不一樣的海南苗族婚俗

●他們四百年前遷居這方熱帶海島

●古老的婚嫁習俗一代代傳承下來

●無論「男娶女」還是「女娶男」

●都能讓家庭更幸福社會更和諧

●做為二十一世紀的現代人

●我們能從他們的習俗和觀念中領悟到什麼呢

●一方婚俗代表一方風情，讓我們來一起感受海南苗族這別具一格的婚俗吧

20世紀50年代前，苗族一般不與漢族、黎族等其他民族通婚，內部通婚有一定限制，即同姓同血緣關係禁止通婚。現在，苗族的通婚範圍大大放寬，與漢族、黎族等其他民族通婚的現象日益增多。其保留下來的傳統婚戀習俗多姿多彩、富有特色。下面就為您揭開海南苗族婚戀習俗的面紗。

苗家傳統戀愛方式多樣，他們崇尚戀愛自由，也有父母安排相親，但須經過兒女的同意。主要有以下三種形式：

「日久生情」式——

同村和鄰村青年男女，在生產勞動中來往較多，彼此十分熟悉，雙方情投意合，產生愛慕之情。在夜闌人靜之時，男青年會悄悄來到姑娘家，輕敲房門，表明身份和來意。姑娘認為來者合意，便會與男青年聊天對歌，談情說愛，傾訴衷腸。若姑娘認為來者不合意，就輕聲請男青年快點離去。

「聞莎對唱」式——

青年男子白天三五成群，到別村去「聞莎」，即看姑娘。當他們到某個村莊後，只在村外引亢高歌或高聲喊叫，村中姑娘聽到後，即跑出來跟他們一起聊天對歌。歌詞內容一般較隨性，採用對答方式，先互相致意，再聊勞作，而後談到家庭情況，最後還問對方是否有愛人。一直唱、聊到天黑。如雙方互有情意，男子回家即告訴父母，父母同意則找媒人登門提親。同時少女們也可三五成群，到別的村子找男子對唱。

「探親對歌」式——

男子到別村親戚家裡玩，留宿親戚家。當天晚上該村女子即來找他們唱歌。一般是女子進房後，雙方先寒暄幾句，隨後便唱起歌來。如男子不會唱歌，女子則一直唱下去，用現編的歌詞跟他們講道理，一定非讓他們唱歌不可。如男子會唱歌，這樣雙方一來一往，情意濃濃。有的一直唱到天亮，至少也要唱到半夜才散。第二天男子回家，姑娘們會在村外路上等候，當男子走過時，她們又唱起歌來，接著雙方又對起歌來。歌罷男子要回去，按習慣要送給姑娘一點小禮物或少量金錢，表示對她們感謝。她們用這些錢買東西大家分。也有女子到別的村子去。雙方交往方式一樣，當女子回家時男子也在路上等候，但習慣上女子不用送給男子禮物。男女間繼續交往，雙方建立了感情。

苗家訂親禮數多

苗家小夥子看中姑娘後，訂親需要走三趟，婚期的擇日也有講究。

第一趟 ——

父母請一個媒人(多是通曉世故，能言善辯的男子)前去說親，媒人第一次只帶兩顆檳榔或一包煙，說明來意，如女方不答應訂婚，就把禮物退還男家。如同意就把禮物收下來，並把女方及女方父母的生辰八字告訴媒人。媒人拿回女方的生辰八字，再要出男方及男方父母的生辰八字，請「道公」推算，如「合命」，就可以訂婚。

第二趟 ——

媒人算好吉日去女家，但一般不帶禮物，只是告訴女方父母「命合」，大吉大利可以成親，接著雙方商定聘禮。在苗家婚姻聘禮不是表示女子身價，而是一種風俗。聘禮的具體數目以雙數計算。過去男方家送給女方家的聘禮有銀元，最多七、八十個，一般是五、六十個，最少也要二、三十個，還有豬肉二十斤，米酒兩壇，米兩斗，新娘服飾兩套，其中新娘服飾包括衣裙、帽子、腰帶、纏腿帶、鞋襪，銀飾有耳環、戒指、手鐲等。聘禮多寡，由雙方議定。聘禮談妥後，媒人即回來告訴男家父母，如果當年可以完婚，即叫媒人去約定婚期，否則暫時不去。

第三趟 ——

男方父親用紅紙寫一張日期單子，帶上兩個銀元，一包煙絲，或兩根煙捲，赴女方家完成訂婚手續。定兆期後，主人家求祖公回來審定這門婚事能否成親。兆期為七日，若七日之內沒有見到黑蛇、蟒蛇、地老鼠、飛鳥拉屎等異端現象，就認為大吉大利，親事可成。若見到這些現象，則立即退婚。

