結固定二者間的位置。如在桌面心板之間,床牙板與大邊之間等等。 清·紫檀書桌 桌以精良紫檀本製成,整器呈長方形,素麵,上層有三抽屜,下以左右兩幾為撐托,兩几上部為圈口浮雕,下部各置一抽屜,屜端飾透雕螭龍紋,紋飾細膩有致。
精美的良木雕刻是明式傢具中主要的裝飾手法,涵藏著無窮的美學意蘊——超凡脫俗,煥采生輝。它的美學價值遠遠超出了傳統傢具本身的外在價值,實為中國古典藝術之奇珍。明式傢具代表了中國古典傢具的精華,其造型和做工均達到了登峰造極的程度。明式傢具的精品主要用於宮廷、王公貴戚及高層次的文人士大夫之家。製作年代為明中期至清早期,時間跨度200餘年。經典明式傢具以其材質昂貴,做工精絕,式樣講究,數量稀少而稱雄。
一 溫潤似玉的名貴木材為明式傢具雕刻藝術的全面發展提供了不可或缺的先決條件中國古人對明式傢具雕刻製品最注重材質的選擇,對材質的要求幾乎達到了百般挑剔的程度。所謂「美玉無暇」,往往被借用為評議材質價值品級的標準。材質要具有堅韌的質地,厚重的色澤,細密而透明的紋理。中國傳統木製傢具的黃金時代之所以產生於明代,正得益於在此時獲得了大量名貴硬木良材。 明式傢具雕刻藝術是以一定的材料,通過一定的工藝程式製作而成的。明式傢具雕刻的審美特徵首先表現在材質的選擇上。明朝以來,海禁日益開放,帶來了發達的海陸交通貿易。大量名貴木材從東南亞及海南島源源不斷地運往內地,其中尤以紫檀木、黃花梨木、雞翅木為貴。因而名重後世的經典明式傢具多用珍貴的硬木製成。這不僅為明式傢具,也為明式傢具雕刻的恢弘與發展提供了極為重要的物質載體。 紫檀木從深黑到紫紅,有金屬般的色澤和綢緞般的質感,它的材質堅硬、紋理縝密,適於雕刻。它是古典傢具最細膩的雕制木材,雕工精美者可達到穿枝過梗的程度。可以說,明式傢具中以紫檀雕制而成的優秀作品足以代表中國古典傢具的最高製作水平。
黃花梨木呈棕黃色或棕紅色,華貴而富有耐性,具有不易開裂、不易變形、便於造型、利於雕刻等諸多優點,是與紫檀有異曲同工之妙的製作傢具的最優良木材。 明式傢具中的精品雕刻,把紫檀木紋路中細若遊絲的精微、凝重沉穆的圓潤、勁健渾厚的質地發揮得淋漓盡致,又把黃花梨木溫潤似玉的情調、行雲流水的紋理、不翹不裂的特性運用得爐火純青。明式傢具雕刻珍品歷經幾百年的風化,在器物表層形成了厚厚的包漿,宛如剔透瑩潤的美玉,備覺可愛。 二 明式傢具的發展與演變,始終是尚古樸與尚華麗二種審美觀交相併存 雕刻藝術在我國有著悠久的歷史,如摩崖洞窟、寺觀雕塑、琢玉山子、鏤牙刻犀、剔紅寶嵌等,無不異彩紛呈。雕刻體制規模,題材技法,至明而大變,竹木牙角器形成專門藝術,一躍而成為明清工藝美術之奇葩,燦爛奪目。 由於明式傢具造型及做工源於漢唐,恢弘於明初,極見當時文人追崇古樸自然、不尚浮華的風氣;又由於經典明式傢具主要用於宮廷及官宦之家,其形制則在渾厚古樸之中增入諸多華美艷麗的雕飾以展示其貴族氣象。略感遺憾的是,上述情態尚未廣為人知,故人們往往忽視了兩個事實:第一,明式傢具的發展與演變始終是尚古樸與尚華麗兩種審美觀念並存。第二,代表經典明式傢具製作的宮廷傢具恰恰體現了追求華美雕琢而兼含古樸內致的審美取向。孔子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子」(《論語·雍也》)。明式傢具之雕刻藝術風範,不正是孔子所提倡的「文」、「質」相兼的美學情趣之絕佳體現嗎?
