【龍泉學堂】 皈依之路 第22天

覺悟

佛就是覺悟、大徹大悟、覺悟圓滿。那我們現在沒有覺悟，我們覺悟得不夠，我們只有一點點、 一點點覺悟，我們迷惑很多、迷茫很多、煩惱很重、問題很多。所以我們活得就不自在障礙就很多、痛苦就很多。那麼我們皈依三寶就是為了要讓自己覺悟起來，所以我們到寺廟裡邊來，就是要讓自己覺悟。那我們現在就猶如睡覺一樣，睡覺就糊裡糊塗的什麼不知道，你眼睛睜開了對眼前的東西就看得清楚。那我們現在雖然眼睛睜開了，但是我們頭腦裡邊，我們心裡頭糊裡糊塗，煩惱很多我們還是沒有智慧，我們還是沒有真正意義上的覺悟。那麼佛覺者，佛他不是神，他是覺悟的人，他跟神是不一樣。那麼覺悟什麼？覺悟無常、覺悟無我、覺悟緣起、緣起法，覺悟我們怎麼樣子從凡夫的境地進入到聖者的境地。

大家在家裡也好、在自己的單位也好、在社會上面總是會覺得自己常常會遇到很多不如意的事情，會遇到很多麻煩的人，會遇到很多困難的事，就是不稱心如意的境界非常多。能夠讓我們自己心情舒暢，讓我們自己內心高興的事情不多，讓自己苦的事情很多，讓自己快樂的事情不多。

實際上面學佛法的目的得到覺悟，覺悟是用我們佛法的智慧來觀察世間，包括觀察你自己家裡邊的人，你自己單位裡邊的人，你自己家裡邊的事，你自己單位裡邊的事，你自己所做的一切，都是可以用佛法來觀察。怎麼樣子來用佛法觀照呢？剛才說了，佛是覺悟我們要用覺悟來觀察。

如大家在一起我們授皈依，今天為什麼會這麼多人？大家都在這個佛堂裡邊授皈依，那是因為大家發心，發心要來皈依。我們寺廟的法師、 義工大家發心要來辦皈依的法會，我今天也有時間，也是發心要為大家授皈依那眾緣和合，所以你們就得了皈依。

這個皈依得到了是不是外在的神來主宰？它不是神來主宰，是因為你自己發心，你如果不發心你參加不了，你不來到廟裡邊，你不報名參加不了。很多人認為說我們世間的一切，都是神在主宰，那這個不是佛教的說法，這是基督教的說法，上帝在主宰。我們佛教說是自己的發心，這個皈依法會的舉辦，它有種種的因緣，剛才我談到缺一不可。這些因緣具足了，所以就能夠有這樣一場的法會。包括要這些鑼啊、要這些法器啊、要這些設備啊、要有這些經本啊等等。所以它也不是無緣無故的，而不是自然而然的它就有了，它是需要條件的。所以佛法它不同世間，不同其他的宗教的說法，世間上面萬事萬物的發生、存在、滅亡，沒有一個神在主宰。也不是說無緣無故的，它是有條件的，它是有因緣的。我們一切都是要從因緣來觀察，你人的關係不好就是因緣不好，你人的關係好就是因緣條件好。但是世間上面所有的一切無常它變化。

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