乾隆真是雍正喝鹿血性起與漢族宮女所生？八一八乾隆身世之謎

乾隆皇帝，在位六十年，勵精圖治，與祖父康熙共同營造了中國歷史上著名的「康乾盛世」。乾隆也是中國古代最為長壽的一位皇帝，八十九年的人生歲月里，留下了許許多多的故事，其中最為人津津樂道的，莫過於他的身世之謎。

那麼，一位盛世帝王，怎麼會留下這樣的謎團?這些離奇的說法又是從何而來？

我們說關於皇帝的謎團，很多都涉及他如何獲得權力，以及他怎麼死的，基本上很少有人說，這皇帝怎麼來的，因為這皇上那都得是龍種、正根，你說他身世都沒搞清楚，他怎麼當的皇帝呢？偏偏清十二帝里，就有兩位存在著身世之謎，就是說怎麼來的不知道，頭一位是努爾哈赤，其實這個很正常，開國皇帝，往往是出身於草莽，擱現在說叫草根，他可能原來就是無名小卒，有的自己也說不清他爹他媽是哪兒的，有的家裡人都死光了，那你不知道他哪來的很正常。所以努爾哈赤的身世有謎團，這個很正常，本來就無名小卒嘛。但是我今天要說的這個有身世之謎的皇帝，讓人挺意外，乾隆皇帝。

要說這乾隆可是正根兒啊，有那麼個故事，就說乾隆是雍正的兒子，雍正第四個兒子，這也挺奇怪的，雍正就行四，這爺倆兒都算四爺。當年乾隆小的時候，是康熙隔輩指任，說我這孫子能繼位。說他們去打獵的時候，把一頭熊就給射中了，但是熊沒死透，這時候這幫孩子，皇子皇孫就走到跟前看，這時候康熙也走到跟前看，這熊起來了，張牙舞爪就要奔康熙撲過去。這個時候，乾隆那時候還小呢，一下就站在這個熊和康熙之間了，高聲斷喝，意思是替他祖父擋擋駕，這熊已經都垂死了，掙扎幾下，撂那了，死透了。但這個事給康熙留下非常好的印象，我這孫子知道護著我，而且勇氣過人，據說那個時候就隔輩指任了，這一輩裡頭，就雍正是皇上，再下一輩就你乾隆，乾隆叫愛新覺羅·弘曆，說這弘曆厲害。既然有這麼明晰的這個傳承了，這還有什麼身世之謎呢？但是民間傳說，包括小說裡頭有不少質疑。

有人說乾隆有一半漢族血統，說他是他爸爸雍正跟一個漢族宮女私通生的，因為歷史上有記載，說雍親王的福晉，是鈕祜祿氏——當時雍正還是雍親王，滿族人稱王爺的老婆為福晉。有人質疑弘曆不是鈕祜祿氏的，是雍正和漢族宮女的，說他有一半漢族血統。甚至有的人徹底質疑，說他就不是滿族人，而是漢族人，還說他的生身父親是浙江海寧的陳閣老，當時在朝為官。雍正生了個女兒，我們都知道那時候是母以子貴，父以子貴，所以想要兒子，一看陳閣老家生了兒子，就想給換過來，來個狸貓換太子，所以說，他壓根就是漢族人。民間有很多傳說對乾隆的身世做了各種各樣的假設，咱們大家了解最多的恐怕是金庸先生寫的《書劍恩仇錄》，裡頭就說乾隆是浙江海寧陳閣老的兒子，那個陳家洛，紅花會舵主，霍青桐和香香公主不都看上他了嗎？那可是乾隆的親弟弟，說陳家洛為什麼能當紅花會舵主呢，是老舵主於萬亭想藉助這個事，讓陳家洛勸他親哥哥乾隆反了，把天下拿回到漢人手裡，《書劍恩仇錄》就寫這麼個故事。

那麼這些事到底是真是假呢？咱們今天呢，結合一些史實給大伙兒分析分析這事靠不靠譜。首先，有人說這個乾隆，他不是鈕祜祿氏的孩子，是雍正和一個漢族宮女私通生下來的。這是怎麼回事？這涉及乾隆出生在哪裡。正史里記載乾隆出生在北京雍和宮。這雍和宮很多朋友都知道，這是藏傳佛教的聖地，有的外地朋友到北京來，要到雍和宮上炷香。為什麼叫雍和宮？這是康熙賜給雍正的，雍親王的府邸，這是他家。據說，乾隆正史上記載，乾隆在這出生，但是有好多地方記載，說乾隆不是在這出生的。在哪兒出生呢？承德避暑山莊，過去叫熱河，這裡頭還有個典故。

