這些篇現代人寫的七言絕句,放到唐宋也不俗!(附賞析)

夜走劍門關

夕暉掩盡萬重山,古柏森森蜀道難。

一路鵑聲啼夜月,翠雲廊到劍門關。

一場前往劍門關的夜行之旅,在常人的眼裡,或許只是暗夜群山間的單調行程。但在詩人的筆下,卻展開了一幅有著濃郁唐詩風韻的文化穿越畫卷。作者起筆以莽莽群山間的落日斜暉營造出一片蒼茫的意向,在此基調之下,李白筆下的萬重山、杜甫筆下的柏森森,這些同樣是描述巴蜀景象的畫面紛至沓來,古意盎然,化典自然而貼切。再輔以畫面感之外的鵑聲(杜鵑傳說為蜀國望帝所化,也是經典的四川元素)啼月,填滿翠雲廊到劍門關的旅途,使人在視覺、聽覺的雙重代入感下,彷彿身臨其境,正與詩人同路。陸遊當年也曾在四川寫過《梅花絕句》:「當年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥。二十里中香不斷,青羊宮到浣花溪。」本詩的結句與之同一句法,亦是一妙。

過大明宮遺址

寂寞輕車碾夕陽,黃埃埋盡舊宮牆。

凄涼總在繁華後,指點枯槐說盛唐。

這是一首極佳的弔古詠嘆之作。起筆的寂寞為全詩的情感做了定調,輕車碾過一地夕陽的昏黃,極富畫面感和色彩感,又以漸逝的夕陽隱喻了消散於歷史長河的大唐氣象。歷史上,作為大唐盛世象徵的大明宮曾經多次遭遇兵劫焚毀,原建築的殘桓斷壁早已為漫漫黃埃掩埋,蕩然無存。一句平白如話的「凄涼總在繁華後」,高度凝練了歷史盛極必衰的歷史規律,也為大明宮的遺址,勾勒出了最傳神的速寫。結句的枯槐堪稱點睛之筆,以枯敗的槐樹與關於盛唐的追憶結合起來,使得情有所託,自然貼切——那槐樹一定也有過枝繁葉茂的當年,就像生機勃勃,萬國來朝的大唐帝國。二者之間從榮到衰的共同點,就正是見證時光況味的詩意之所在。

夜宿山海關

寒星數點夜生芒,寂寞孤城接海疆。

卧聽樓頭風習習,恍如對客說興亡。

山海關素有「天下第一關」的美名,依山近海,故得此名。歷史上,吳三桂、八國聯軍以及日寇都曾經兵犯此關,由此掀開了一個個朝代興亡替代的序幕。詩人夜宿名關,觀寒星之寂寥、感海疆之遼闊,念孤城之微小,憶民族之多難,在習習夜風之中,思緒翻湧,感慨良多。其實,來說興亡的,哪是本自無情的樓頭海風?而是詩人的憂樂之思,愛國之情。這與陸放翁幾百年前僵卧孤村,夜闌聽風時「鐵馬冰河入夢來」的情懷是何其相似?

謁山海關孟姜女廟

暴秦殘虐虎狼如,黔首吞聲不敢呼。

多少男兒含恨死,哀號只有一村姑。

孟姜女的傳說,與《牛郎織女》、《梁祝》、《白蛇傳》一起,並稱中國古代四大愛情故事。雖經後世學者考證,孟姜女應該只是民間傳說中虛構的人物,甚至孟姜女廟所在的山海關也是明代才修建的,實與秦長城無關。但由於孟姜女的傳說形象承載了堅貞的愛情,不屈的抗爭,也仍然深入人心,膾炙人口。詩人遊歷至此,也以一個「謁」字向這一傳說形象表達了由衷的敬意:面對虎狼般殘暴的強秦帝國,黎民百姓大多敢怒不敢言,多少男兒壯丁只能憋屈地含恨而死,而孟姜女卻敢於向著強權發出抗爭的哀號。這看似柔弱的哭聲,代表的是水能覆舟的民怨,在這樣的力量面前,代表著國家強權,看似堅不可摧的長城,也難免會為之崩摧!

