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各位書友大家好，下周我們將一起共讀林語堂先生的《老子的智慧》。
從何處來
在公元前800年至公元前200年之間，是人類文明的「軸心時代」。這段時期是人類文明精神的重大突破時期，也是思想史的黃金時代。翻開史冊，縱觀世界，在軸心時代里，各個文明都現出了偉大的精神導師，也萌發了人類歷史上傳承至今的文化精神。
從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，到中國的老子、孔子、孟子……他們提出的思想塑造了不同的文化傳統，奠定了東西方文明，這一時代的文化歷程融合了理性、感性和倫理道德，以不同的方式來觀察和審視世界，至今仍一直影響著我們的生活。而老莊哲學、孔孟之道則是中國文化中最有代表性的思想和哲學。
不說商周動蕩、春秋悠悠，不說諸子百家、幾多爭鳴，歷史的車輪滾滾向前，千年的喧囂浮躁之後，能夠安然靜默於竹簡書林，寄託心靈於無窮境界的唯有聖賢的思想和智慧。
每個人的心中都會有這樣的感覺，一方面希望能夠循著規矩來做事、做人，希望修身齊家，扮演好自己的每一個社會角色。另一方面又希望能夠超然脫俗、逍遙自在，放下一切，與世無爭。
中國文化就是這樣有著多樣的選擇，甚至兼而有之，除了傳統的孔孟之道之外，老莊思想另闢了一條更寬廣的路，給我們帶來一種更為超越的人生智慧。
有一本書，既研究了中國的思想呦介紹給西方，看破生死，讓人忘卻了年歲的長短；看透是非，能讓人忘掉恩怨與得失，因此我推薦大家讀一讀這本《老子的智慧》。
老子其人
魯迅說過，「不讀《老子》，不知中國文化」。老子思想是中華文化的重要組成部分。他所生活的時代，是世界文明史上的第一個軸心時代，是中國文化的創世紀，面對紛繁複雜的世事，他以智慧的目光來探究世間的萬象，來洞察生命的本質，淡看人生的波瀾起伏。
老子是創立中國純粹哲學第一人。他的思想高深奇奧，閃耀著辯證法的光芒，深刻地影響了東西方哲學幾千年。他是偉大的思想家、哲學家，是和光同塵、見素抱樸的智者，是與天地精神獨往來的至聖。
關於他的生平，歷史上的記載並不多，只知道他生於公元前571年的楚國苦縣，和孔子同一時代，年齡或較孔子長二十歲，對後世的影響主要是一本叫《道德經》的著作，開創了我國古代哲學思想的先河。
關於他的傳說有很多，有人把他神化，認為他就是太上老君，賦予了他神秘的色彩；有人認為他具有和其他聖人不一樣的名字，而這種不同於常人的稱謂也許只有在神話傳說中才能解釋得清；也有人認為他曾做過周朝的守藏史，中年退隱，晚年在陳國居住，後出關赴秦講學，不知所蹤。
《史記》中記載：「老子修道德，其學以自隱無名務。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關令尹喜曰：『子將隱矣，強為我著書。』於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。」
「莫知其所終」五字將老子徹底湮沒在歷史的風霜中。
他是誰？從哪裡來？住在哪裡？又往哪裡去？這些問題這又有什麼關係呢？老子無需向世人證明什麼，更無意留下任何痕迹，只是巧合，留下五千言的《道德經》而已。
《道德經》微言大義，一語萬端，被譽為「萬經之王」，猶如寶塔頂端的明珠，據聯合國教科文組織統計，它是除了《聖經》以外被譯成外國文字發行量最多的文化名著。尼采也曾評價說，老子思想的集大成——《道德經》，像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。
這短短五千言，卻涵蓋了太多妙義。
幾千年過去了，直到今天，研究老子與《道德經》的人和學說一直不斷，有關老子的話題也一直研究不完，人們漸漸發現，老子的思想越是研究越使人通透，越是使人拋卻了尋常煩惱，獲得了生命層次的覺悟，從而使人生更加幸福和快樂。
與聖人對話
這裡又有怎樣的奧妙呢？
學貫中西的國學大師林語堂告訴我們，「老子的雋語像粉碎的寶石，不需裝飾便可自閃光耀」，他前所未有地採用「以庄解老」的方式，將老莊思想合二為一向我們娓娓道來。
在國際文壇上，林語堂是一位知名度很高的作家，曾兩次被提名為諾貝爾文學獎的候選人。
有人用「悲劇的喜劇人生觀」來總結林語堂的人生哲學，因為林語堂先生總是談笑風生的。他就像一陣飄行在水上的風，即使水下布滿旋渦急流，那陣風仍然逍遙自在。
他是來自福建大山的孩子。他愛山，山上的樹木、花朵、溪流、瀑布，可以療治一切俗念和心靈的創傷。