了解了這一特殊現象之後,再來研究明式傢具的雕刻藝術,就會發現明式傢具的雕刻藝術遠遠要比恢弘於明清時期的竹木牙角器精彩得多,豐富得多。經典明式傢具的製作者大都出於民間工藝製作高手。據文獻記載:明代開山派竹刻大師朱松鄰、濮仲謙二家並不專事竹刻,而兼刻犀角、象牙、紫檀等雕制器物,由此可以推知,竹刻與犀、牙、木等刻件,往往是不分家的,因而,許多不同材質的雕刻精品很可能出於一人之手。 北京、蘇州、廣州有專門為宮廷及官宦人家製作經典傢具的製作坊、魯班館。明末清初,宮廷還將民間傢具製作大師請進宮內製作所需傢具。據清代內務府檔案,雍正三年養心殿造辦處木作有製造疊落式傢具的記載。顯然,明式傢具的雕工,作為製作「第一技能」而受到古代皇族的高度重視。明式傢具的雕刻精品,不少即出自宮廷造辦處能工巧匠之手,做工之精到今人嘆為觀止。
三 明式傢具雕刻紋飾的基本形態 明式傢具雕刻是我國雕刻藝術的集大成,就雕刻內容而言,大凡山水人物、飛禽走獸、花卉蟲魚、博古器物、西洋紋樣、喜慶吉祥等無所不包,豐富多彩。倘仔細推敲,其中頗有一些規律可尋。舉其大者,其雕刻紋飾形態主要有以下四類: (一)飛禽走獸紋:有螭龍紋、螭虎紋、鳳紋、麒麟紋、鹿紋、鶴紋、喜鵲紋等,大都選取人們崇拜喜愛之物,其中龍鳳之形尤為突出。龍是中華民族的圖騰和象徵。它剛強勁健,富於變化,性猛而威,能興雲作雨,封建時代用龍作為皇帝的象徵。龍紋多刻飾於宮廷及皇族使用的傢具上。鳳,古人稱之為神鳥,百鳥之王,出於東方君子之國。每當天下大寧,其聲若簫,清高雍容。 明式傢具雕刻中常見的飛禽走獸紋明顯帶有先秦及魏晉南北朝造像的遺風——雄渾而博大。使人們不由地想起霍去病石雕和許多漢代宮闕那樣的深厚拙樸,以及如武威銅奔馬及六朝陵墓石獸那般奔放勁健的風姿。 (二)吉祥花卉及人物紋:吉祥花卉紋有卷草紋、牡丹紋、纏枝紋、靈芝紋、梅花紋、荷花紋、雲紋等。中國吉祥花卉圖案的發展,源遠流長。自先秦發展至唐代,圖案紋樣的風格深受當時繪畫的影響,極具富麗堂皇、絢麗多彩之美。明式傢具中的花卉人物吉祥圖案,正是繼承並弘揚了唐代的遺風,充分體現出一種強烈的雍容華貴、飽滿豪放的審美追求。山水人物則展現帶有情節性和故事性的畫面。 (三)仿古紋飾:有仿古玉紋飾,仿青銅博古紋飾等。明末清初,崇尚幽雅清靜,博古之風大興,考古、金石學成為時尚。博古圖案也因之成為傢具的重要裝飾之一。在清紫檀木傢具中飾以古玉紋飾者甚多,雕工細緻,意境高古,儼然有金石拓本之美。 (四)西洋紋飾:清康熙年間,宮廷中大量使用西洋藝術匠師。這些西洋藝師的影響所及,主要在建築與繪畫方面,建築上,朝廷興建了中西合壁的圓明園;繪畫上,郎世寧把西洋繪畫藝術及裝飾風格介紹到中國,並用中國畫表現,傳統傢具受其藝術滲透而出現了這一時期特有的西方裝飾紋樣的明式傢具。西番蓮紋是西洋紋飾的代表,在西方它猶如中國的牡丹一樣備受人們的喜愛,並在雕刻上有著比牡丹更大的變形隨意性。 當我們清楚了明式傢具雕刻所表現的基本內容之後,不難發現:明式傢具的雕刻藝術與先秦兩漢傳統藝術有著一脈相承的淵源;與同時期其他工藝製作有著密切的聯繫——展示了明清兩朝民族文化的精神,既表現了帝王富麗華貴的生活,也表現了文人崇尚高雅的心境,同時又反映了平民企望祥和幸福的美好願望。
