謙卑是什麼

猶大的獅子博客

讀經：

【箴18:12】敗壞之先，人心驕傲。尊榮以前，必有謙卑。

【太18:3】說，我實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。【太18:4】 所以凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國里就是最大的。【雅4:6】 但他賜更多的恩典。所以經上說，神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。聖經說：「敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。」中國人說：「虛心使人進步，驕傲使人落後。」意思就是人越高尚，越謙虛。可能每一個文化中都有「謙卑」的概念。儘管如此，「謙卑」一詞直到今天還是經常被人們誤解和無用。有些人善於逢迎別人，獻媚別人，卑躬屈膝，人就稱讚他：「你很謙卑！」相反有人堅持原則，實事求是，不循情面，人就常常說：「你驕傲！」聖經是不是這樣講的呢？今天我們一起分享：真正的謙卑。

謙虛有很多表現，但是真正的謙卑只有一種。胸無大志的人，即使極誠懇地說：「我這人沒什麼志向。」這不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時讓人覺著是在嘆息；毫無才學的人，即使極認真地說：「我這人沒什麼本事。」這不叫謙虛，只能叫實在，這種實在有時讓人覺著是在自責；主席台上，正式發言之前來一句：「我水平有限。」這不叫謙虛，只能叫客套，這種客套給人感覺是一種身份的炫耀……那麼真正的謙卑是怎樣的呢？

謙卑不是自卑自卑與謙卑是完全不一樣的，自卑的人沒有信心，謙卑的人信心充足。自卑的人不知道自己的方向，謙卑的人清楚自己的立場；自卑的人看到自己不如別人就抬不起頭來，謙卑的人雖然非常出色卻不張揚。

主耶穌在世界上是最謙卑的人，耶穌說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式……」（太11:29）耶穌是上帝的兒子，降世為人，取了僕人的形象，成為人的樣式。他出來傳道的時候，趕出污鬼，醫治病人，與窮人作伴，耶穌實為世界上最謙卑的人。但是耶穌從來不自卑。當撒瑪利亞婦人對耶穌說：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」耶穌說：「這和你說話的就是他。」（約4:25－26）還有一次耶穌對猶太人說：「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了，就快樂。」猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」耶穌說：「我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我。」（約:56－58）耶穌雖然很謙卑，但是耶穌從來不自卑，因為耶穌知道自己是誰，他在做什麼，也從來不否認自己的身份，就是在審判台前，彼拉多問他：「你是上帝的兒子嗎？」耶穌說：「你說的是」。

謙卑不是客套人們常常把客套的話當作謙卑，把那些善於說客套話的人當作謙卑的人。這是大錯特錯了，因為客套的話實質上是毫無價值的話，多餘的話，恭維的話，拍馬奉承的話……真正的謙卑不是客套，真正的謙卑不在於言語，而在於內在的品格。一個善於說客套話的人，不僅不見得有多少真正的謙卑，相反更加反映出他們老於世故，善用手段的一面。

聖經裡面找不到一處記載耶穌講客套話的經文。耶穌從來不講一句沒有意義的話，從來不講一句閑話，從來不講一句恭維人的話。相反耶穌曾教訓門徒說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」（太5:37）。聖經從來沒有提到耶穌什麼時候對人說：「謝謝」，也從來沒有提到耶穌說：「對不起」，這不是說耶穌很沒有禮貌，也不是說耶穌一點也不謙卑，只是反映了耶穌從來不說客套的話，也不說不必要說的話，因為耶穌是主，在他沒有錯誤。為這緣故謙卑絕不是客套。

謙卑不是虛假有許多人心裡一點也不謙卑，但是為了叫別人覺得他們很有修養，於是他們就裝得很謙卑，其實這不是謙卑，也不是謙虛，而是虛假。

有一次我在網上看到這樣一件事情，說是一師範學院數學系的一名男生，模樣長得斯文，平時從不大聲說話，學習很用功，逢人便露出謙卑的笑容。突然有一天他發瘋了，手執一根鐵條，先是把幾乎所有教學樓的玻璃砸得稀巴爛。結果被送進瘋人院。醫生最後診斷推測他發病的原因很可能是因為「內心壓抑太久」。

我不知道這個故事的可信度到底有多少，但是不管怎樣，在現實生活中確實有不少人為某種緣故在人面前顯出一付戰戰兢兢、低眉順眼、小心翼翼、點頭哈腰的樣子，而許多因此就覺得他們很謙卑。

