關於「泛臀」的隨想——林永江
文/林永江
《中華武術》雜誌2011年第4期刊登方艇先生《小說陳式太極拳的「泛臀」》一文,筆者讀後提問:泛臀是否有利於內氣上行命門,佈於脊背?在第9期《名家信箱》上得到了答覆。第11期刊出郭寶洪先生的力作《我對陳式太極拳泛臀的認識》,如獲至寶,一口氣讀了兩遍。其要點是:「練拳時在塌腰、合腹、開胯、圓襠的配合下,臀部向左、右和後微泛,有利於中氣貫於脊中,有利於腰勁、襠勁、腿勁諸力的運用。」頗合下懷。
郭先生又具體地說:「所謂泛臀就是指在這種(指行拳)虛實變化中松胯轉腰所產生的腰臀的細微動作變化……如我們在練習『單鞭』拳式,最後一動時,是重心由右向左移,成左實右虛,定勢時腰微向右轉回正面,松左腰胯成窩形,臀向左擠坐,這就叫泛臀……松左泛右,松右泛左,是轉腰、沉胯、坐臀的綜合體現。……泛臀使雙胯始終放鬆成窩形,讓丹田之氣降於湧泉,運於全身。」這裡又談到了內氣的運轉,只是沒有提呼吸的配合。
方艇先生的文章說:「松胯是泛臀的重要前提,胯未松,自然泛臀就無從說起。」「所謂泛臀,其實就是在斂臀的狀態下使相頂的胯部完全鬆開使其轉化為泛臀狀態。」「陳式太極拳運動過程中的泛臀實施就是以腰旋轉帶動,左旋則左臀上抽,右臀下沉,,右旋則右臀上抽,左臀下沉,臀部走橫下弧8字,其實就是重心轉換時勁走鍋底(襠走下弧)形。……其運動形式有助於丹田斜向潛轉。」
以上兩位先生,都是三十年以上專功陳式太極拳的行家裡手,具有真知灼見。從他們對「泛臀」的描述與體會來看,既有形體上的動作,也有內氣的運動。泛臀是複雜的拳勢運動中多方牽連的重要一環,又是伴隨虛實變化貫穿在整個套路中和「沉肩垂肘」同樣重要的拳術要領。在此基礎上筆者說一點個人的偉驗。
泛臀的「泛」字是用得很巧妙的,因為它的含意有實又有虛。泛是泛濫的意思,感覺就好像洪水泛濫似的向外泛動,不過泛臀這種泛動是很小的,是一種所謂的「微泛」,不像洪水那樣兇猛。根據這一體驗,筆者以為,說穿了,泛臀其實就是一種巧妙的放鬆,是一種鬆動。由於下肢在行拳過程中,按照虛實變化的規則,兩腿要輪流承擔身體的重量,虛腿變實必然要用力,不用力就站不住。然而一用力就會引起腰胯腿各關節肌肉的緊張,松腰松胯一般比較重視,松臀則被忽視,這樣就會阻礙氣血的暢通和拳架的失調而不穩。名家馮志強說:「只有一松,氣才能通。」所以在行拳中兩腿虛實變換時,特意用心放鬆這骨節眼上的緊張狀態,就顯得十分重要,它關係到整體氣血的協調。如何具體操作,試以楊式太極拳的倒拳肱(倒輦猴)為例。當左腿支撐,右腿提起向後退到位著地,呼氣,體重逐漸落到右腿,右腿正要吃緊時,繼續呼氣,用心意放鬆右臀底部,右臀底部有向後向右泛出的感覺,接著有內氣沉入腳底的感覺,整體很充實。必須強調的是呼吸的配合,沒有呼氣就沒有外泛的感覺。再一個比較明顯的例子是楊式的雲手,不具體贅述。
由於人體骨盆的結構是相當穩定的,身體的轉動是脊柱和髖關節的活動,凸臀和斂臀實際上是腰椎關節的活動,前人的有些說法恐怕主要是屬於主觀感受的表白,或者是一種「得氣」感,所以把泛臀說得有點玄。
如果筆者上述「放鬆」的見解有一點道理,則不但可以消除對泛臀爭論不休的迷霧,也可以在各式太極拳中抓一抓這個氣貫下肢的節點,有利於「腳下生根」,使太極拳起到更好的健身效益。
門外人,亂彈琴,還望郭、方二先生不吝賜教。
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