揭秘 | 為什麼滿漢聯姻沒有讓大清更強大？

大清立國後，多次強調成功依賴於「國語騎射」，乾隆更是在不同場合多次強調此重要性；滿蒙聯姻是大清統治塞北的重要基石，甚至演化出「南不封王、北不斷親」這樣的俗語。在清朝的官方歷史書寫與觀念塑造中，自然會延續這一欽定的說法。前代的書寫基本締造了後世的認知，對於「滿蒙聯姻」在今天更是演化出了滿洲本位、內亞性這些概念。歷史就是這樣，住房子的孫子往往會忽略掉打地基時候的鄰居大伯，只因為鄰居大伯分到的又被拿走而已。事實上，《清太宗實錄》評價大凌河作戰：「大凌河克成厥功者，皆因上創造紅衣大將軍炮故也，自此凡遇行軍，必攜紅衣大將軍炮雲。」而規模引入紅衣大炮的正是率眾來歸的降臣。這些漢人藩王也長期與皇家保持了通婚，滿漢聯姻在很長一段時間都存在著。只是歷史書寫的選擇性讓後人遺忘了這一切。

清太宗實錄想像的滿漢界限一般而言，努爾哈赤的政權建設有三大源頭，蒙古、朝鮮、明朝，其中朝鮮制度學習自明朝，努爾哈赤長年活躍於遼東地區，並兩次到達京師，漠南蒙古受明朝的影響也很大，幼子繼承製已經變為長子繼承製。從根源上來看，努爾哈赤更多的還是學習自明朝（更具體是遼東）的制度。而在另一方面，明朝對建州的態度也很值得玩味。在戰爭爆發後，明朝也是參照剿滅土司的經驗來指導戰爭；甚至到了崇禎末期，朱由檢都在說「邊烽（女真）與俺答不同，開市許插（察哈爾）不許東（女真）」。可以說，在明朝皇帝的眼中，建州與蒙古有根本不同，建州就是一土司。對於一個處於邊疆地帶，在夾縫中求生存的首領，在很長時間並沒有那麼大的野望。與大明言和開啟朝貢、互市貿易，在兄弟之稱與龍虎將軍之間，獲得王封（其實和朝鮮的兄弟之稱，就是默認議和可以接受朝貢）；儘可能的吸收更多的人加入，是更為實際的選擇。大清皇帝對蒙古王公不吝嗇懷柔之賞，其實對漢族軍將也不吝嗇爵祿之封。李永芳只是撫順游擊，在投降後可以娶到努爾哈赤的孫女（阿巴泰的女兒）；佟養性可以娶到宗室女子，號「施吾理額駙」。而佟圖賴女兒（孝康章皇后）、孫女（孝懿仁皇后、愨惠皇貴妃），都嫁入了皇家。作為實際的策略，蒙漢的區別更多來自於實力（這一時期蒙古人在政權中地位更高），而非觀念。塑造觀念的人本身並不那麼強烈地被觀念控制。滿漢的畛域更沒有後世所說的那麼大，況且滿洲是皇太極登基十年後發明的。

