關於中華風水龍脈的軼聞三則

06-22

　　第一則：廣州龍脈傳說　　在秦始皇時，嶺南（今廣州）背山面海，地勢開闊，有「偏霸之氣」。傳說，當時城北五里處有一座馬鞍崗，常有紫色的雲和黃色的氣升起，有人就說這就是「天子氣」。秦始皇得知大為驚恐，為穩固帝位，永葆秦朝，就派人去鑿馬鞍崗，以鑿斷廣州的龍脈，破壞廣州的風水。《廣州記》的作者——東晉的裴淵就曾說，他所在的時代還看得到秦始皇鑿山處。

　　秦始皇鑿斷龍脈的做法似乎起到了作用，直到元末，廣州才有了「天子」氣象。據史書記載，元末時，曾城人朱光卿起兵，建立了大金國；廣州人林桂芳起兵，建立了羅平國。

　　第二則：中華第一龍　　20世紀80年代末的那一年，考古學家在仰韶文化遺址的一個距今6000年左右的墓葬中，發掘出了一組用蚌殼堆成的龍虎圖：一個壯年男子的屍骸頭朝南，腳朝北，在他的東面是一條朝北背向西的蚌殼龍，他的西面是一隻背朝東的蚌殼虎。這種安葬格局在某種程度上反映了墓主人的權利和地位。此事引起了國內外學者的高度重視，這也被譽為「中華第一龍」。

　　墓主的葬法，十分符合中國傳統的南北方向觀。龍與虎的圖案不僅與天上星座相對應，更符合了後世風水學中「左青龍、右白虎」的風水格局。這個墓葬說明，「天人合一」的觀念在原始時期的中國就已經產生，它可能是中國風水應用的最早、最生動的圖解。墓主把自己的骨骸與龍虎埋葬反映了「天人合一」的思想。

　　第三則：唐陵與明十三皇陵的選址　　歷代皇帝生前尊貴無比，死後也希望繼續享用「萬人之上」的尊貴，並能蔭福後人，永葆天朝昌盛，因此歷代皇陵都會選擇極佳的風水寶地。

　　唐朝的18座帝王陵寢分布在渭河的北岸，各枕一山，形成了一個龐大的陵寢群，而且唐代的皇陵一改過去積土成山為陵的做法，而採用直接鑿山為墓的方式，更顯氣派。風水學認為，山為大地的脈搏，是生氣行走的地方，將墓葬在這裡，能更好的的吸收生氣。此外鑒於過去歷史盜墓猖獗之所在，而在山中鑿墓室，封閉後則不容易顯露痕迹。

　　明朝皇帝朱棣依據風水術決定遷都北京時，就開始為自己挑選了一個風水寶地以建陵墓。因此，他召集了大量的相地名士，跑遍了北京周邊的山山水水，最後挑中了北京北郊的黃土山這塊風水寶地。黃土山發脈自燕山山脈，陵區中央寬闊平坦，正是理想的名堂；陵區的東、北、西上面有無數山峰聳立，彷彿有層層的屏障護衛著皇陵；南面有兩座對峙的小山，左邊一座為龍山，右邊一座為虎山，中間則可毫無阻礙的通往北京小平原。朱棣對這一絕佳的風水寶地十分滿意，就把黃土山改名為天壽山，並建造了長陵。明朝共有13個皇帝、23個皇后及眾多的嬪妃葬在這裡，後世即把這裡稱為明十三陵。