說當年康熙在位的時候，大概康熙五十年，他帶著下邊的皇子，到熱河打獵，現在咱們有時候去那邊旅遊，當時是清朝的圍獵場。打獵的時候，雍親王大弓射箭，射死一頭梅花鹿，這鹿倒在地上了，就有手下過來，把這鹿脖子割開，幹嗎？接鹿血，我們都知道鹿血大補，這雍正是一碗一碗地喝，喝了大概有四五碗，這鹿血大補是大補，它還有另外一個功效，壯陽。當時雍正春秋鼎盛，喝完這鹿血，他就有反應，有生理慾望的要求了，可是這不行啊，在承德避暑山莊住，這在外邊，他自個兒的夫人一個沒帶出來呀，怎麼辦呢？見著一個宮女，他是親王啊，宮女哪敢反抗，把宮女領到裡邊，兩個人，按現在話說就叫上床了，完事了，這王公貴胄也不拿這當回事，連風流韻事都談不上，就等於是倒倒短、救救急，轉過身回北京了。

隔了大概有這麼幾個月，康熙帶著下邊的人，包括這些親王，又到這個地方打獵了。有人彙報了，說這有個宮女懷孕了，把康熙可氣壞了。這點大家應該有常識，凡是皇上所經之處，避暑山莊也是他的，故宮是他的，圓明園是他的，這是所有的女人，甭說三宮六院、七十二嬪妃，宮女都是皇上一個人的。為什麼要有太監呢？皇宮裡有雜活吧，得讓男人干吧，但是男人進來太危險了，這麼多皇上的女人，他們染指了怎麼辦？來一刀，把他們給閹了，太監就這麼來的。康熙覺得，我管得這麼嚴，還有宮女懷孕了，這康熙記得准，這不是我的，哪個人大膽？給我查。

這一查，突然間雍正想起來了，幾個月前有這麼個事：那天喝點鹿血，沒把握住自個兒，找了個宮女。他都不在乎這事，跟自己爹就說了，康熙說：「你真是胡鬧，行行，過去吧，這事就撂這了。」幾個月後，說孩子要生了，那要生下來，那就是愛新覺羅家族的血脈，這可怎麼弄呢？當時管事的一看，上頭沒下令呢，來吧，我領你到馬圈裡頭，把孩子生到馬圈裡頭。但生完之後，康熙知道了，說：「這是我的孫子呀，雍親王的孩子，那不能在那兒，趕緊抱回北京吧。」抱回來之後才一問，那個宮女是漢族人。一個是滿漢不通婚，再一個是她這個身份太低微了，也就是雍正那天一時興起。康熙說：「你們這算私生，私生你得看看人家。這樣吧，把這孩子過繼給你的老婆，就讓你雍親王當時的福晉，鈕祜祿氏給養著，這孩子算她的。」

那個漢族宮女叫什麼呢，姓李叫金貴，所以後來有人說，這乾隆不是生在雍和宮，是生在承德避暑山莊，這個在歷史上還真有一定的證據。在這個乾隆四十三年，有一位中了進士的，後來當了戶部主事，說白了就財政部副部長，這個人叫管世銘，他曾經到承德避暑山莊給題詩。他題的詩裡頭就漏出這麼個意思來，就說這乾隆是在這出生的。而乾隆在位的時候，每年在雍正死那兩天，也就是忌日，都要到承德避暑山莊待兩天。有人說，這是乾隆在紀念自己的出生地。

另外，還有一個比較紮實的證據。乾隆在位六十年，主動要求退下來，為啥？說自個兒爺爺康熙在位六十一年，他可不敢超過聖祖。他是八十五退下來的，又活了四年，八十九才死，當了四年太上皇。他當太上皇期間過生日，這時候兒子嘉慶已經是皇帝了，得給太上皇祝壽，不得寫詩嗎？寫詩的時候，在註解裡頭就提到，我皇父出生在承德避暑山莊，其中緣由不可思議。你琢磨琢磨這多有意思，其中緣由不可思議，就是子為父隱，就不說自個兒爹那些難堪事，只說其中緣由不可思議。到後來也不知怎麼的，嘉慶又改了，說我父親沒出生在避暑山莊，出生在雍和宮。沒過兩年，他又改回來了，甚至當時，往外發這個詔書的時候，寫我生父出生在避暑山莊，發到哪去呢？什麼澎湖列島、琉球、釣魚島，都發到那去了，半道給截回來了，說這句得改，你想想，他如果要沒這事，改過來改過去，他為啥呀？所以有人說這來回改，這裡頭准有事，起碼他是留下了重大的疑點。