龍虎將軍努爾哈赤就像《塵埃落定》裡面的獲得中央政權封號的麥其土司行進的滿漢（藩）聯姻隨著降服蒙古人的增多，成立了蒙古二旗、八旗；隨著漢人的增多，成立了漢軍二旗、四旗、八旗。對應的是，臣服盛京的蒙古部落與率眾來歸的漢人將軍。1633年，孔有德，耿仲明，尚可喜帶軍隊降清，帶來了新式火炮、火槍、水師，讓清軍的裝備迅速提高，步騎炮協調作戰更加普遍。攻破旅順堅城，打破明的島鏈封鎖就是明證。之後三順王在破皮島，入關劫掠也立下赫赫戰功。這也是能被封王的實力，從頭到尾他們都統帥有自己的部隊，有自己的區域。東京（遼陽）、鞍山、蓋州、海州，就是他們的封地，義務即作戰從征（與蒙古王工一樣）。而且三王朝班甚至位列首班，不比滿洲親王低，和蒙古王公一樣。這時候清朝的體制是「八旗 王公制度（漢族王公、蒙古王公）」。1644年天下大變，吳三桂降清，因功勞巨大，被封為平西王。之後隨阿濟格在陝西，荊襄作戰。在擊破李自成主力與滅了南明後，各位藩王都回到了遼東的封地，爵位也在郡王、親王之間擺動。吳三桂的封地在錦州、寧遠一代，大致獲得了山海關到大凌河之間一半的土地。如果歷史到此為止。四王就和蒙古王公一樣，和大清皇家聯姻。而且他們比蒙古王公更親，帳下的部隊編製是都統，佐領，封地在龍興之地。大汗征服朝鮮，以朝鮮的布匹絲綢換區蒙古的馬匹；大皇帝入主中原，廢除明朝的苛政（三餉），以中原的財富供養遼東、蒙古的王公。既有過去的經驗，也有當下的可行性，這應該是1645年最理想與最樂觀的選擇，攝政王多爾袞也是這麼做的，南征四王在戰後返回遼東。但南明的持續抵抗，川陝的不穩，湖廣的動亂。使朝廷認識到：南方很難只靠打擊部隊南下，得勝回朝而解決，南方需要長期的經略鎮守。朝廷最終決定四王徹底拖家帶口南下。在前後近十年的作戰中，吳三桂獲得了雲南、貴州，孔有德女婿孫延齡獲得廣州將軍，尚可喜封廣東，耿精忠封福建。這時候大清就像三明治，最南邊四省是漢人藩王守著，最北邊漠南是蒙古藩王守著，共同作為中間八旗朝廷的屏藩。在合適的政策（世襲，聯姻，尊重，默認貿易）下，大家都會相安無事。

《三藩史略》岳托在皇太極時代就提出過通過滿漢聯姻來鞏固聯繫，即「凡歸降的一品漢官，以諸貝勒女嫁之為妻；二品漢官，以國中諸貝勒、大臣女嫁之為妻。即使原來已經有了妻室，仍以諸貝勒、大臣女與之，以示我誠信。」甚至對士兵都有考慮，「核查各牛錄所屬寡婦，給配為妻」。至於南部三藩、將軍與皇家的聯姻大體如下：和碩額駙吳應熊：1653年，娶世祖皇帝福臨最年幼的異母妹。和碩額駙耿聚忠：1663年，娶安親王岳樂 (饒余郡王阿巴泰子 )之女。和碩額駙尚之隆：1660年：尚公主。公主為福臨養女 ,即福臨兄承澤親王碩塞女。和碩額駙耿精忠：1654年，娶肅親王豪格女。俺達尚之信：世祖皇帝的俺答，娶耿精忠妹。和碩額駙耿昭忠：1654年，娶固山貝子蘇布圖女固山格格。1660年，封和碩公主 (後封和碩和順公主 ) ,之隆得封和碩額駙。和碩額駙孫延齡：1660娶和碩格格孔四貞。清初公主下嫁演變大體如下：女兒滿洲蒙古漢人太祖10（2養女）73太宗15（1養女）3111世祖4（3養女）112結合起來可以發現，在順治朝公主下嫁漢人已經增多，也可以側面反映出漢族王公的地位。相對而言，與宗室、滿洲貴族聯姻就更多了，尚可喜的後代有14個男丁與皇族聯姻。按著歷史的趨勢，聯姻會越來越頻繁。

