生死在舌頭的權下_論言談|幸福美滿家庭

　言為心聲

語言的主要條件，就是純潔，和藹，與真誠──是即所謂「言為心聲。」……學習語言最好的學校便是家庭。

　　親切的言語之於心靈，猶如甘露時雨一般。《聖經》論到基督說，在他嘴裡滿有恩惠，因此他「知道怎樣用言語扶助疲乏的人。」而主也囑咐我們道：「你們的言語要常常帶著和氣，」「就可知道該怎樣回答各人。」

　疾言厲色之害

當你向孩子們咆哮時，就無異是助桀為虐，促成一切公義之大敵的詭謀了。要讓每個孩童自襁褓之中開始就享有平均發展的機會。教養的工作當自童年開始，不宜滲入任何嚴責怒斥的成分，乃要存親切忍耐的心；而且這種教育更應一直延續到他們長大成人。

　　但願每個家庭都尋求主，懇切地祈求幫助，俾能成全上帝的工作。但願他們剋制說話急躁的習慣，和諉過他人的心意。他們在家中務要學習作親切有禮的人，養成體貼和照顧他人的習慣。

　　在家中不能忍耐而口不擇言，必造成極大的禍害，因為一人如此，往往就煽動別人也以同樣的心情與態度加以報復。於是接踵而來的乃是許多反駁的話，和自以為義的話，而由於這樣的互控，便為你自己的頸項造成了一副痛苦的重軛；因為這些苦毒之言必給你的心靈結出有害的果實來。

　　傷人的話語入耳刺心，能激起心中最惡劣的忿怒，鼓動男女去干犯上帝的誡命。……言語就如撒播出去的種子一樣。

怒言屬於咒詛一類

有些家庭的成員，彼此慣於說些放肆而漫不經心的話；以欲與故靳的手段愚弄人，惡言厲語地傷害人，既習以為常，必愈縱愈烈。結果便有許多投合撒但心意，而悖乎上帝旨意的不當之言衝口而出。……憤怒如焚的話語斷乎不可出口，因為在上帝和聖天使看來，這種話語乃屬於咒詛一類。

作父親的何以會失去兒女的信任

我的弟兄啊，你專橫的言語傷害了你的兒女。他們年事漸長，批評的傾向與之俱增。吹毛求疵的習慣敗壞了你的人生，而且更傳染給你的妻子兒女。你的兒女沒有得到鼓勵來信任你，或向你承認他們的錯誤，因為他們知道你一定會嚴酷地責罵他們。你的言語常如摧折嫩枝細莖的冰雹一般。你如此造成的害處是無法估量的。為了避免受你的詈罵，你的兒女便常行欺騙。他們寧願說謊，以免被斥責，受刑罰。嚴厲冷酷的命令對於他們是毫無效益的。

每一位男士最好籤署一張誓約，在家中說話要親切慈和，以愛的金律來控制自己的言談。父母們哪，你們千萬不可出言急躁。你們的兒女若犯了錯誤，就當糾正他們，只是在話語之中要滿含柔和與慈愛。你們每呵叱責罵一次，就失去一次良機而藉此授予兒女以寬容忍耐的教訓。在矯正錯誤的事上，當以愛心為最顯著的特質。

餐桌上的談話

真不知有多少人家，每天以懷疑和責難作調味品，撒在他們的膳食中啊！他們將自己朋友的品格解剖開來，擺在面前作美味的點心。一句讒謗人的流言，被當作珍寶般在席間傳來播去，不僅年長的人，甚至連孩童們也參與譏評。在這件事上，上帝受到了羞辱。

　　批評和挑剔的風氣在家中不應有存留的餘地。家庭的平安極其神聖，切勿被這種風氣所破壞。但往往一家人在進餐時，彼此就會傳遞一碟滿盛著批評，挑剔，和誹謗的菜肴。設若基督今日復臨，他豈不會發現許多自命基督化的家庭中仍然存著批評和不近人情的風氣么？這樣的家庭中的分子，實在還沒有預備好與天上的家庭聯合。

　　但願那家庭餐桌上的談話，能在兒童的心中留下芬芳的感化力。

蜚短流長

我們想到那食人肉者怎樣大啖那屍骨未寒的遭難者，就不禁為之恐懼戰慄。但是這種行動是否較比因浮詞游語，謗人聲譽，和說長道短等行為所產生的痛苦與禍害更為可怕呢？兒童與青年應當知道上帝論到這些事說什麼：「生死在舌頭的權下。」

