武術五大流派: 少林、武當、峨眉、崑崙、崆峒五派

門道提示：農曆四月二十一

少林、武當、峨眉、崑崙、崆峒五大派內部，又有許多支派，各支派中某一套路如有顯著特色，又可能發展為新的支 派。在四大派之外，有數量更多的較小一些的派別，猶如滿 天繁星，形成了中國武術文化的大觀。從有組織、有機構的角度來說，武林集團表現為門派；從武術的師承、特點的角度來說，武林集團表現為學種及套路。 門派有更強的社會性，拳種、套路有更強的技藝性。這兩個從不同角度歸納出來的武林集團概念，相互包容、相互交叉而存在。

中華武術五大流派分別為：少林、武當、峨眉、崑崙、崆峒五派

少林派

發源於河南嵩山少林寺。少林武術內容極為豐富，其中少林拳的精華被稱為「少林五拳」，系指龍拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鶴拳，分為小洪拳、大洪拳、羅漢拳、梅花樁炮捶等幾十種少林拳法，還有刀、槍、劍、鏟、棒等器械的技擊法，並創造出少林易筋功、小武功、陰陽功、混元一氣功等氣功。在少林寺的分院中，以南少林最為重要。南少林又是南拳之祖，以五拳為主要拳法、有龍拳練神、虎拳練骨、豹拳練力、蛇拳練氣、鶴拳練精之說，又有南拳、一路闖少林、二路提盧少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。

武當派

因發源於湖北均縣境內的武當山而得名。武當武術起源於元末明初，盛行於明末清初。武當拳的風格特點是以靜制動，以柔克剛，以短見長，以慢擊快，以意運空，以氣運身。武當的支派有松溪派、淮河派、神劍派、軼松派、龍門派、功家南派等，又有玄武派、北派太極門等。至於太極拳、形意拳、八卦拳等，因其出自道家，人們常常將它們歸入武當派，也有人認為它們自成體系的。武當派拳術有無極拳、鷂子長拳、猿猴伏地拳、六歲散手和五當太乙五行拳等。武當兵器有武當劍、白虹劍、六合槍、六合刀、松溪棍等。

峨眉派

峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個範圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨佔鰲頭。其中有一首《峨眉道人拳歌》這樣寫道：

忽然豎發一頓足，崖石進裂驚沙走。

來去星女擲靈梭，夭矯矢魔翻翠袖。

自身直指日車停，縮首斜鑽針眼透。

百折連腰盡無骨，一撒通身皆是手。

余奇未竟己收場，鼻息無聲神氣守。

道人變化固不測，跳上蒲團如木偶。

真是"靜如處子，動如脫兔"，倏忽神奇，變化萬方，峨眉拳集眾家之長，形成了獨特的技法與風格。它的主要技擊特點是動作小，變化大，以柔克剛，借力打力，以靜制動和以動制靜並用，攻防時多順勢前鑽，借力反擊，以快取勝。峨眉拳術有僧門、岳門、杜門、趙門四大家和洪門、化門、字門、慧門四小家。

崑崙派

據傳，崑崙派源於周朝武王時期。鴻鈞一道傳三友：既老子、元始、通天。老子（李耳）有一個弟子，元始有十二個弟子。老子、元始為崑崙派的始祖。元始的12個弟子為崑崙派的12祖。後來，崑崙派又分東西兩家，均屬道家。崑崙派遠處西域，很少履及中原，創派祖師已遠不可考。後來崑崙派出了個百年不遇的奇人，在中原武林闖下了赫赫威名，至此崑崙派開始聞名。其後崑崙派又出了幾位得力掌門，不斷壯大崑崙派，使之漸漸成為江湖上一大門派，雄據西域，與中原各大門派分庭抗禮。

崆峒派

崆峒武術創始於崆峒山，是道教文化的組成部分，與少林、武當、峨嵋、崑崙並稱為我國著名五大武術流派。始祖是飛虹子，早年在少年寺學藝，後隱居崆峒山習道研藝。崆峒派武術吸收了少林、峨嵋、武當武術的精華，其手法、套路、技擊功夫自成一體，講究實打、實拿、以強身健體和增加功力為目的。崆峒派武術共有八大門內容，按初級到高級程度分:飛龍門、追魂門、奪命門、醉門、神拳門、花架門、奇兵門和玄空門(太極門)。每門都有十五六套東西。

崆峒派武術的特點是「奇兵」，神門拳是崆峒武術的最高武功，可拳打不實，用意而不用力，是崆峒派武術出神入化、登峰造極的功夫。