從奴隸到總統，南美華人是如何崛起的？地球知識局

無論在天涯海角，華人總是憑藉共同的文化記憶和生活習慣緊密聯繫在一起。在中國大洋彼岸的拉美，也有一群華人生根發芽，今天已經成為了中國拉美戰略的重要資源。

這些人是如何進入拉美主流社會的？這一過程中他們又經歷了什麼樣的悲喜人生？請看今天的文章。

最初的足跡

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大航海時代，世界在歐洲探險家的手中逐漸變為一體，中國也和遙遠的拉美有了商貿互動。在葡萄牙人推動下，中國與美洲貿易最早的航線以澳門為樞紐。從澳門運往葡國的主要商品有生絲、絲織品和瓷器，而運回澳門的主要是來自美洲的白銀。

從中國至西班牙、葡萄牙

澳門—果阿—里斯本

月港-馬尼拉-阿卡普爾科-塞維利亞

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除此之外西班牙人也經營著著一條月港（福建）-馬尼拉-阿卡普爾科航線—塞維利亞航線。在航線上行駛的大帆船是西班牙人僱傭中國的工匠在馬尼拉建造的，又由於馬尼拉大帆船的貨物主要來源於中國，因此新西班牙地區的人直接把馬尼拉大帆船叫做"中國船"。

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馬尼拉帆船紀念碑

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大帆船載著亞洲的商品到墨西哥去，再從阿卡普爾科把這些亞洲特產運往其他地方。部分貨物甚至能深入南美腹地，運到瓜地馬拉、厄瓜多、秘魯、智利和阿根廷。因此阿卡普爾科城運送到墨西哥城的山路還被稱為「中國之路」。

從阿卡普爾科通向各地

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1628年的阿卡普爾科

馬尼拉大帆船的墨西哥終點站

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「中國熱」就這樣傳遍了南美。當地殖民者以穿著中國絲綢為榮，還紛紛從中國定製瓷器。華人在南美的故事就要從這裡說起。

16世紀末，西班牙王室允許中國工匠進入殖民地，從此中國人開始了大規模的遷入。之後半個世紀，遷入拉丁美洲的華人大概有五六千之多。

這個時代進入拉美的中國人也有成名成家的。在17世紀初時有一位華人女性被拐賣到墨西哥大商人家，她所設計的衣服被人們所追捧，引得當地婦女模仿她設計的款式。這種大紅大綠很有中國農家樂風情的衣服現在被稱為China Poblana，已經成為了墨西哥的民族服裝。

China Poblana

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這位中國姑娘的西班牙語名字叫做Catalina de san juan,，她的雕像至今矗立在普埃布拉市的廣場上。她應該是在拉丁美洲地區最早為人所熟知的華人。

替代黑奴

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19世紀拉丁美洲國家先後獨立，馬尼拉大帆船的貿易也被終止了。隨之而來的是一波反奴隸浪潮：1807年，廢除黑奴的議案在英國國會通過；1848年，法國下令在「法屬殖民地和領地廢除奴隸制」。

法國廢除奴隸制

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黑人自由了，但拉丁美洲地區的種植園和礦場依然需要大量的廉價勞動力。為了滿足工農業生產的需求，拉美國家紛紛出台鼓勵移民的政策。

正好此時中國的人口過於膨脹，公元1700年的1.5億人暴增到1850年4.3億，勞動力嚴重過剩。

於是在生活的壓迫和商人的哄騙下，1806年第一批147名華工在英屬特立尼達登陸。1847年，又有兩批華工到達古巴哈瓦那，正式開啟了長達30年的「中拉勞力輸出」。

18至19世紀華人移民全球路線圖

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遠在拉丁美洲的僱主直接付錢給代理商，代理商又在中國尋找被稱為「豬仔頭」的蛇頭。很多「豬仔頭」綁架或哄騙「豬仔」簽約，然後「豬仔」們基本上就失去了人身自由淪為「契約奴隸」。

