「沒有強拆就沒有新中國」的謬論用心險惡

「沒有強拆就沒有新中國」的謬論用心險惡

夏成瑜

最近，財新網刊載了宜黃縣署名「慧昌」的文章——透視江西宜黃強拆自焚事件（以下簡稱「慧文」）。閱後，不禁義憤填膺。

慧文雖似大展了詭辯才能，但技藝仍未走出其祖先的老套——那就是先將客觀事實加以隱瞞歪曲，然後睜著眼睛說瞎話，或攻其一點，不及其餘。

慧文作者作為宜黃縣政府官員，其對該事件的客觀事實應當比我們這些讀者更清楚，然而，他卻將9月16日縣委書記親自率員赴機場截訪說成是「安撫受傷者家屬，勸說其放棄越級上訪，就地解決問題」。事件發生於9月10日，既然是安撫，為何遲至16日，為何要去昌北機場？當事人自焚是無可辯駁的事實，慧文卻說他們是「不慎燒傷」。還有，慧文對9月17日上級立案查處的當晚，宜黃縣長率員搶屍的事實進行了隱瞞。這是其一。

其二，慧文將事件鬧大的責任歸咎於媒體的推波助瀾。說記者為了達到某種效果，憑藉豐富的想像力對原始材料進行符合他們意圖的篩選和剪輯，是「筆杆子殺人」。並將負有重大責任的該縣黨政官員被處理說成是「記者的勝利」，是「互聯網式民主的勝利」。難道眾多的旁觀者倒不如他一個處於當局者位置的人清醒？顯然，這是在表明眾人皆醉我獨醒，是在指責市委、省委不分青紅皂白，任憑記者牽著鼻子轉。

其三，慧文在為怨聲載道的宜黃塗脂抹粉之後，以此為據，標榜強拆是城市化的無奈選擇，是必然規律，是建設新中國的有功之舉。其所說的無奈，是指在城市化進程中，一些被拆遷戶因為懷著一夜暴富的夢想來要求補償，地方政府與被拆遷戶要想達成一致意見「難於上青天」，因此，強拆「在所難免」，是「不得已為之」。

城鄉征地拆遷，這本應是一項彰顯發展為了人民、發展的成果由人民共享的「民心工程」。然而，近年來，這項工程在某些地方卻變成了政府與民爭利和官商勾結下的「擾民工程」。其根本原因是什麼？慧文根本沒有進行深入的剖析，而是堅持腐朽沒落的封建殘餘觀念，站在人民群眾對立面，昧著良心說著瞎話。

我國現行的有關拆遷法規規定的補償標準，由於種種原因，本身就存在一些不利於被拆遷人的地方，而一些地方政府為了自己的利益，這樣的標準都不願執行，反說被拆遷人是奢望一夜暴富而漫天要價，甚至將為維護自己利益的拆遷人視為「負面力量」。

其四，慧文在總結深層次原因時還說，中國要想實現民族復興和趕上西方，必然要選擇「積極政府」這種非理想模式；「依法行政是必須的，但一切機械照搬法律，同樣會犯本本主義的錯誤。」 只有「以德治國」，才能「切中要害」。並以當前民眾畏於「官司」而選擇低成本的上訪為事實，主張我國依然應當堅持以官為本和實行人治，這是什麼狗屁邏輯？作者如此叫囂的目的，不就是想要放棄法治而實行德治嗎？法治最可貴之處就是把重點放在治官上，而德治則是精神文明層面的。以法治為主、德治為輔，兩者結合起來才有利於推動社會的進步與文明，如果按照作者的主張，其結果必然是歷史的倒退。

其五，更為用心險惡的是，慧文竟然總結出「沒有強拆就沒有我國的城市化，沒有城市化就沒有一個嶄新的中國」，並據此得出「沒有強拆就沒有『新中國』」的謬論。我們只知道《沒有共產黨，就沒有新中國》，這是建國初期勞苦大眾為感謝解救他們於水深火熱之中的中國共產黨而發出的心聲。新中國最重要的特徵，就是人民當家作主。而強拆是什麼？它所站的立場是人民的對立面，它不僅損害了廣大民眾的利益，同時也損害了執政的共產黨的形象。慧文提出如此荒謬的論點，絕不僅僅是在為強拆辯護，而且是有意將強拆侵害民眾的行為同執政黨的現行政策建立起某種聯繫，其險惡用心昭然若揭，就是要將黨同人民對立起來。

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