廈門海上夜遊

連天燈火映波光,水上風生夜漸涼。

宴罷船頭歌舞起,倚欄人在海中央。

詩人起筆便以連天的燈火波光勾勒出一幅繁華熱鬧的畫卷,即便夜來風涼,這歡娛之情卻未曾稍退,在晚宴之後,又有歌舞之樂起於船頭之上。行文至此,此詩似乎就是一首輕快的遊記,但結句卻倏然一轉,在熱鬧的人群之外,卻有人離群索居般獨自倚靠船欄,敏感地感受著夜風轉涼,未忘身處深不可測的大海中央。這言外暗傳的冷眼旁觀和居安思危,正是「不合時宜」的詩人本色,也是本詩可作深思細品的意味所在。

夜宿鼓浪嶼

天水茫茫一望遙,榕蔭深處酒旗飄。

沙灘踏浪歸來晚,夜不關門聽海潮。

鼓浪嶼上遙看天水茫茫,詩人起筆便營造出一個遠離紅塵,遺世獨立般的神仙境界。但比不食人間煙火的仙界更可喜的,是那榕樹深蔭中還有可供陶然一醉的酒旗飄搖。拋開俗務羈絆,在海邊踏沙戲浪,直到日暮,回到住處,那依戀大海的心情還不肯安歇,不願關門,只為能連夜傾聽那動人詩心的海潮聲。詩人以這樣的一幅海濱度假的畫卷,生動描繪了鼓浪嶼的美好與怡然。結句不關門的「不作為」正是詩人獨有的浪漫情懷大作為,與唐人司空曙的「釣罷歸來不系船」有異曲同工之妙。

灕江放舟

灕江只合住神仙,碧水青山絕可憐。

兩岸翠峰都是畫,橫拖長卷到天邊。

灕江山水之美,從來不乏詩詞華章詠頌。神仙境界、江山如畫,這些說法,都可以說是老生常談之詞。如何能在千人萬人、千言萬語誇讚過的地方,有新意的表達出自我的情感,詩人在這首七絕里,就成功地做到了這一點。詩人前三句的起承轉都平白如話,清爽明快,但最後一句卻合得異峰突起,氣勢奪人。「橫拖」兩個動詞的描寫,讓讀者腦海里浮現的畫面似乎也做了一個大範圍的平移掃視,視界豁然開闊,直到與長天交接。而「長卷」的定義,也深合灕江山水的連綿開闊的特色。元代文人喬夢符談行文章法時,有「鳳頭」、「豬肚」、「豹尾」之喻,本詩這一生動有力的結句,便堪稱精彩的「豹尾」!

峨眉山

磴道千重欲上難,危峰半在白雲端。

清溪一道穿林去,日暮風生露氣寒。

詩外有物,言外有意,是最能檢驗一個詩人思想性的方面。這首七絕就借登山之事,表達了作者人生的感悟:人生就像登山,會因為眾多的艱難險阻,有很多想要達到而難以達到的目標,抒發了自己對於目標追求的一種緊迫感。起筆的磴道千重,寫明所追求目標的艱難和其修遠兮。「危峰半在白雲端」既是承接起筆,表明目標之高遠,更有一層人在半途的既視感。穿林而去的,其實不只是清溪,更是子在川上曰的「逝者如斯」的時光。理解了這幾層意思,也就不難理解,日暮風寒,其實更是詩人對於自己追求的目標,油然而生的緊迫感。

購臘梅一束清香可人

買得南山一束黃,枝頭清冷尚凝霜。

今宵擬向梅邊醉,縱使酕醄夢亦香。

臘梅素以傲雪耐寒,清香怡人的特點,而深得國人喜愛。傳統文士們以其特點,賦予了臘梅無數人格化的高尚品質,並以此為精神楷模。這首清新明快的小詩,就抒發了詩人對臘梅花的無盡喜愛之情,以買花、賞花、醉花、夢花的筆觸層層遞進,表達了孟子「仰而思之,夜以繼日」的情懷追求。