　　蜚短流長的習氣乃是撒但的特權利器之一，用以散布不睦與紛爭，離間朋友，並暗中消弱許多人對本會立場之正確性的信念。

世人好說尖刻的話語乃是本性使然。凡放任此種傾向的人，就等於敞開了門戶延請撒但進入他們的心中，使他們極敏銳地想起別人的過失和錯誤。他們只注意別人的短處，記下別人的缺點，並播弄是非，使那對上帝原有盡忠效力之人的心中產生不信。而不信的種子常被撒播的原因，就是由於該人自以為應受而並未受到逾格的恩待。

　　上帝吩咐信徒們要停止吹毛求疵，停止講說那些暴躁的，冷酷的話語。父母們哪，但願你們對自己兒女所講的盡都是親切和藹的話語，以便天使由於你們的幫助而引領他們來就基督。家庭的教會實有徹底改革的必要。最好立刻開始。但願一切怨言，憤語，和叱罵之聲盡都止息。凡躁急叱罵的人，便是將天庭的使者摒諸戶外，而開門迎接惡使者進來。

呼籲父母們寬容自製

父母們哪，當你們感覺急躁時，切莫干犯大罪，以這種可怕的暴怒毒害全家。在這樣的時候務要加倍謹慎自守，下定決心不犯口舌之過，只說和藹愉快的話。要向自己說：「我決不以暴躁之言損害我兒女們的幸福。」這樣的控制自己，你們就必逐漸剛強起來。你們的神經也不會那麼易受刺激了。借著正直的原則，你們必得以剛強。忠實地履行本分的意識，必使你們的力量增進。上帝的使者必欣然地嘉許你們的努力並幫助你們。

　　父母們哪，對你們的兒女說話務要親摯慈祥：當記著你們自己是何等的易受刺激，你們所能忍受的譴責又是何等的少；要細細反省，而後就必明白你們的兒女也處處象你們自己一樣。己所不欲，勿施於人。你們若受不了那樣的責難，則你們的兒女怎能忍受呢！因為他們比你們更軟弱，不能象你們那樣的忍受。但願你們所講的和藹愉快的話語，常如春暉般照耀於你們的家中。你們的自製，體諒，和辛勞，必有百倍的收成。

當緘默或歌唱的時候

真的，雖是全然獻身的人有時也不免會遭遇試煉。最能忍耐之人的忍耐也必受到嚴重的考驗。丈夫或妻子都可能講出招惹急躁回答的話來，但願那位聽者力持緘默。緘默之中含有安全。對於那慣以口舌犯罪的人，緘默往往便是所能給予他的最嚴厲的譴責。

　　當他們（兒童和青年）失去自制之力，口出含怒之語時，不要立即予以譴責，辯論，或定罪，保持緘默的態度往往才是上策。愧悔之心很快就會產生。緘默如金，所能成就的常遠超乎言語之上。

　　當別人顯出不耐煩，暴躁，並因不能控制自己而大發怨詈時，便當開口歌唱錫安的詩歌。昔日基督在木工台旁工作時，人們有時圍繞著他，想惹他煩躁；但他便開口歌唱美妙的詩篇，不知不覺間這班人也隨聲應和起來，彷彿都被當時臨格之聖靈的大能所感化了。

為慎言自製而奮鬥

上帝要求作父母的借著實行自製和建立完美品格的榜樣，在他們自己的小羊群中散布光輝。不可放縱虛浮而庸俗的談話。上帝洞察人生活中每一件隱秘的事。有些人經常為克己自製而奮鬥。他們每天力求緘默，多方禱告，以克勝言語和性情上的粗暴嚴酷之點。可能他們這樣的掙扎不為世人所覺察。可能他們如此抑制而不講出心裡亟欲傾吐的急躁的話也得不到世人的讚許。世人永遠看不見這些勝利，而即使看見，也無非是輕視這班得勝者而已。但在天國的案卷上，他們的名字已被記錄為得勝者了。有一位觀察著每一次隱秘的奮鬥，重視這默默無聲的勝利之主，他宣稱：「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」

　　你若堅決地不發怒，不暴躁，不呵叱，主必指示你一條出路。他必幫助你效法基督的樣式，善用言談的才幹，因而那些忍耐，慰藉，與仁愛的寶貴特質就必被導入家庭之中來了。

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