四 明式傢具雕刻藝術的形式美學特徵 由於歷史的原因,把明式傢具稱之為藝術品,至今不過幾十年時間,對其認識與了解仍處於起步階段。一個時期以來,有些人認為明式傢具的特徵是簡潔而樸素,因而排斥明式傢具的紋飾與雕刻,乃至出現了非光素不足取的偏激觀點。事實上,紋飾與雕刻在明式傢具中無所不在,即使被列入光素傢具的一類,也充滿著奇異的裝飾色彩。 因美而生感知,是人類的審美本能。通過對明式傢具雕刻藝術的一定程度的接觸,我們不難品味出其間頗啟迪人審美靈感的美學意蘊。約而言之,凡有五端: (一)明式傢具優美的造型即是完整的雕塑傑作 明式傢具之所以能產生如此撼人心魄的魅力,除了製作傢具的珍貴木材外,傢具的造型是其主要特徵。我國傳統傢具,就其造型而言,主要吸取了建築大木樑和壺門床及須彌座的組合形態。這種造型,把建築藝術的連接有序、穿插有度,以及壺門床、須彌座的穩定牢固、平衡和諧、美觀通透的東方美學神韻發揮到極至。明式傢具無一不體現出方正凝重的三維造型。事實上,一件精美的明式傢具無論它是精雕細琢,還是樸素無華,就其造型而言,已經是一件完美的雕塑傑作了。 (二)舒展流暢的曲線結構是明式傢具雕刻藝術的靈魂 明式傢具中不少使用圓材,使其彎轉有度,精巧流暢,以表現曲線美。這在圈椅的椅圈、燈掛椅的搭腦上得到了充分的展現。明式傢具中的羅鍋帳、三彎腿、透光、彭牙、鼓腿、內翻馬蹄、雲紋牙頭、鼓釘等,皆體現了我國歷史上劃時代的傢具裝飾美學的審美追求。這正是不易發現的明式傢具裝飾美學的靈魂。因而,這種與整體傢具融為一體的裝飾可謂是結構化的裝飾。它既具備了加固、支撐、實用的功能,又起到了點綴美化的作用。這種結構化的裝飾無不體現著雕刻工藝的特徵。 (三)線腳的走勢使明式傢具裝飾產生極富動感的韻律 傳統傢具的線腳看起來似乎很簡單,其形不外乎平面、凸面、凹面,其線不外乎陽線和陰線。但針對實物細心觀察,就會發現線腳變化無窮,線和面的深淺寬窄、舒急緊緩、平扁高低,稍有改變便會使傢具形態各異。根據不同的傢具風格,採用不同的線腳,會產生截然不同的裝飾效果。因此,通過這種自然暢達的線腳走勢,我們完全可以品味到明式傢具雕刻藝術中十分富於流動感的美妙韻律。 (四)鬼斧神工的雕刻手法使明式傢具精美絕倫 精美的雕刻是明式傢具中主要的裝飾手法,其雕刻技法,包括圓雕、浮雕、透雕、半浮雕半透雕等。圓雕,多用在傢具的搭腦上。浮雕,有高淺之分,高浮雕紋面凸起,多層交疊;淺浮雕以刀代筆,如同線描。透雕,是把圖案以外的部分剔除鏤空,造成虛實相間、玲瓏剔透的美感,它有一面作和兩面作之別。兩面雕在平面上追求類似於圓雕的效果。透雕多用於隔扇、屏風、架子床、衣架、鏡台等。半浮雕半透雕,主要用在桌案的牙板與牙頭上,展示出一種撲朔迷離的美感。 (五)明式傢具雕刻藝術的形式美學原則 所謂美學原則,即是富有時代意義的某類藝術作品中所呈現出來的美學規律,這種規律或原則,具有十分精粹的藝術內容,且有著經久不衰的藝術生命力,明式傢具之雕刻作品,正散發著這種藝術氣息。 從明式傢具諸多雕刻作品的藝術形式觀之,筆者以為足可歸納出三項頗為突出的美學原則:一曰點睛之筆,這是指在明式傢具的顯要位置點綴以紋飾,給傢具安上「眼睛」,使傢具富有生命的活力。這種裝飾在椅具中常放在靠背板上方,力求創造靈動通透、主題突出的美學效果。