在林語堂的筆下，人生的沉重會轉化為輕靈的心境。他說：在不違背天地之道的情況下，成為一個自由而快樂的人。人生最重要的不是去計較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，並從中發現生活的詩意。
林語堂提倡「生活的藝術」，即享受一種「閑適」的生活，生活的範圍廣闊無垠，既有自身，也有家庭，還有大自然。
他著作等身、幽默風趣，出版過英文著作三四十種，每一部作品通常都有七八種版本， 其中就有我們熟悉並拆讀過《生活的藝術》一書，美國文化界還把林語堂列為「20世紀智慧人物」之一。他說人如果活到七十歲，還能夠享受生活，能夠獲得智慧，是十分豐富的。
的確，人生在世，需要智慧。
《老子的智慧》一書是林語堂先生最得意、最珍視的著作，是先生向西方介紹道家乃至整個中國古代哲學思想的一部重要著作，他闡釋了老子思想的獨特性、道家哲學與儒家哲學的不同；
他強調要配合莊子來研讀，因為莊子是最接近老子的思想體系。莊子有著「才華橫溢的手筆、簡潔深刻的思想」，結合莊子研究老子，他們「思想的基礎和性質是相同的」，因此也是最恰當不過的。
在本書的序文中，林語堂寫道，古代的道術有「苦行者」、「慈悲之師」、「稷下派」、老子、莊周等派別，老子以天地之本為精微，以外物為粗略，以有儲為不足；心靈恬淡清靜而無為。
老子認為：「自己雖有才能，卻處於沒有才能的地位，這樣才能像天下的壑谷一樣可包容萬物。知道光榮，卻不和人爭光榮，甘心居於恥辱的地位，這樣才能像萬物歸附的大谷。」「眾人都求實際，我獨守虛無」，「因為知足不儲蓄，可以常有餘，這才是真的富足啊！」
在林語堂眼中，老子立身行向，徐緩而不多事；深信無為，譏笑智巧；人們都力求多福，唯有他委曲求全，他說：「只要能免於禍害就好了。」
他以精深為道德的根本，以節儉為行為的綱領，並說：「堅強就遭到毀壞，鋒銳就會受到挫折，待人寬厚就不會有所損傷。」真可說已達眾智之極的境界。
妙哉！當我們翻開並深入地通讀這部《老子的智慧》，不但能和林語堂先生一起領悟老莊超越時代的人生思辨和處世智慧，更能讓自己豁然開朗，擁有全新的靈魂。
在當今時代，它會為我們打開另一扇門，開闢另一個可以安放心靈的空間，使得我們在世俗努力掙扎的同時，仍能「保有心靈的平和和生命的活力」，獲得歲月安好與寧靜致遠。
在接下來的一周里，《老子的智慧》這本書將由沉默老師帶領大家通過以下十個主題點進行領讀：
一、此中有真意，欲辯已忘言——能說出來的道都不是真正的道
（第1頁—第28頁）
二、上善若水，柔可勝剛——真正的智慧是水善利萬物而不爭
（第29頁—第43頁）
三、方寸之心，有容乃大——無用即是有用
（第44頁—第82頁）
四、飄風不終朝，驟雨不終日——不得意也不忘形
（第83頁—第109頁）
五、知雄守雌，返樸歸真——人生的最佳境界是回歸天性
（第110頁—第124頁）
六、知人者智，自知者明——讀懂你自己，成為你自己
（第125頁—第158頁）
七、道法自然，知足常樂——真正的快樂和富有是知足
（第159頁—第179頁）
八、難事作易，大事作細——把簡單的事做好就是不簡單
（第180頁—第232頁）
九、我有三寶，持而保之——上徳若谷，愛以身為天下
（第233頁—第254頁）
十、聖人之道，為而不爭——放下即快樂，忘我即無我
（第255頁—第278頁）
總結：即使人生是「一團矛盾」，也要把幸福活成一場生命的尋常
親愛的書友們，生而為人，生命對於每個人僅有一次，我們怎樣才能不辜負這一生呢？讓我們一起在聖人的智慧中尋找答案吧！
預告：下周我們共讀的書是《老子的智慧》。先秦時期，百家爭鳴，可偏偏有學者說，百家爭鳴，實則只有兩家，即道家和其他家。史記記載給予了老子很多神秘的味道，這是一種後人對前人和聖人的敬仰。那麼，真實的老子是什麼樣的呢？
學貫中西的國學大師林語堂，於風趣中見睿智，前所未有地「以庄解老」，將老莊思想的獨特魅力娓娓道來；拋開煩瑣的訓詁考辨，用人生的閱歷、生命的覺悟去品味老莊哲學，將那原本生澀難解的文字賦予血肉，給予全新的靈魂。感興趣的書友們，如果您想要提前讀到下周共讀書目的內容，可點擊下圖即可購買紙質書籍，搶先一步汲取知識哦。
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作者：沉默，有書智庫拆書達人，專欄作者，國學教師，馬拉松愛好者，身體和靈魂一直都在路上。願做一株有思想的蘆葦，詩意地棲居在這片土地上。個人微信號：Jsz2889860831，公眾號：沉墨國學。如果您也想成為有書的拆書達人，請添加微信：youshulingdu。
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