嫦娥的荒唐故事[原創]

嫦娥奔月，在中國是一個家喻戶曉、老幼皆知的神話故事。嫦娥是一個美麗的女人，是月中仙女。后羿是嫦娥的丈夫，他從西王母那裡求來了長生不死之葯，本希望倆人吃了後長生不老，永遠恩恩愛愛下去。但嫦娥有私心，趁后羿不在家的時候，把長生不老葯全部偷吃了下去，奔逃到月亮上去了。 另有一種說法是，嫦娥將葯藏進梳妝台的盒匣里，卻讓后羿同村夥伴、同為神射手的蓬蒙盯上了，借后羿外出打獵之機，逼迫嫦娥交出「不死葯」，欲佔為已有。情急之下，嫦娥一口把葯吞下了肚子。葯吞下後，嫦娥身體變輕，飛了起來，一直飛到了月亮上，成了仙女，住進廣寒宮。 嫦娥欲與丈夫傾訴，后羿思妻心切。嫦娥便告訴后羿想得一見在陰曆8月15日月亮最圓時做一種麵餅放在房頂上，連呼她三聲名字，她就可下凡夫妻團圓。由此民間中秋節和吃月餅的習俗。事情沒那麼簡單。后羿當了王以後，「恃其射也，不修民事而淫於原獸。」后羿搞的女人不是一般女人，是黃河水神河伯的妻子雒嬪。楚辭《天問》：「帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？」吳承恩著《西遊記》在第八章「我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安」中，豬八戒交代了自己的身世，只因帶酒戲弄嫦娥，下塵凡。豬八戒因為對嫦娥「性騷擾」，那麼一個元帥（豬八戒能當上那麼大個官他容易嗎。）被貶出仙境，另一物證是玉皇大帝給嫦娥送了白兔。 至於玉兔 。。《淮南子》等古書的記載，是因為嫦娥偷吃了她丈夫羿從西五母那裡要來的不死葯，就飛進月宮，變成了搗葯的蟾蜍。《山海經-海內經》記載：「炎帝之孫伯陵。伯陵通吳權之妻阿女緣婦。緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。」月中的顧、兔，就是延、殳變成的。屈原的《天問》「厥利維何，而顧、菟在腹？」。意思是說，顧、菟在月亮的肚子里，對月亮有什麼好處呢？那兔子又是如何登上月宮的呢？顧就是蟾蜍，菟就是白兔。晉代傅玄的《擬天問》也說：「月中何有，白兔搗葯。」據聞一多先生考證，這「白兔搗葯」是由「蟾蜍搗葯」變來的。《淮南子》等古書的記載，是因為她偷吃了她丈夫羿從西五母那裡要來的不死葯，就飛進月宮，變成了搗葯的蟾蜍。西漢時的《淮南子》和東漢時的《靈獻》中記載：嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。」嫦娥遂託身於月，化為蟾蜍。這是對嫦娥偷葯的懲罰。嫦娥變成蟾蜍後，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」 西晉時，蟾蜍演變成了白兔，並成為嫦娥的「寵物」。 這2個兔子不知道是被玉帝收買還是被王母收買沒記載。反正要進天宮，分配什麼工作和職務都只有這2個人能作主。還是只是一個和嫦娥偷情的一個鋪墊（天宮裡的人變成個兔子就像我們現在上網一樣容易）。吳剛被王母娘娘罰到月亮上砍桂花樹。桂樹隨砍隨長，永遠也砍不斷。吳剛被罰起因是殺死了炎帝的孫子伯陵。吳剛外出學習神仙之道，伯陵竟然與他獨守空房的妻子通姦。結果事情搞大了，給吳剛搞出了三個孩子。吳剛一看不對頭，弄清真相後「情殺」了伯陵的。而王母娘娘罰吳剛去月亮上，一來讓玉帝不能亂來，二來讓吳剛嫦娥日久生情，畢竟孤男寡女在那麼寂寞的地方不搞點事出來很難。但吳剛是個好男人（也是個可憐的男人，搞出事不搞出事要麼受玉帝迫害要麼受王母欺凌），一對孤男寡女硬是沒有弄出一點緋聞來。綜合現實后羿放縱自己，在外亂搞女人，背叛婚姻，讓妻子嫦娥醋意大發，對老公的行為嚴重不滿。一氣之下，嫦娥偷吃了王母娘娘給的「不老葯」，獨自成仙而去。換了個環境後紅顏薄命因為美麗被眾人喜歡和騷擾。作為第三者被原配的嫉妒陷害。好不容易碰見個同類卻是個死心眼。懷裡由孩子變成的玉兔到底是卧底還是朋友？他們倆能解除嫦娥的寂寞和困擾嗎？西遊記里玉兔變美女勾引唐朝的和尚，能否變成大帥哥和嫦娥發生故事誰又能知道。是諷刺？是批判？還是老百姓生活的經歷。在這我不得不佩服中國文化的博大精深。不過從古至今大多老百姓講嫦娥奔月」的神話故事只是寄託了對神秘宇宙的好奇和嚮往。
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