二曰流動之線,這是指在桌案的牙板四周施以雕刻,以求傢具在靜置中展現動態感,給傢具環繞上一條流動的「飄帶」,以產生流動之美。這些傢具腿足肩部多雕獸面,牙板多雕璃紋、鳳紋、花草紋,紋飾異常生動活潑。三曰工巧之韻,這是指傢具雕刻極力表現奢華與繁縟,以達到熱烈華麗的審美效果。 中國傳統傢具就其整體造型而言,立足於沉穩端莊、方正嚴謹,但雕刻紋飾卻與造型有著迥然不同的風貌,無論山水花卉、鳥獸魚蟲,或是人物故事、神話傳說,大都具有熱烈奔放的特徵。這與端莊肅穆的明式傢具造型形成了鮮明的對比,給沉靜的形體平添了一筆流動的性情。 總而言之,雕刻在明式傢具藝術整體中起到了舉足輕重的作用。它是明式傢具不可分割的重要組成部分,體現著明式傢具設計美學的智慧光芒,傳遞著明清兩朝工藝思想追求的審美情趣,它是中國雕刻藝術形式的輝煌創造,是中華民族文化的又一寶貴遺產。
清·紫檀書桌 桌以精良紫檀本製成,整器呈長方形,素麵,上層有三抽屜,下以左右兩幾為撐托,兩几上部為圈口浮雕,下部各置一抽屜,屜端飾透雕螭龍紋,紋飾細膩有致。
明·雞翅木有束腰香幾 幾形苗條玲瓏,束腰處線道明朗舒展,於流傳暢達之中襯示出老雞翅木肌紋禽鳥翅羽的細絨羅疊之美。尤為可觀的是,角牙處飾以精巧古紋,更將作品及材質的美感烘托得至善至雅。
明·黃花梨虎紋浮雕 浮雕行走虎紋,構圖完整,體現了奔躍奮動的節奏。虎作回首狀,張口、立目、翹尾,威武勇猛。其造像有漢代石雕的雄渾遺風。
明·黃花梨人物風景紋浮雕 作品雕繪了小橋流水、洞石祥雲,二儒士手提肩擔鮮桃果籃而歸,更有二婦人立於橋畔迎候。前一婦人手持團扇,儀態大方;後一婦人右食指觸唇,似有新婦含羞之態。屋宇半掩于山石之間。此景極具五柳先生《桃花源記》所述世外桃源之趣。
明·黃花梨牡丹瓶花紋官帽椅靠背板浮雕 明式傢具椅類中,常於顯要部位(靠背板上方)點綴以紋飾,以求在靜態中展現動態。但靠背板通體雕刻牡丹瓶花紋卻不尋常,花紋的刻法為鏟地浮雕,有宋代花鳥畫之清雅風骨。
明·黃花梨提盒式小箱 提盒式小箱呈長方形,上安提梁,構件相交處均以鑲嵌銅葉加固。小箱正面有一活動插門(已遺失)。打開插門,內安抽屜八具,既可用作存放首飾,又可備為案頭陳設之需。此小箱精選紋理華美的黃花梨木,且以一料開成,使器件渾然一體。正中抽屜尚飾有鬼面,更添古雅情趣。
清·黃花梨西番蓮紋扶手椅 乾隆時期,清宮廷挑選技藝高超的工匠到皇宮製作與建築物相和諧的中西合壁式傢具,一方面用中國傳統工藝製作,另一方面於雕刻部為融入西式圖紋,較常見的有西番蓮紋飾等。此扶手椅是這一時期宮廷傢具的代表。
明·黃花梨筆筒 筆筒是文人案頭必備之物,兼有實用與欣賞雙重作用。因而在選材用料上頗為考究。此件用黃花梨大料製成,通體光素,突出木質紋理之美,渾然天成。意在表現文人崇尚自然,清靜無為的境界。
清·紫檀博古紋浮雕 作品雕刻有插瓶、寶爐、水盂,器身四周環以回形紋飾。器形古拙,有純美而不染塵俗的高雅氣息。
明·黃花梨花卉鳳紋浮雕 雙鳳相對而卧,口銜花卉枝條,花枝向四周伸展開來,形成熱烈奔放的視覺效果,抒發出祥和之氣。
明·黃花梨條桌 方腿平細的條桌,整體素麵。視其形體組構,儼然有著極為簡練通透的間架組合之美。從中頗可感悟出古代巧匠對良木的珍惜,對體態的審裁,以及無與倫比的於自然素樸之間展示出渾然大氣的美學思緒。