從婚期選擇來說，一般習慣定在農曆十一、十二這兩個月。這個時間正是秋收後，有糧食儲備，生活較寬裕，同時避開農忙時。結婚要選擇龍、羊、馬日，而雞、猴、鼠日不能成親。

娶男娶女都一樣

苗族的婚姻形式，是有別於其他民族的，婚娶觀念也比較開放前衛，除了普遍的男娶女嫁，還提倡「招郎入贅」。

第一種 ——

同漢族一樣，也是最為普遍的形式，男娶女嫁。

第二種 ——

「做過世郎」（即「招郎入贅」）。這種婚姻形式，主要是因女家未生育男兒，沒有男嗣，需要女婿落戶女家承管其家產「做過世郎」。男方沒有父母或兄弟較多，願意一世入贅。入贅女婿必須勤儉持家，種植、打獵、捕魚、挑水、劈柴、編織等樣樣都行，並懂得人情禮貌和維持夫妻感情。

第三種 ——

「做郎換」（定期入贅），年限多為三至四年，也有長達八年之久，這種婚姻形式主要是因女家弟妹年幼，家中缺乏男勞動力。男子入贅期間生產生活情形與做過世郎一樣，入贅期滿後首個十一月，男方家長派人帶一隻雞到女方家，女方家也拿出一隻雞，殺雞招待親戚朋友，女婿和妻子要跪拜父母及親屬長輩後，才獲准帶妻子離開娘家。富裕的女方家庭，岳父送一頭牛給女婿，幫持建立新家庭，夫婦一般不帶走在女方家中積累的任何財產。

第四種 ——

「做娘換」（短期入贅），結婚後女子到男家居住一定時間，一般是三至四年。這種婚姻形式主要是因男家勞動力少或弟妹年紀小，需要女方到男方家做媳婦一段日子。在夫家「做媳」期滿後，把丈夫帶回娘家落戶。

娶親過程趣事多

苗族的娶親過程波折多，妙趣橫生，新郎要接受多種考驗，習俗上有很多考究。

迎親 ——

大婚前一天，新郎穿戴整齊，著嶄新盛裝。大清早，由二人挑豬肉，二人挑酒，二人挑米，一人拿煙，兩個女子，兩個媒人和一名伴郎陪同新郎前往新娘家迎親。到達新娘家村外，媒人便換上新衣裳，戴上藤編帽子，燃放鞭炮。新娘家聽到鞭炮聲後隨即燃放鞭炮回應，村民們(尤其是小孩)聽到新郎已到，便蜂擁至村外，與新郎開玩笑。孩子們向新郎要煙，於是拿煙男子便分給每個小孩一點煙，走幾步再分一次。

新郎隊伍到達村口時，村裡姑娘們在進村路口處橫掛一條繩子，不讓新郎進村。這時，媒人要把一些零錢分給攔路的姑娘，表示交「開寨費」，接著姑娘們就收起繩子放新郎進村。新郎入村後，不直接到新娘家，而是到「房東」家休息並整理儀容服飾。「房東」是新娘家預先選定的人家，是新郎進村後第一個落腳點。

送親 ——

迎親當天傍晚，女方家舉行隆重熱烈的送親儀式。女方村裡的小伙姑娘們身著盛裝，夾道歡迎迎親隊伍。在粉槍和鞭炮聲中，新郎和迎親隊伍在媒人帶領下，步行至新娘家門口。這時，村裡姑娘們圍逗著新郎和陪郎，她們用豬籠、雞罩、畚箕等套罩新郎和陪郎，用這種戲逗形式，祝願新郎成為立家興業的好丈夫。姑娘們還用稻草桿捅新郎和陪郎，以增加熱烈氣氛，祝願新郎和新娘婚後相親相愛生兒育女。

新郎進入新娘家後，送親儀式由媒人主持，媒人以折斷十雙筷子的形式，表示新婚夫婦同甘共苦，永不分離。新郎新娘先向父母和親屬長輩跪拜，後向媒人和眾親戚跪拜，而後，新郎新娘共飲一碗婚誓酒，稱「合杯」。迎親當晚新郎在「房東「家過夜。

次日上午，即大婚當天，新娘隨新郎和迎親隊伍出門。出門時，新娘痛哭表示捨不得離開父母，母親也會陪著哭，並教育女兒「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁木頭隨木頭」。

新娘出門時，一般由其弟背著跨過門檻，有時會一直背到村外，然後將其放在預先布置好的一張席子上，此時新娘即把鞋襪脫下，由兩個陪娘陪同跟著去新郎家。

婚禮 ——

迎親隊伍將新娘一行接到新郎家村口後，新郎及媒人先走進家裡，新娘則調頭跑到村口附近躲藏起來，讓新郎家的人尋找。如新郎家人找不到便大聲喊話說婚禮吉時將至，不要誤了時辰，這時新娘便故意咳幾聲讓人找到。