如果事實果真如此，那麼耶穌和許多上帝重用的僕人都可謂是一點都不謙卑。至少耶穌從來沒有在人面前戰戰兢兢，只有人在他面前戰兢，耶穌更沒有低眉順眼、小心翼翼、點頭哈腰。眾使徒也是如此，彼得在眾權貴面前理直氣壯地說：「順服神，不順服人是應當的。」保羅說：「若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。」（腓3：4）這樣到底什麼是真正的謙卑呢？

謙卑是智者的作風真正謙卑的人有智慧和遠見。一個人有了智慧和遠見的時候，才不會鼠目寸光、夜郎自大。驕傲的人往往缺乏見識、智慧有限，所以才會像井底之蛙一樣不知天高地厚。而一個人有了真智慧、真見識以後，他就不會目空一切。在古希臘，蘇格拉底被當時的人們認為是一個最有智慧的人，但是當人問他：「你知道什麼使你成為最有智慧的人呢？」蘇格拉底回答說：「我什麼都不知道。」這句話聽起來有點像敷衍客氣的話，其實是真正道出了一位智者的心聲，一個人越有智慧和遠見，他就越能夠認識到自己認知能力的有限，因而不斷地追求探索。同樣一個真正認識上帝的人也是如此，當他認識到上帝的偉大和耶穌的謙卑的時候，就再也不會感到自己了不起，而是努力地追求認識上帝，效法耶穌基督。

反過來說一個人若沒有缺乏智慧和遠見，即便看上去有多麼謙卑，都算不上真正的謙卑，最多只能被稱為實在，要不就是假謙卑，因為他根本沒有領略過博大精深，也不明白什麼叫無限至高，所以這樣的人根本還沒有資格被稱為謙卑。

所以看一個人是不是真謙卑，不是看他表面對人如何謙讓客氣，而是看他對真理的態度，是努力追求、不停探索，還是隨隨便便、馬馬虎虎。

謙卑是仁者的度量真正謙卑的人有善良和寬容。一個人有了善良和寬容的時候，才不會與人斤斤計較，才會甘於退讓。驕傲的人往往是缺乏一種度量，所以他們無法容忍別人對他們的忽視，更不能容忍別人對他們的無禮。

主耶穌在世界上的時候，曾有許多人無禮地對待他。當耶穌在家鄉傳道的時候，那裡的人說：「這人從哪裡有這等智慧和異能呢？這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西、西門、猶大嗎？他妹妹們不是都在我們這裡嗎？這人從哪裡有這一切的事呢？」（太13:54－56）他們就厭棄他……有一次耶穌為一個又瞎又啞的人趕鬼，當鬼被趕出，那然就完全被醫治了，就當眾人驚奇的時候，法利賽人說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊！」（太12：24）耶穌在世界上的時候類似這樣的事情遇見很多，但是耶穌並沒有因此發怒，甚至沒有為此責備那些無禮對他的人。這就是謙卑。真正的謙卑需要有善良和寬容的底蘊，否則人就沒有資格被稱為謙卑。

所以要看一個人到底是否真正的謙卑，不是看他平時的時候是不是常常向人點頭哈腰，唯唯諾諾，而是要看這個人在遇到驕傲的人無禮對待他的時候的反映。如果他能夠輕看羞辱、寬容待人，那麼那人才能真正被稱為謙卑的人。

謙卑是強者的姿態真正謙卑的人有正直和剛強。謙卑的人有博大的胸懷，有寬宏的度量，能夠寬容傲慢無禮的人對他個人的羞辱，但是謙卑的人絕對不是沒有原則的人。真正的謙卑是一種強者的姿態，這裡我所謂的強者是指在真理上正直和剛強的人。

耶穌能夠容忍人對他的無禮論斷，對他譏誚嘲諷，甚至對他惡意攻擊，但是耶穌絕對不能叫人誤解他的使命，絕對不能叫人褻瀆聖靈，絕對不能叫人毀謗真理。為此他毫無情面、極其嚴厲地責備那些有名有位，卻是假冒為善的文士和法利賽人。為此他就是被眾人離棄和恨惡，也絕不用「吃餅得飽」來籠絡人心，為此他就是要被釘死也不否認自己上帝兒子的身份……耶穌是一位真正謙卑，卻又絕對剛強絕不妥協者。

耶穌上帝的兒子是，至高的主宰是絕對的強者，但是他俯就卑微，甚至彎下腰來給門徒洗腳，這是一種姿態，一種強者的姿態，這種姿態叫偉大，這種姿態叫謙卑！

結語所以不是所有的人都有資格配得上謙卑的殊榮。配稱為謙卑的人需要有智慧和遠見的底氣，善良和寬容的底氣，正直和剛強的底氣。謙卑的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙卑的人。聖經說「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」願我們真正知道什麼是真正的謙卑，並且努力成為一個真謙卑的人！願主祝福他自己的話語常存你我心中,直到永遠！

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