這些篇現代人寫的七言絕句，放到唐宋也不俗！（附賞析）

06-21

夜走劍門關

夕暉掩盡萬重山，古柏森森蜀道難。

一路鵑聲啼夜月，翠雲廊到劍門關。

一場前往劍門關的夜行之旅，在常人的眼裡，或許只是暗夜群山間的單調行程。但在詩人的筆下，卻展開了一幅有著濃郁唐詩風韻的文化穿越畫卷。作者起筆以莽莽群山間的落日斜暉營造出一片蒼茫的意向，在此基調之下，李白筆下的萬重山、杜甫筆下的柏森森，這些同樣是描述巴蜀景象的畫面紛至沓來，古意盎然，化典自然而貼切。再輔以畫面感之外的鵑聲（杜鵑傳說為蜀國望帝所化，也是經典的四川元素）啼月，填滿翠雲廊到劍門關的旅途，使人在視覺、聽覺的雙重代入感下，彷彿身臨其境，正與詩人同路。陸遊當年也曾在四川寫過《梅花絕句》：「當年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷，青羊宮到浣花溪。」本詩的結句與之同一句法，亦是一妙。

過大明宮遺址

寂寞輕車碾夕陽，黃埃埋盡舊宮牆。

凄涼總在繁華後，指點枯槐說盛唐。

這是一首極佳的弔古詠嘆之作。起筆的寂寞為全詩的情感做了定調，輕車碾過一地夕陽的昏黃，極富畫面感和色彩感，又以漸逝的夕陽隱喻了消散於歷史長河的大唐氣象。歷史上，作為大唐盛世象徵的大明宮曾經多次遭遇兵劫焚毀，原建築的殘桓斷壁早已為漫漫黃埃掩埋，蕩然無存。一句平白如話的「凄涼總在繁華後」，高度凝練了歷史盛極必衰的歷史規律，也為大明宮的遺址，勾勒出了最傳神的速寫。結句的枯槐堪稱點睛之筆，以枯敗的槐樹與關於盛唐的追憶結合起來，使得情有所託，自然貼切——那槐樹一定也有過枝繁葉茂的當年，就像生機勃勃，萬國來朝的大唐帝國。二者之間從榮到衰的共同點，就正是見證時光況味的詩意之所在。

夜宿山海關

寒星數點夜生芒，寂寞孤城接海疆。

卧聽樓頭風習習，恍如對客說興亡。

山海關素有「天下第一關」的美名，依山近海，故得此名。歷史上，吳三桂、八國聯軍以及日寇都曾經兵犯此關，由此掀開了一個個朝代興亡替代的序幕。詩人夜宿名關，觀寒星之寂寥、感海疆之遼闊，念孤城之微小，憶民族之多難，在習習夜風之中，思緒翻湧，感慨良多。其實，來說興亡的，哪是本自無情的樓頭海風？而是詩人的憂樂之思，愛國之情。這與陸放翁幾百年前僵卧孤村，夜闌聽風時「鐵馬冰河入夢來」的情懷是何其相似？

謁山海關孟姜女廟

暴秦殘虐虎狼如，黔首吞聲不敢呼。

多少男兒含恨死，哀號只有一村姑。

孟姜女的傳說，與《牛郎織女》、《梁祝》、《白蛇傳》一起，並稱中國古代四大愛情故事。雖經後世學者考證，孟姜女應該只是民間傳說中虛構的人物，甚至孟姜女廟所在的山海關也是明代才修建的，實與秦長城無關。但由於孟姜女的傳說形象承載了堅貞的愛情，不屈的抗爭，也仍然深入人心，膾炙人口。詩人遊歷至此，也以一個「謁」字向這一傳說形象表達了由衷的敬意：面對虎狼般殘暴的強秦帝國，黎民百姓大多敢怒不敢言，多少男兒壯丁只能憋屈地含恨而死，而孟姜女卻敢於向著強權發出抗爭的哀號。這看似柔弱的哭聲，代表的是水能覆舟的民怨，在這樣的力量面前，代表著國家強權，看似堅不可摧的長城，也難免會為之崩摧！