建寧公主，被演繹最多的滿漢聯姻代表但歷史總是隨著實力的變化而讓關係變得微妙。蘇尼特部世襲罔替的多羅君王、郡主額駙騰機思，只是在漠北蒙古的吸引下就起兵了，根本不顧及聯姻。而三藩實力早已不是漠南蒙古王公的級別了。在平定南明後，三王在各自的地方都有發展。吳三桂接收了南明諸降將，在之後的幾年裡東征西討，做到了第一不能裁兵，第二諸將發財，第三軍隊戰鬥力強悍。之外還給各省推薦將軍，山陝川諸將多與平西王有往來，且雲南銅錢流入海內。大致處於一種強兵，富地，軍依託戰有財，王依託兵有權，相互依存。和當年難以離土的遼東兵一樣。尚可喜年齡大了，許多事情交給自己的孩子處理，廣東自明以來就各種和西洋人貿易，諸將作戰能力不敢保證，但白花花的銀子沒人拒絕。耿精忠在福建因為應對鄭經的問題，軍隊比較強大，更重要是和馬尼拉等地的貿易在開展也很有錢。這時候三藩有共同的特點，第一、新入諸將安土重遷，不願離土離財，不僅僅是藩王問題；第二、老一代人會懷念故鄉遼東，真想回去；第三朝廷每年還得花銀子養著三王，財政緊張。第一個特點了決定了南征以來新入的諸將絕不贊同移鎮，他們的財富在這裡，遼東的藩地和他們沒關係，而且他們本身就是降將，也不信任朝廷。第二個特點決定了總有人真心想回遼東，祖墳、老戰友、記憶都在那裡，他們遲早會提出。雖然已經是少數，但提出就是契機。第三個特點會影響朝廷的決策，和平時期財政開支必須穩下來，而且許多地還需要善後。朝廷需要諸王減少開支，裁軍、節餉、移鎮都有可能。現在的三藩可比蒙古王公大多了，他們在實力上屬於喀爾喀蒙古三汗、厄魯特四部，在名分上與漠南王公一致。實力變化與傳統名分的落差都在微妙中變化著。

三明治模式大清需要經過內部整合才能走上大一統實力變動與矛盾雖然上面的這些矛盾是發展著的，但在一般情況下大家都可以過得去。康熙親政後，逐漸發生了微妙的變化。皇帝既然能解決鰲拜，也能處理其他；皇帝的記憶里只有海內外一統，並沒有父輩們與他們合作的誓言。契機就是1673年2月，尚可喜上表要帶兩個佐領及遼東籍士兵家眷回遼東，留兒子鎮守。康熙同意了半個，就是前者。這就很微妙了。耿精忠也表示要「撤回安插」。康熙的回應「靖南王即請自福建遷移，應將王本身並標下十五佐領官兵家口，並行遷移。」吳三桂也獲得了大致一樣的言語。按照程序上，康熙是讓諸王回遼東的封地而已，依然是實封的王，依然是有事從征。甚至康熙在安插問題上不惜得罪滿洲貴族，做到藩屬官兵人到即有寧居。並非是削藩，削奪王爵，剷除異姓王之類。這些條件並不比1644年的低，比1646年多爾袞給的還高，實力也不會比漠南王公差。但大家不一樣了。三藩加起來帳下有4個統領，83個佐領。帳下還有大量的綠營。王或許願意北歸；王的子弟肯定不願意，只見遼東留守的親戚南下，不見回去的。諸將更不願意。野心 鼓動=反了。畢竟是有人認為是康熙不守契約。在漠南蒙古額哲的兒子（林丹汗的孫子）布爾尼也反了，畢竟是個恢復四十萬蒙古的機會。到這時候基本就覆水難收了，至少對吳沒法統戰了，只能打下去。畢竟政治從來不是程序，程序是可以後續補的，實力沒法後續談。

三藩之亂戰爭與聯姻的結局滿漢並沒有那麼多界限，一個高度漢化的邊疆女真部落，在納入邊疆區域的蒙古人、漢人與實力派後，逐漸形成了「八旗 蒙漢王公」的體系，在歷史機遇下進入關內，形成了「皇家在中心，王公在南北」的模式。控制與反控制，大一統與封建，在不斷的博弈者，最後引發三藩之亂（事實上有五藩之亂，南四，北一）。八年時間的戰爭，天下相當於重新打了一遍。戰後在漢地十八省再沒有藩臣，也沒有王輔臣那樣的半獨立將軍，徹底實現大一統。對漠南蒙古控制更加嚴密，任何王公都不再有反叛的能力。皇太極以來懷柔的爵賞分封，基本達成了事實上的收回。之後就是對付名義上都沒納入的台灣、外蒙、厄魯特。大清的大一統之路從此開始。聯姻和爵賞一樣從來都是政治上的錦上添花，而非基石。聯姻註定不可能成為實力變動下的穩固紐帶，但發展到戰爭也標誌滿漢聯姻成為絕響。從而有了之後的漢人無封王，滿漢不通婚。
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