明·紫檀方炕桌 通體光素的方桌,不加一刀一鑿,選用的材質乃為至善至美、無可挑剔的最上品金星紫檀。其造型之美,可謂增一絲太肥,減一絲太瘦,具有不可思議的因材施制的巧致之工。識者略一經眼,必謂為人間極品,菲卓絕之能工巧匠則無法制之矣。
明·黃花梨花鳥紋透雕 透雕纏梗菊花,一隻喜鵲飛上枝頭,另一隻藏在花葉之中,展翅欲飛。三朵綻開的菊花相互呼應,枝葉柔韌葳蕤,有至為明顯的宋代花鳥畫的神韻。
金星牛毛小葉紫檀
老烏木
烏木坳黑如漆,沒大料,密度大,外表看幾不見紋理棕眼
黃花梨
老雞翅木
鐵力木
酸枝木是兩廣俗稱,其它省份老古玩行多叫紅木
坤甸木
坤甸木多產於東南亞國家,其中馬來西亞,印尼為主產區,約清晚時由廣東僑胞從印尼加里曼丹島的坤甸市引入而得名.作為酸枝的替代品,深受中下階層的喜愛!坤甸木質硬度,重量和酸枝,鐵力相近,最大特點是不怕水,是做船的絕佳木料,舊時東南亞,廣東等地船隻的龍骨[主體結構]多是此木.缺點是忌北風和日晒,故廣東的龍舟賽完就要深埋於河涌泥漿下.近年常有北方的朋友買回坤甸傢具,由於保管不善而抱怨收縮利害就不奇怪了!
坤甸木紋理象鐵力,鋸開時心材黃褐至紅褐色,久置於空氣中變黑褐至黑色,我國的老坤甸傢具只見於廣作,盛行於清末民國,可能由於地域之故吧,許多外地行家也把坤甸當鐵力!
紅木五開光夔龍紋鼓墩·清·
墩面圓板鑲平面,周邊雕鼓釘。立柱中段鏟地雕刻夔龍紋,是蘇式鼓墩常見的式樣。
紅木攉腳花牙方凳·清·
此凳方腿直腳,腳足做方雕回紋,安置鎪空回紋花牙。此凳製作規範,做工講究。
花梨木畫琺琅面心八角小書桌·清·
小桌四足斜立外撇,鑲裝飾牙板,匠師俗稱「關刀腳」,造型別緻,五彩琺琅做面心,桌面截角成八角形。現藏蘇州文物店。
透雕雙龍紋畫案·清·早期
案面長1405mm,兩足間牙條起陽線捲雲紋,是清代傢具採用的「五寶珠」裝飾式樣,有強烈的時代特徵。腿足的上下橫檔之間雕刻的降龍垂雲頭圖案,保持有明代裝飾的特點遺風。
紅木有束腰管腳棖方凳 ·清·
高520mm,成對之一。牙條鎪出優美的「窪堂肚」,南方匠師謂之「螳螂肚」是也。此凳的製作年代應在清代較早的時候。
紅木有束腰高花幾·清末 ·清·
清代中期最為流行的款式之一,但傳世實物比較少見,江南各地名園中尚有陳設。
紅木粉彩瓷面八仙桌·清·
桌面923mm見方,粉彩瓷面做邊框後落入子口槽內鑲平,在當時技術條件下,象這麼大一塊整麵粉彩瓷片燒造完好而不變型,實屬不易。此桌工藝精緻,是晚清傢具之佳品。
紅木無束腰小桌·清·
桌面長825mm,高815mm。腿足與桌子邊抹粽角接合,無束腰,以兜料攉腳牙檔加固和裝飾,形體簡約空靈。
柞木無束腰羅鍋棖加矮老二人凳 ·清·
柞木屬槲樹類,雖不是硬木但質地堅韌,其特點明顯,在黃褐色質地中,有深色數厘米長、兩端有尖的條紋。這種長凳在南方被稱為「春凳」。北方人稱「二人凳」,只有尺寸較大,接近小榻的才叫春凳。
黃花梨上折式交杌 ·清·
交杌面不用繩索編屜而代之以兩方可以摺疊、中間安有直欞的木框。此種交機摺疊時,機面向上提折,與一般的軟屜摺疊方向正好相反。這種形象的交杌在清代傢具中極其罕見。
紫檀五開光坐墩 ·清·
面 心用癭木裝板,採用落堂踩鼓式,為清代中期產物。