不知道你是否還記得歷史書上對販奴船上環境的描述，這悲慘的遭遇這下落到了中國人身上。

販賣奴隸的人為賺取更多的錢財

運輸奴隸的船隻往往都嚴重超載

奴隸們被塞進高度不到半米的船艙之中

像「湯匙」一樣捲曲身體

一個挨一個，擠在一塊

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華工被鎖在販奴船的艙底，在船艙里通風不良、缺水、缺葯、人員擁擠，華工經常患上中暑、霍亂等疾病。再加上洋人為了防範暴動，把華工一上船就鎖在船艙底部，一旦發生火災時等待華工的只有絕望。

據1873年清政府派出官員陳蘭彬組織古巴調查團查明：從中國去古巴的華工船，死亡率超過10%，而前往秘魯的運輸船曾在三年內保持30.4%的高死亡率。

華工的工作條件也讓人聞之揪心。

以秘魯欽查島上的華工遭受的非人待遇為例：1953 年的一份報告指出，欽查島上的華工每天要搬運四噸的鳥糞。勞作所得中的2/3會被老闆收走，作為伙食費。這份罪受得全無來由，今天也鮮為人所知。

秘魯欽查群島

這裡除了礦就是礦工，以及鳥

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島上主要居民

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在殘酷的壓迫下，大批華工自殺或者被種植園主槍決。只有極少數苦力於合約期滿後得以返國。後來清政府在秘魯的調查報告使李鴻章觸目驚心，中堂大人禁止秘魯商人在華招工，這樣才迫使秘魯改善了對華工的待遇。

秘魯的華人勞工

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保守估計在19世紀中葉到達拉美地區的華工高達30萬，主要集中在古巴、秘魯和英屬蓋亞那。在古巴大約有8萬華工在種植園和製糖廠工作；秘魯輸入的十萬華工則多數從事種植園和礦場（硝石礦和鳥糞）。

如此多的中國面孔在勞作，以至於一位法國旅行家登陸時還以為自己是到達了亞洲。

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華人的戰爭

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在殘酷的工作環境和種植園主的壓迫下，南美華工是全世界華人中最會維護自身權益的群體。他們積极參加爭取自身利益的運動，全南美都有他們為自由而戰的身影。

在19世紀古巴進行的兩次獨立戰爭中，華工積極參戰。為了緬懷華人在古巴獨立戰爭中的貢獻，古巴政府甚至在哈瓦那市區樹立了一座記功碑。紀念碑正面刻著「旅古華僑協助古巴獨立記功碑」13個大字。

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碑的背面底座上鑲嵌著一塊銅牌，上面用西班牙文刻著古巴民族英雄蓋薩達將軍的名言：「沒有一個古巴華人是逃兵，沒有一個古巴華人是叛徒」。

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儘管華人在南美軍政舞台上有出色表現，但過於神化的視角仍然不可取。我局要著重闢謠的是南美太平洋戰爭中所謂的太平天國軍人。

1866年，智利和秘魯、玻利維亞因為鳥糞分贓不均爆發了戰爭。國內網上盛傳在1867年3月，伊基克的華工發動起義。起義者以太平軍原有的編製進行了整編，幫助智利對付秘魯和玻利維亞軍隊。

起義軍頭戴黃色和紅色頭巾，身穿褐色服裝，使用太平軍武器和戰法進行作戰。

鳥糞戰爭中的伊基克

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太平軍異地登錄？？

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有關信息的傳播始於2008.05.29文匯報的一篇《太平軍余部在南美洲橫掃千軍大勝玻利維亞》。但相關信息在西班牙海軍網和秘魯軍網上皆無法檢索，中文報道的細節和外國文獻也對不上號，有杜撰之嫌。