廈門海上夜遊

連天燈火映波光，水上風生夜漸涼。

宴罷船頭歌舞起，倚欄人在海中央。

詩人起筆便以連天的燈火波光勾勒出一幅繁華熱鬧的畫卷，即便夜來風涼，這歡娛之情卻未曾稍退，在晚宴之後，又有歌舞之樂起於船頭之上。行文至此，此詩似乎就是一首輕快的遊記，但結句卻倏然一轉，在熱鬧的人群之外，卻有人離群索居般獨自倚靠船欄，敏感地感受著夜風轉涼，未忘身處深不可測的大海中央。這言外暗傳的冷眼旁觀和居安思危，正是「不合時宜」的詩人本色，也是本詩可作深思細品的意味所在。

夜宿鼓浪嶼

天水茫茫一望遙，榕蔭深處酒旗飄。

沙灘踏浪歸來晚，夜不關門聽海潮。

鼓浪嶼上遙看天水茫茫，詩人起筆便營造出一個遠離紅塵，遺世獨立般的神仙境界。但比不食人間煙火的仙界更可喜的，是那榕樹深蔭中還有可供陶然一醉的酒旗飄搖。拋開俗務羈絆，在海邊踏沙戲浪，直到日暮，回到住處，那依戀大海的心情還不肯安歇，不願關門，只為能連夜傾聽那動人詩心的海潮聲。詩人以這樣的一幅海濱度假的畫卷，生動描繪了鼓浪嶼的美好與怡然。結句不關門的「不作為」正是詩人獨有的浪漫情懷大作為，與唐人司空曙的「釣罷歸來不系船」有異曲同工之妙。

灕江放舟

灕江只合住神仙，碧水青山絕可憐。

兩岸翠峰都是畫，橫拖長卷到天邊。

灕江山水之美，從來不乏詩詞華章詠頌。神仙境界、江山如畫，這些說法，都可以說是老生常談之詞。如何能在千人萬人、千言萬語誇讚過的地方，有新意的表達出自我的情感，詩人在這首七絕里，就成功地做到了這一點。詩人前三句的起承轉都平白如話，清爽明快，但最後一句卻合得異峰突起，氣勢奪人。「橫拖」兩個動詞的描寫，讓讀者腦海里浮現的畫面似乎也做了一個大範圍的平移掃視，視界豁然開闊，直到與長天交接。而「長卷」的定義，也深合灕江山水的連綿開闊的特色。元代文人喬夢符談行文章法時，有「鳳頭」、「豬肚」、「豹尾」之喻，本詩這一生動有力的結句，便堪稱精彩的「豹尾」！

峨眉山

磴道千重欲上難，危峰半在白雲端。

清溪一道穿林去，日暮風生露氣寒。

詩外有物，言外有意，是最能檢驗一個詩人思想性的方面。這首七絕就借登山之事，表達了作者人生的感悟：人生就像登山，會因為眾多的艱難險阻，有很多想要達到而難以達到的目標，抒發了自己對於目標追求的一種緊迫感。起筆的磴道千重，寫明所追求目標的艱難和其修遠兮。「危峰半在白雲端」既是承接起筆，表明目標之高遠，更有一層人在半途的既視感。穿林而去的，其實不只是清溪，更是子在川上曰的「逝者如斯」的時光。理解了這幾層意思，也就不難理解，日暮風寒，其實更是詩人對於自己追求的目標，油然而生的緊迫感。

購臘梅一束清香可人

買得南山一束黃，枝頭清冷尚凝霜。

今宵擬向梅邊醉，縱使酕醄夢亦香。

臘梅素以傲雪耐寒，清香怡人的特點，而深得國人喜愛。傳統文士們以其特點，賦予了臘梅無數人格化的高尚品質，並以此為精神楷模。這首清新明快的小詩，就抒發了詩人對臘梅花的無盡喜愛之情，以買花、賞花、醉花、夢花的筆觸層層遞進，表達了孟子「仰而思之，夜以繼日」的情懷追求。