紫檀直欞式坐墩 ·清·
這種造型吸受了直欞格窗的做法,外形頗似鳥籠,疏透齊整。這種做法相當省料,長料短料相間,沒有使用粗大木料。
紫檀五開光坐墩 ·清·
此墩形制具有清代前期的風格特徵,這種形式在當時風行一時,現有不少傳世佳作。坐墩造型從整體上看有從粗碩向修長發展的趨向。
黃花梨百寶嵌高面盆架 ·清·
通高2015mm,故宮博物院藏。此物在造型上承襲明制,周身用玉石、綠松石、瑪腦、象牙、牛角、金、銀等貴重材料鑲嵌出山水人物。這種豪華貴的傢具,在故宮中也不多見。
黃花梨方角櫃 ·清·
北京市文物局收藏。高1610mm,這是一件硬擠門,無櫃膛的「一封書」式方角櫃。「一封書」指小型方角櫃,櫃頂無頂箱,體形方正平直,猶如一套中式木版書,故名。
櫸木小燈掛椅 ·清·
通高835mm,典型「蘇做」小型燈掛椅,比一般常見制式小些。造型簡練、用材粗碩、有一種稚拙的雅趣
櫸木夾頭榫小條凳 ·清·
此凳為案形結構,四腿足側斜顯著,採用夾頭榫聯接。獨板厚材,腿足線腳及牙頭都做得憨厚純樸,宋元繪畫作品中常出現這種條凳。
圓梗雲石背扶手椅 ·清·
乾隆以前絕對沒有紅木傢具,紅木是在紫檀、黃花梨木基本砍伐光了以後才出現的。最初的紅木都是從南洋進口,它顏色深沉,紋理尚明晰,深受國人喜愛。
雞翅木無聯幫棍四齣頭扶手椅·清·早期
通高1045mm,搭腦與扶手的四齣頭部分均做成圓滑形狀,俗稱「鱔魚頭」。此椅用料尺度合理、製作工藝規範、四件成堂,為標準的蘇式形制,當為清代早期的產品,與明式風格一脈相承。
雞翅木無聯幫棍文椅 ·清初·
通高1010mm,搭腦呈橋樑形曲折婉轉,鵝脖、背板分別彎成優雅的S形,相互之間遙相呼應。獨板靠背寬大,與搭腦接合處鑲平。
老花梨木無聯幫棍圓梗直搭腦四齣頭扶手椅 ·清初·
搭腦、扶手、鵝脖都採用圓梗直料,用材細巧,背板微微作彎。鵝脖後退,使筆直的扶手顯得很別緻,趣味高雅。
黃花梨躺椅 ·清·中期·
此躺椅在造型和某些做法上,與竹製傢具相仿。搭腦仿園形竹條枕;靠背、座面和腳凳面平鋪木條,仿竹椅平鋪竹板。腳凳的前沿牙條為曲柄抽象式如意浮雕,時代特色明顯。
黃花梨四齣頭大官帽椅·清·早期·
通高1170mm,與典型的蘇作四齣頭官帽椅結構相同,但尺寸碩大且更具有裝飾性。後背板嵌雲石、嵌癭木板心刻有書法。清前期保持了明式傢具的原有結構特徵,但適度地添加了裝飾。
紫檀四面平羅鍋棖馬蹄足大長方凳·清初·
尺寸比一般的方凳要大,座面長700mm。通體使用方材例棱,所有橫豎相交接處都以圓潤的牙嘴結合,整體風格古樸,凝重。
櫸木羅鍋棖加卡子花平頭案 ·清·
匠師越出常規,把幾種做法巧妙地揉合到一起,運用自如,並沒有明顯地標新立異。小案 長845mm,形體很小,所以不用夾頭榫也不會影響它的堅固程度。
檀有束腰方凳·清·中期·
凳面575mm見方,比一般的方凳尺寸要大。束腰部分為須彌座式,束腰雕刻成卷草紋,托腮部分雕刻成蓮花瓣紋。除凳面以外,通體浮雕,繁而不亂,華麗高貴。
桂圓木小圓角櫃·清·中期·
此櫃高480mm,桂圓木製成,又稱龍眼木,有漂亮的虎皮紋。
烏木書櫃式多寶格·清·中晚期·
高1820mm,這種上格下門形式在清代中晚期很流行。烏木的色澤極黑而不見紋理,性脆易裂。烏木無大料,這種整個烏木製成的大型傢具很少見。