媒人便領著新娘到媒人家裡繼續梳妝打扮，新娘穿上結婚盛裝，梳髮髻，戴帽、穿襪，並用一塊布來蒙面，新郎頭纏黑布巾，身穿黑色衣服，腰系紅色圍裙，用手帕捂著嘴巴，二人在媒人的帶領下，一同行至預先選定的拜堂屋（一般是村裡的文化室或一間寬敞明亮的房間）舉行婚禮，婚禮儀式與送親儀式基本相似，新郎新娘先向父母親屬長輩跪拜，後向媒人和眾親戚跪拜，而後，新郎新娘共飲一碗婚誓酒。婚禮結束後在新郎家舉行婚宴，大婚當晚，新娘不與新郎過夜，而是與陪同來的伴娘一起過夜。

婚宴 ——

婚禮結束後在新郎家舉行婚宴，由新郎、新娘請酒送茶，向參加婚禮的賓客道謝。新娘和伴娘首先走到賓客席，向客人逐個敬酒，伴娘捧著酒盤和放置酒杯的彩籮，伴娘用彩巾輕拍客人兩次，並舉起彩籮自轉兩圈。這時客人要站起來，學著伴娘的動作，自轉兩圈後，一手托著彩籮，一手接過酒杯，一飲而盡後把酒杯放回彩籮，並掏出事先準備好的紅封放進彩籮里。新娘和伴娘向賓客敬酒後，接著新郎在伴郎的陪同下，也以同樣禮節，向賓客敬送檳榔和茶水，逐個收取彩禮。若在女方家舉行婚宴，則是先由新郎、伴郎給客人敬酒收紅封，後由新娘、伴娘給客人送茶收禮。婚禮次日早上，吃過早飯後，新郎隨新娘回娘家，在娘家，夫妻才一同過夜。在娘家待一天後，新娘隨新郎回夫家，從此，便在夫家勞動、生活。

「擰捻「習俗 ——

苗族娶親過程中不得不提的是「擰捻」的習俗。在迎送路上，新郎新娘往往遭遇到村裡年輕人的捻掐。新郎村裡姑娘小伙在送新郎的路上阻攔新郎，用手狠狠地擰捻新郎和陪郎，有時把新郎擰捻得全身青紅斑斑。

在接走新娘的路上，一對新人也會受到新娘村裡姑娘小伙的圍攻，這時媒人和陪郎或陪娘要盡其職責進行調解和保護新郎或新娘，使新郎、新娘平安過關。

迎親當天午夜，在新娘授意下，陪娘帶領村裡的姑娘們，進入新郎暫住的房子里，用手擰捻新郎和陪郎。這時陪郎也夥同小夥子們去擰捻新娘。這種擰捻新郎和新娘的婚俗，對於自由戀愛結婚者，只是象徵性的。對於家長包辦的婚姻，新郎和新娘則要經受痛苦的考驗。一對新婚夫婦，在相戀時，要誠實地向對方表白是否有過情人，如果不誠實，在結婚後發現一方曾有過情人，都要受到對方的撕打。這種撕打，表示在甜蜜的夫妻生活中不要忘記過去的不良行為。

在迎送新郎和新娘的路上，也往往遇到新郎或新娘過去的戀人的襲擊。新郎的前情人，因失戀而痛苦，招集女伴在送新郎的路上攔阻新郎，用手狠狠地擰捻新郎和陪郎，有時把新郎擰得全身紫紅斑斑，以表示失戀的痛苦，埋怨對方嫌棄自己，以此對無情人加以懲罰。如果新娘曾有戀人，在送新娘的途中，也會受到以前戀人的攔路擰捻。這種婚俗是一種不可非議的慣例，但在舉行婚禮後就不允許再發生。

基督徒教堂婚禮

苗族的基督教徒們又有自己不一樣的結婚形式。新郎改穿短衫、褲，戴氈帽，不用蒙面。但新娘要用花毛巾遮住雙眼，由伴娘牽引；新郎用毛巾遮住(鼻子以下)由媒人牽引。新娘、新郎都由伴娘伴郎為其撐傘。新娘則穿花布或其他顏色的衣服，也不蒙面。

結婚那天，新郎不用到女家去迎親，只由媒人去迎接。新娘到男方村莊後，不直接進入新郎家，而是先到預先選定的「房東」家住下，吃過中午飯洗滌完畢打扮好後，由陪娘一起到教堂去舉行婚禮。新郎由一個媒人和一個撐傘人一起陪同到教堂去。到教堂後，一對新人同坐在一條長凳子上，然後由一個牧師或長老主持，帶領全體工作人員唱讚美詩，祈禱、誦讀聖經，解釋聖經。然後由媒人拿兩杯甜茶遞給新娘新郎，跟著媒人將一雙筷子當眾折斷，並對新婚夫婦說：上帝看見你們，大家也看見你們，婚後應好好生產，過好好日子，如要鬧離婚時，一定要將這雙摺斷的筷子接的跟原來一樣沒有一點縫隙才可以離婚。媒人說完後，新婚夫婦即互相交換甜茶喝，喝完後新婚夫婦親自倒茶敬長輩，長輩隨即給一個紅包。接著大家再唱聖歌。唱聖歌畢，婚禮儀式即告結束。新婚夫婦出教堂，直入洞房。

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