張南君以所藏朵雲軒制前明沈周《兩江名勝圖冊》囑題，因賦短句

湖山氣象信難描，為有仙風筆底飄。

五百年來桑海換，惟從畫卷認前朝。

這是詩人應邀為一本明代圖冊所題的七絕，起筆便高度評價了圖冊高超的藝術性，稱讚是有著仙風的畫筆，才能描繪出這氣象萬千的湖山風光，完成這一極具挑戰性的畫冊。接下來宕開一筆，跳出圖冊，站到歷史旁觀者角度，道出這五百年來滄海桑田的巨變，物是人非。所幸今人還能憑藉這本圖冊感知到當年明朝的風貌。借鑒杜牧在《赤壁》一詩中因「折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝」生出的憑弔感嘆，本詩的結句也以「惟從畫卷認前朝」道出了這一文物古籍的巨大歷史價值。

過巴郎山

危石摩空勢欲傾，雪山萬仞客心驚。

雲飛風起天無際，車在群峰頂上行。

巴郎山又稱「巴朗山」，位於卧龍自然保護區至四姑娘山風景區之間。最高海拔5040米，峰嵐峭壁磷峋，岩石裸露，險象環生，極蒼涼雄壯。詩人起筆以誇張的手法，寫出山勢之高險令人心驚。但三四句卻筆鋒一轉，以大風歌般豪邁的語言，展開登山行車直上雲天的畫卷，結句的「車在群峰頂上行」，在先抑後揚之後，抒發了不畏艱險，征服險途的壯心豪情！

秀維兄招飲，座中有暌違三十年之顯周老知青，相見如隔世人

彈指春心化作塵，白駒過隙竟成真。

雙眸黯淡無顏色，三十年前是美人。

王國維曾在一闋《蝶戀花》里寫過兩句經典名句：「最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹」，用以感嘆時光之無情，美人之易老。詩人在這首小詩中，描述了與三十年前的老知青重逢的一個細節。「彈指春心化作塵，白駒過隙竟成真」都是虛寫的鋪排，用以渲染時光飛逝。第三句落到實處，凸顯了一雙黯淡失色的眼眸。結句「三十年前是美人」，與之形成強烈的反差，按說，三十年後的美人，也該是人到中年，風韻猶存，但這雙無神的眼眸，卻令人對其三十年來定然不算美好的人生際遇，生出了無限的感嘆。悵惋之情不著一字，卻又意味深長。

紹興沈園

楊柳依依水一灣，沈園春老落花殘。

只今但說釵頭鳳，誰識秋風大散關。

紹興沈園因宋代大詩人陸遊與前妻唐婉的凄婉愛情故事，以及二人吟和的兩篇《釵頭鳳》而名滿天下。詩人到此一游，但見世人所熟知的，似乎都只有陸遊的《釵頭鳳》，卻很少有人熟悉同樣是陸遊所寫的名句「樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關」。這是陸遊的七律名篇《書憤》，被後人譽為「風格高健，置之老杜集中，直無愧色」。在詩人看來，只把陸遊看作一個多情懷舊的情種是不完整的，陸遊更應該為後人記取的，應該還有他一生矢志不渝的愛國、報國、憂國的情懷。

臨江門即景

鴿影橫空去復回，蒙蒙薄霧掩江隈。

暗香一縷隨風過，知有村姑賣臘梅。

在詩歌的世界裡，除了波瀾壯闊的情感，還有生活中細微的感動。這首小詩，寫的是詩人在一個冬日清晨在江畔的所見所感，充滿了清新怡然的生活氣息：鴿影盤旋，有自在的感覺，薄霧掩江，是寧靜的氛圍。一縷風過，有暗香盈懷，不用看，就知道是有賣臘梅花的村姑來了，就像王安石寫梅花的名句：「遙知不是雪，為有暗香來」。

作者簡介：

仁德先生在作詩詞講學

虞廷先生（左）做客新華網講詩詞國學。

陳仁德，筆名虞廷。當代古典詩人，現代作家。中華詩詞學會理事，重慶詩詞學會副會長，四川省詩學會副會長，著名詩詞家，楹聯學家。詩詞作品多次在國內大賽獲大獎。

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編者註：近來工作較忙，加之因仁德先生新書組稿，我有幸分到一批作品為之撰寫評析，故而近期的《聲律啟蒙》又再次緩更，還請喜歡該專欄的朋友見諒。今天將仁德先生的部分作品與喜愛傳統詩詞的諸位共賞共學。下一期將分享先生的律詩。