紫檀五屏式扶手椅·清·中期·
通高93mm,成對之一。攢拐子扶手和卷書式搭腦,後背為三屏風式,每屏內心鑲嵌黃楊木雕「福慶」圖案。此椅的造型以直方為主形,整體和部件的比例勻稱。
紫檀彎角琴桌·清·晚期·
這種供陳設用的琴桌在清代中晚期比較常見。棖子上下起陽線,仿絲帶形狀,卡子花雕刻成雙龍形,也有刻成玉壁形的。
紫檀高束腰方桌·清·乾隆·
桌面花紋極其美觀,牙頭、牙板鏟地浮雕蔓草紋,與束腰上的圖案相互輝映,這種帶有西洋特點的紋飾,與圓明園遺存的建築石雕風格,如出一轍。
紫檀有束腰海棠形杌凳·清·中期·
直徑325mm,此凳鼓腿彭牙,四足馬蹄內翻,安落於托泥之上,牙條表面浮雕卷草紋飾,刻工精細,生動活潑。四刻成靈芝雲紋,顯得四平八穩。
紅木鑲平面竹節紋方几 ·清
紅木傢具的出現要比黃花梨木等名貴傢具晚至少三百年,大約到了清朝中葉,紅木傢具才真正登上歷史舞台。紅木亦屬硬質木材,但質地較晚,不宜細雕。
楠木嵌竹絲方几 ·清
外型方正簡潔,但裝飾非常複雜,在楠木主體上鑲嵌竹絲構成的圖案。楠木價格昂貴,為軟木之首,木質細膩,很少疤結,性情溫和。
紫檀雕龍箱·清·
長490mm,為乾隆時期皇宮御制。箱體的前後及兩側雕鳳紋,線條婉轉柔和。箱上的全屬配件均為銅製鎏金,並鏨有纖細花紋,與箱體浮雕相呼應
花梨石面五足圓花幾·清·晚期
高950mm,腿足和幾面為雙劈料仿竹製,幾面下部由一變體「五合如意」透雕飾件與外撇的五足相連。此為清晚期之精品。
紅木繩壁檔茶几 ·清·晚期
此幾採用牙板包腿做,雕陽線卷草紋。施雲垂牙頭繩壁檔。這種款式在清代晚期非常流行,一般都陳設於廳堂之上。上
。
紅木鑲大理石花幾 ·清
比起紫檀黃花梨木,紅木疑缺點很多,但它有很大的兼容度,使喜愛紫檀黃花梨的愛好者對紅木也都接受。此幾在束腰處加飾螺鈿,色彩對比強烈。
8類33種國標紅木分類明細
紫檀木類 檀香紫檀
花梨木類越柬紫檀 安達曼紫檀 刺蝟紫檀 印度紫檀 大果紫檀 囊狀紫檀 鳥足紫檀
香枝木類降香黃檀
黑酸枝木類刀狀黑黃檀 黑黃檀 闊葉黃檀 盧氏黑黃檀 東非黑黃檀 巴西黑黃檀 亞馬孫黃檀 貝里斯黃檀
紅酸枝木類巴西黃檀 賽州黃檀 交趾黃檀 絨毛黃檀 中美洲黃檀 奧氏黃檀 微凹黃檀
雞翅木類 非洲崖豆木 白花崖豆木 鐵刀木
烏木類 烏木 厚瓣烏木 毛葯烏木 蓬塞烏木
條紋烏木類蘇拉威西
中國明清傢具用材,主要分為硬木和白木兩類,由此傢具也可分為硬木傢具和白木傢具。硬木主要有紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵梨木、酸枝木、柞榛木、烏木、花梨木、樟木等。白木包括櫸木、榆木、楠木、核桃木、黃楊木等。
明清傢具的用材大體相同,但明以黃花梨、紫檀、雞翅木、鐵力木、櫸木為多;清以紫檀木為最上乘用料,紅木,雞翅木、鐵力木亦有,黃花梨相對要少,櫸木、榆木、柞榛、核桃木民間使用最為廣泛。
黃花梨
黃花梨:在明清傢具中首選材料是黃花梨木, 這種材料顏色不靜不喧, 紋理或隱或現,生動多變,黃花梨古無此名,而只有「花梨「,或寫作「花櫚「。後來冠以「黃「字,主要藉以區別現在還大量用來製造傢具的所謂「新花梨「。其顯著特點是花紋面上有鬼臉,即樹結子為最佳,花粗色淡者為低。另一特點是其心材和邊材差異很大,其心材紅褐至深紅褐或紫紅褐色,深淺不勻,常帶有黑褐色條紋,其邊材灰黃褐或淺黃褐色。
