公平與不公平對決三：清朝與英國的思維究竟有多大差距？

06-21

「著耆英、伊裡布遵照前奉諭旨，開誠曉喻，設法羈縻，有應便宜從事之處，即著從權辦理。此事但期有成，朕亦不為遙制。」（《鴉片戰爭檔案史料》第5冊）

這道發自1841年7月下旬的聖旨，表明道光皇帝此刻急於停戰談判。此時，中英戰爭已近兩年，清廷耗銀3000萬兩，財政已然枯竭。

早在1840年9月，兩江總督、欽差大臣愛新覺羅·伊裡布就面臨雙重壓力。英陸軍上尉安突德（P.Anstruther）等30多名英軍被俘，總司令兼全權代表喬治·懿律（George Elliot）照會伊裡布：若不立即釋放戰俘，將視清方已經開始「敵意行動」，必將報復。另，因一再推遲執行「武力收復失地」的諭旨，道光皇帝決意另授裕謙為新任欽差大臣「專辦攻剿事宜」。伊裡布在失寵和英軍威脅的雙重壓力下，根據其僕人前與英軍商談的情況，他心生一計，決定背水一戰。1841年2月22日，遂派僕人張喜等3人領部分戰俘前往舟山與英軍交接，3000名清軍偽裝其後，試圖藉機以迅雷不及掩耳之勢發起突擊，一舉收復舟山。豈料安突德中途被英軍劫走，又順勢放棄了舟山，最終造成伊裡布僅用原計劃千分之一的兵力，成功收復舟山。張喜由此在主子伊裡布心裡，留下可比張儀的賢能大才之深刻印象。

1842年7月21日，英軍攻陷鎮江後，緊逼南京，同樣給欽差大臣愛新覺羅·耆英、兩江總督牛鑒以及副都統伊裡布，這江南三大員造成了極大的心理壓力，處於英軍和皇上的夾縫中求生。一面是高高在上的九五之尊天朝大皇帝不肯低頭謙讓，一邊是懷揣極大野心不可一世的英國侵華遠征軍不肯善罷甘休。當璞鼎查在吳淞發布公告時，他們似乎看到了一線生機。英軍在公告中聲稱只要大清做到賠償煙價軍費開支、兩國實施平等外交和割讓海島三項，其他事都不難商定解決。這裡面並沒有涉及皇帝視為最後談判砝碼的通商事項。對此，道光皇帝秘密下旨耆英等：銀兩廣州已給，賠償煙價之事不予，戰費彼此均有，不能議，平行禮可以通融，貿易之所已許香港賞借，閩浙暫准通市。

道光皇帝將英軍要求的「割讓」島嶼，視為英國貿易之需要「借」。至於戰費賠償，皇帝辯論更是離奇，什麼「彼此均有」？維多利也女王不派你們舉兵萬里來犯，你會有這項開支嗎？這種遠離英軍強盜思維不著邊際的「君子之辯」，自始至終都在發生，也同樣發生在江南三大員身上。

8月初，英軍兵臨南京城下，要求清廷交納300萬元贖城費。慌亂中的兩江總督牛鑒兩天內給英軍發去數道照會，討價還價。霸道的英國全權代表璞鼎查不願像買菜一樣，立即發布公告準備進攻南京。負有守城之責的牛鑒，更是心急如焚，再次照會璞鼎查，意思是說，這次和好通商之事，江南這些個大員都不敢奏請皇上，只有我再三冒死陳奏，幸得皇上允准，你們又大軍來犯，讓我一番好意竟引來戰端，你們的國信何在？

這與此時璞鼎查代表的英國國家野心相比，牛鑒不著邊際的申辯邏輯，顯然極不靠譜。他指望從「誠信」的角度說服璞鼎查退兵南京，也與道光皇帝上述諭旨有關。道光皇帝要求耆英、牛鑒和伊裡布江南三大員果斷對英軍適時懷柔，不必上奏。現在眼看戰端又起，南京危在旦夕，「羈縻」一事無從談起，情急之下，與強盜來了個將心比心，豈不滑稽？

予非所求，表明「天朝上國」的儒家思想強盜思維天壤之別的差距，這種談判註定不會有什麼結果。面對英軍咄咄逼人的態勢，江南最繁華最大的城市恐陷揉虐，三大員緊急磋商，要利用伊裡布之前善待並送還英軍俘虜的「恩情」，重新啟用與英軍高層有過接觸的、堪比張儀的賢能僕從張喜。至此，致使大清財政枯竭、耗銀近3000萬兩堅持了近兩年的戰爭，折騰了一圈後又回到了起點，還是僕從出馬，還是割地、賠款。他們會有什麼進展？下文繼續。