再有一個證據，之前那個民國政府的一個總理，叫熊希齡。那時候大清剛亡，一個老太監從宮裡出來，給攆出來了。熊希齡聽這太監說，前朝皇上乾隆啊，他的生身母親不是鈕祜祿氏，是誰呢？是熱河山莊裡頭一個叫傻大姐的宮女，說是她，而且前前後後講得很詳細。熊希齡就把聽來這個事兒，跟當時的大文豪胡適先生說了。胡適一聽，覺得有根有據的，就在自己的書里把這記下來了，這也成了判斷乾隆身世的一條證據。反正，總而言之，這個確實是未解之謎，就他到底是這個雍正皇帝的夫人生的，還是他在外邊私通，跟人家的私生子，這現在真就搞不清楚了。

那麼和這個傳說相比，後一個傳說的脈絡更為清晰。前面我們說他一半是漢族血統，那個叫李金貴的是漢族宮女。後一種傳說，索性他就不是滿族人，是漢族人，什麼傳說？就我前面提到的海寧陳閣老說法。

陳閣老叫陳世倌，當時呢，是在大清在朝為官，老家是浙江海寧，海寧這個地方出了不少名人，徐志摩，著名軍事家蔣百里，再有就是金庸。那麼這個傳說怎麼來的呢？他說是這麼個過程。說陳閣老在朝為官的時候，那些皇子，包括像這個四阿哥，就後來的雍正，都廣泛結交大臣，大都為了自己將來能夠登基，得有四梁八柱，雍正跟陳閣老關係發展得很好。有這麼一天，陳閣老的夫人生了個孩子，是個男孩，就在這一天，雍正的夫人鈕祜祿氏，生了個女孩。你看，巧了，一天生的，自個兒好朋友。這個雍親王就說了，你們這麼著，全家連夫人帶丫鬟到我們家來，在我們這吃頓飯，咱們慶賀慶賀，咱們這孩子見個生。這皇子說這話了，陳閣老帶著家裡人就來了，咱們都知道抱著孩子嘛，都得喜歡喜歡，這樣就要丫鬟把陳閣老這兒子，抱到屋裡面來了，鈕祜祿氏在裡邊，坐月子，躺在床上抱著自個兒的女兒。

抱進去是陳閣老的兒子，可在裡邊待了大概有一個小時左右吧，抱出來了，抱過來，陳閣老的夫人、丫鬟還有他本人一看，大驚失色，抱出來的是個女孩，不是他們的兒子。這個女孩是誰？雍親王鈕祜祿氏生的女兒，那這個事，在朝為官的陳閣老心裡很清楚，他們是想要個男孩，因為只有你生出子嗣來，在康熙那兒才更加得寵，這時候他生的是個女孩，當天就玩了個狸貓換太子，就換走了。陳閣老知道，這事打落牙往肚子里咽，胳膊折了退袖裡，這事不能聲張，而且一聲張，必是殺身大禍。所以陳閣老回家琢磨來琢磨去，得了，咱也別惹這禍了，給皇上上道書，什麼意思？我歲數大了，身體不好，我們在朝為官，請求致仕。什麼是致仕？退休，回家。所以，春秋鼎盛之年，陳閣老帶家人回到浙江海寧。後來有人提出種種佐證，說他兒子讓人換了，陳閣老兒子就是乾隆。《書劍恩仇錄》里寫得很清楚，說這有好多證據。海寧陳閣老不把女兒抱走了嘛，這女兒是啥呀？是公主，是雍正的孩子。據說他這個公主出嫁以後，專門在老家給她修個樓，大伙兒管它叫公主樓。陳閣老清楚，這不是我的孩子，這是公主，我得拿她當回事，所以後人根據這個說三道四的。