張南君以所藏朵雲軒制前明沈周《兩江名勝圖冊》囑題,因賦短句

湖山氣象信難描,為有仙風筆底飄。

五百年來桑海換,惟從畫卷認前朝。

這是詩人應邀為一本明代圖冊所題的七絕,起筆便高度評價了圖冊高超的藝術性,稱讚是有著仙風的畫筆,才能描繪出這氣象萬千的湖山風光,完成這一極具挑戰性的畫冊。接下來宕開一筆,跳出圖冊,站到歷史旁觀者角度,道出這五百年來滄海桑田的巨變,物是人非。所幸今人還能憑藉這本圖冊感知到當年明朝的風貌。借鑒杜牧在《赤壁》一詩中因「折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝」生出的憑弔感嘆,本詩的結句也以「惟從畫卷認前朝」道出了這一文物古籍的巨大歷史價值。

過巴郎山

危石摩空勢欲傾,雪山萬仞客心驚。

雲飛風起天無際,車在群峰頂上行。

巴郎山又稱「巴朗山」,位於卧龍自然保護區至四姑娘山風景區之間。最高海拔5040米,峰嵐峭壁磷峋,岩石裸露,險象環生,極蒼涼雄壯。詩人起筆以誇張的手法,寫出山勢之高險令人心驚。但三四句卻筆鋒一轉,以大風歌般豪邁的語言,展開登山行車直上雲天的畫卷,結句的「車在群峰頂上行」,在先抑後揚之後,抒發了不畏艱險,征服險途的壯心豪情!

秀維兄招飲,座中有暌違三十年之顯周老知青,相見如隔世人

彈指春心化作塵,白駒過隙竟成真。

雙眸黯淡無顏色,三十年前是美人。

王國維曾在一闋《蝶戀花》里寫過兩句經典名句:「最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹」,用以感嘆時光之無情,美人之易老。詩人在這首小詩中,描述了與三十年前的老知青重逢的一個細節。「彈指春心化作塵,白駒過隙竟成真」都是虛寫的鋪排,用以渲染時光飛逝。第三句落到實處,凸顯了一雙黯淡失色的眼眸。結句「三十年前是美人」,與之形成強烈的反差,按說,三十年後的美人,也該是人到中年,風韻猶存,但這雙無神的眼眸,卻令人對其三十年來定然不算美好的人生際遇,生出了無限的感嘆。悵惋之情不著一字,卻又意味深長。

紹興沈園

楊柳依依水一灣,沈園春老落花殘。

只今但說釵頭鳳,誰識秋風大散關。

紹興沈園因宋代大詩人陸遊與前妻唐婉的凄婉愛情故事,以及二人吟和的兩篇《釵頭鳳》而名滿天下。詩人到此一游,但見世人所熟知的,似乎都只有陸遊的《釵頭鳳》,卻很少有人熟悉同樣是陸遊所寫的名句「樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關」。這是陸遊的七律名篇《書憤》,被後人譽為「風格高健,置之老杜集中,直無愧色」。在詩人看來,只把陸遊看作一個多情懷舊的情種是不完整的,陸遊更應該為後人記取的,應該還有他一生矢志不渝的愛國、報國、憂國的情懷。

臨江門即景

鴿影橫空去復回,蒙蒙薄霧掩江隈。

暗香一縷隨風過,知有村姑賣臘梅。

在詩歌的世界裡,除了波瀾壯闊的情感,還有生活中細微的感動。這首小詩,寫的是詩人在一個冬日清晨在江畔的所見所感,充滿了清新怡然的生活氣息:鴿影盤旋,有自在的感覺,薄霧掩江,是寧靜的氛圍。一縷風過,有暗香盈懷,不用看,就知道是有賣臘梅花的村姑來了,就像王安石寫梅花的名句:「遙知不是雪,為有暗香來」。

作者簡介:

仁德先生在作詩詞講學

虞廷先生(左)做客新華網講詩詞國學。

陳仁德,筆名虞廷。當代古典詩人,現代作家。中華詩詞學會理事,重慶詩詞學會副會長,四川省詩學會副會長,著名詩詞家,楹聯學家。詩詞作品多次在國內大賽獲大獎。

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編者註:近來工作較忙,加之因仁德先生新書組稿,我有幸分到一批作品為之撰寫評析,故而近期的《聲律啟蒙》又再次緩更,還請喜歡該專欄的朋友見諒。今天將仁德先生的部分作品與喜愛傳統詩詞的諸位共賞共學。下一期將分享先生的律詩。

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