不過當時有不少被解救華工積极參加智利軍隊的輔助部隊。這些人主要從事運輸、救護和後勤保障，並有部分從事工兵工作。在這場戰爭中犧牲的華工士兵多是由於排雷導致的。

關於鳥糞戰爭的更多知識

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華人崛起

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1912年,中華民國臨時政府頒布禁止販運「豬仔」與保護華僑的法令,苦力貿易終結。獲得自由的華工紛紛從鄉鎮流向城鎮，開始從事商業和手工業社會地位逐漸提高，並逐漸聚集成為唐人街。

1919年，墨西哥的墨西卡利市本地人僅700多，華人人數卻達到9000人。以至於當地被稱為「小廣州」。

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唐人街的形成大大加快了中華文化的傳播。在唐人街里，華人開始創辦中文報刊、華人學校、慶祝中國傳統節日。極大增強了拉美華人的凝聚力，並演變成了巨大的政治力量。再加上華人比較重視教育，拉美便逐漸產生了很多華裔政治家。

祖籍廣東大埔縣的客家人鍾亞瑟在蓋亞那共和國獨立後，被推選為首任總統（1970年3月17日至1980年10月6日在任）。他是首位亞洲以外國家的華裔總統。

鍾亞瑟

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多巴哥總督何才、前衛生部長何五、曾任秘魯自由省省長的阿雷尚德羅·陳等國家領導人都是華裔。

著名的秘魯日裔總統藤森當初競選時還聲稱自己有華裔血統，並認命了7名華裔部長。（看來在海外亞裔關係很和睦）

藤森

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老實說，蓋亞那實在是個小國

當上蓋亞那總統可能比東城區區長更容易？

北京市東城區人口90萬

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毒梟與志願軍

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除了政壇上的明星，近年來還有兩位拉美華人不得不提，一位是華人毒梟葉真理，一位是志願軍老戰士程立人。

2007年，墨西哥警方從一所豪宅中搜出2.05億美元現金，創造史上單次繳獲贓款最大金額。之後豪宅的主人在美國流亡被捕，這時人們才發現，這位大毒梟竟是中國人。

葉真理的美金

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為什麼覺得這個場景有點熟悉呢

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葉真理1963年出生於中國上海，1990年被一家製藥公司派到墨西哥工作，2003年入籍為墨西哥公民。1997年，葉真理在墨西哥成立了一家製藥廠，並以生產感冒藥為掩護在亞洲國家採購原料。

這些原料最終都被加工成了偽麻黃鹼，這正是製造冰毒的原料。葉成為了著名毒梟的洛埃拉的上游供應商。豪宅被突襲後，葉真理的名字頓時火遍了拉美華人圈。

葉真理

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為國人所熟知的老戰士程立人則身處阿根廷。

這位老戰士出生於民國時代，是那個時代的大學生。畢業後，通曉英法西語的程加入了國軍95軍。該軍後來反正加入新中國，在抗美援朝戰爭時期被改編為志願軍入朝作戰。戰鬥中不幸被俘的程立人在遣散戰俘時選擇前往中立國印度。

經過一番輾轉，他來到了阿根廷，憑藉自己的外語知識做起了外貿生意。

程立人一家

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1987年，他已經是阿根廷最成功的商人之一，坐擁兩家上市公司和全國最大的珠寶奢侈品品牌。他還是當時的阿根廷總統勞爾·阿方辛的妹夫。在以鳳凰衛視為主的媒體報道下，這位志願軍老戰士也逐漸為國人所熟知。

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拉丁美洲華裔在200年時間裡，經歷了太多苦難和抗爭。他們不僅從「契約奴隸」一步步為自己贏得了生存、財富與尊嚴，也中國與拉美建立了紐帶。

近年來隨著中國與拉美的戰略合作增加，當地華人作用越來越顯著。僑團積極為祖國企業牽線搭橋，鞏固了中國企業在美國後院生根發芽的基礎。而這雙贏的當下局面，卻是他們的先輩用實實在在的血淚換來的。