而且還有不少別的證據，說這乾隆六下江南，四次到海寧，幹嗎去了？看自己親生爹媽去了，而且他給陳家題了一個牌匾，叫「春暉堂」。「春暉」這倆字不是濫用的，大伙兒記不記得唐代大詩人孟郊寫的詩，「慈母手中線，遊子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉」。咱們現在一說春暉，那就是父母對子女的養育之恩，慈母，平白無故題春暉堂幹嗎？這不就祭奠自己母親嘛。那麼，是不是這樣呢？其實，確實有春暉堂這塊匾，可那不是乾隆題的，也不是題給海寧陳家的，但確實是題給姓陳的人家的。這是康熙在世的時候，題給一個侍讀大學士陳元龍，陳元龍就講：「我能有今天，是我父母嘔心瀝血。」這事感動了康熙。康熙說：「來，我給你題個字吧，你擱到你家祠堂上，就叫春暉堂，表示父母對你的養育之恩。」這塊匾是題給老陳家的，但是不是陳閣老家？也不是乾隆題的。

所以這個春暉堂這事，嚴格意義上說這是子虛烏有。那麼說，你怎麼解釋乾隆下江南的時候，多次到海寧呢？這裡頭有解釋得通的說法，乾隆六下江南，四次到海寧，因為海寧出什麼？海鹽。咱知道在過去，鹽是官府控制的東西，鹽鐵專賣，就像我們早些年糖、酒專賣似的，政府控制不准許你民間私自買賣。那這塊海鹽產量這麼大，而且也是大清財政重要的收入，那麼乾隆下來視察，沒什麼不能理解的。再一個當時錢塘江多次決口泛濫，所以當時工部也在錢塘江這修建大量的地方工程，那麼乾隆到這視察，到這地方看看關係國計民生的工程，有何不可呢？所以說呢，這些事都是可以理解的。

但有人說，那既然都有根有據的，怎麼還能傳這麼些年呢？就說他陳閣老，這個其實是中國人心理上的一種發泄。咱們都知道孫中山先生建立同盟會，目標是什麼？叫驅除韃虜，恢復中華。韃虜就是滿族人，面對腐敗的清政府，他不是說想要挑起民族矛盾，但是到了民國之前晚清那段時間，滿漢之爭確實非常激烈，很多漢族人目標直指滿族人，認為我把你們都攆走殺掉，我們這個國家才能富強起來，有很多人有這心理。那麼在這種思維帶動之下呢，他就容易在這個漢滿之爭上做文章。包括前面我們說乾隆他母親是漢族的宮女，那意思是說你這血統也不純，漢族怎麼怎麼樣，這其實是在削弱滿族人的這種內心自尊和滿族人能夠自圓其說的這套血統體系，包括海寧陳閣老這事，意思也是說乾隆不是滿族人，是漢族人，那麼他的兒子往後，那毫無疑問，乾隆往下嘉慶，嘉慶往下道光，道光往下咸豐，同治完了再光緒，再宣統，意思你愛新覺羅·溥儀，你都不是滿族人，你是我們漢族人。這等於是什麼呢？在思維方式方面去瓦解你這個大一統的血緣關係。這是有一定的革命情緒在裡頭的，所以總有人不斷地去強化這樣的傳說。

金庸小時候，就滿耳朵都聽的這事，他海寧人嘛，你想他家鄉能不傳這個事嘛，所以金庸後來就把這個寫到小說里。但是金庸很客觀，在後記里寫，陳家洛是個杜撰的人物，沒有這人，至於乾隆是海寧陳閣老的兒子，也是聽傳說，所以說金庸先生對待這個事呢，本身還是挺客觀的。所以我想，我們接觸的民間傳說有時候把一些歷史未解之謎，演化成多種多樣的解決方式，其實這裡頭大家要注意，一定要關注它是什麼時代產生的這樣的傳說，它不是憑空產生出來的，它一定跟這個時代某些人的政治訴求，某些人的善惡，某些人的愛好、厭惡，以及這個民族習慣、風俗有直接關係。只有這個風俗習慣到了這個時候，某些人覺得應該用這種方式來解釋歷史更加合理，才產生這樣的傳說。所以沒有憑空產生的傳說，它都和我們一些民族的欣賞習慣、情緒、各個方面密切關聯，所以說如果沒有後來的中華民國革命這一階段，可能對乾隆的身世，也最多是稗官野史里偶爾提一句，不會像現在這樣有這麼多人還在想：乾隆有可能是漢人。

本文摘自《老梁故事匯之老梁講歷史》，作者：梁宏達 由北京理工大學出版社授權發布。