紫檀木
我國自古即認為紫檀是最名貴的木材。由於過於名貴,故紫檀器物留存少。倘是大形傢具,因材料難得,留存就更少,紫檀在各種硬木中質地最堅,份量最重,除多為紫黑色外,有的黑如漆,幾乎看不見紋理。不及黃花梨那樣華美,但靜穆沉古,是任何木材都不能比疑的。在各種硬木中紫檀木質地最為細密,木材的份量最重,木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中,木花將立即分解成粉紅色,且與酒形成較粘的膠狀物,傾倒時能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法,紫檀木的產地主要在印度,我國的雲南、兩廣等地也有生產。
雞翅木
雞翅木」有不同的寫法,或作,「雞翅木」,或作「杞梓木」。雞翅木肌理細密,紫褐色深淺相間成文,尤其是縱切面織細浮動,具有禽鳥頸翅那種燦烊閃耀的光輝。清中期以後,傢具用老雞翅木的甚少,雞翅木屬紅豆科,計約四十到六十種,在我國有二十六種,主要產於福建省,因其花紋秀美似雞翅膀而改名。
鐵力木
鐵力木,或作「鐵梨木」、「鐵栗木」,在幾種硬木樹種中長得最高大。因材料大,不少大件傢具用它做成,有時以之用在傢具後背土, 作屜板及抽屜內部等。它有時有花紋,似木而較粗,鐵力木是較大的常綠喬木,樹榦直立,高可十餘丈,直徑達丈余。原產東印度,我國兩廣皆有分布。
紅木
紅木為熱帶地區豆科檀屬木材,主要產於印度, 我國廣東、 雲南及南洋群島也有出產,是常見的名貴硬木。"紅木"是江浙及北方流行的名稱,廣東一帶俗稱"酸枝木"。紅木木質堅硬耐用。紅木是優質硬木,其品種和名稱多達幾十種:如酸枝、紅木、老紅木、新紅木、香紅木、花梨木、老花梨木等。老紅木近似紫檀,但光澤較暗,顏色較淡,質地不緊密,有香味。
櫸木
櫸木屬榆種,產於江、浙等地,木材堅緻,色澤兼美,用途極廣,頗為貴重,其老齡木材帶赤色故名「血櫸」。又叫紅櫸。櫸木有很美麗的大花紋,如山戀重疊,稱之為「寶塔紋」,它比一般木材堅實,但不能算是硬木,在明清傢具中占重要位置。
榆木
榆木亦稱「白榆」,廣布性樹種,產於我國的平原地區,紋理直,花紋較大,結構稍粗,棕眼顯著,質地較軟,歸為柴木或叫軟木類。易於加工和雕刻。榆木以張家口一帶和山東境內黃河兩岸的為最佳。山西、山東、河北、京津等地民間傢具以此木為主。
柏木
柏木屬柏科,古有"悅柏"之稱,有扁柏、側柏、羅漢柏等多種。我國民間慣將柏樹分為南柏和北柏兩類,南柏質地優於北柏。其色橙黃,肌理細密勻稱,質地細密,比較耐水,多疤節,有香味,也是一種藥材。其性不撟不裂,耐腐朽,適用於作雕刻板材,是硬木之外較名貴的材種。
楠木
楠木屬樟科,種類很多,常用於建築及傢具的主要是雅楠和紫楠。 前者為常綠大喬木,產於四川雅安、灌縣一帶;後者別名金絲楠,產浙江、安徽、江西及江蘇南部。楠木的色澤淡雅勻稱,伸縮變形小,易加工,耐腐朽,是軟性木材中最好的一種。
癭
烏木 菲律賓烏木
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