名人名言——信仰篇

在一個社會中被認為是神聖的人東西，因為它代表了價值、情感、權力或被公共的信仰賦予了使人敬畏或神聖的品性神聖的東西來自於整個社會，並被整個社會所支持 迪爾凱姆真誠必須成為我們的語言和思想之間的的紐帶，卻不一定成為我們的信仰和行為之間的紐帶 赫茲里特我信仰民主政體，因為它使每個人都能發揮出自己的能力 伍·威爾遜懷疑能把昨天的信仰摧毀，也能替明日的信仰開路 羅曼·羅蘭強烈的信仰會贏取堅強的人，然後又使他們更堅強 華特·貝基霍世上沒有一種信仰能防止人變成叛徒 瓊森沒有信仰，就沒有真正的美德 盧梭一個人的信仰就是他經常地、有意識地或無意識地在實踐著的真理 本·利明人活著就要用生命去解釋自己的信仰 馬·普頓爾不要把信仰懸掛在牆壁上 巴爾扎克信仰的眼睛就是耳朵 托·富勒信仰是一種嘗試，一種用人類語言解釋超越人類現實的高尚的嘗試 克·達·莫利有兩件事是我最憎恨：沒有信仰的博學多才和充滿信仰愚昧無知 穆罕莫德信仰的主要組成部分是耐心 喬·麥克唐納一切引人向善的信仰都是有益的 托·潘恩信仰是用期望的形式表達的愛 威·埃·錢寧信仰比理智更有才華 菲·貝利信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰 威廉·詹姆斯我相讎，信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰，即等於反對我們一切創造力量的精神源泉 卓別林信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷 費希特信仰是一種感情，這種感情的力量，就同其他各種感情一樣，恰好同激動的程度成正比 雪萊我們若憑信仰戰鬥，就有雙重的武裝 柏拉圖強制的信仰只會喚起反感 叔本華每個人總不免有所迷戀，每個人總不免犯些錯誤，不過在進退失據、周圍的一切開始動搖的時候，信仰就能拯救一個人 馬明·西比利亞克支配戰士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標 巴金是烈士創造了信仰，而不是信仰造就了烈士 烏納穆諾理想會有反覆，信仰堅定不移；事實一去就不復返 歌德以利益為主的陣營總是會動搖的，但以信仰為主的是分化不了的 巴爾扎克我們的信仰戰勝了我們的恐懼 朗費羅信仰能將具有毀滅性的絕望變為逆來順受的屈從 布萊辛頓信仰就是生命車 托爾斯泰思辨的結束就是信仰開始 祁克果信仰就是用耳朵觀看 英國當人拋棄信仰時，可望搬進迷信來 呂凱特弱者，或趨向衰落人們的貧窮生活需要對神的信仰……但是自己心中擁有太陽和生命的人除了自己以外，有必要到什麼地方去尋找信仰嗎？ 羅曼·羅蘭幸運的人為了使自己不過分得意，不幸福的人作為支撐，不幸的人為了不屈服，各人都需要信仰 洪保德信仰的價值恐怕勝於真理的價值吧！真理不講情，但信仰卻具有慈母之心，科學對於我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰我們 阿密埃爾信仰人們所必須的，什麼也不信的人不會幸福 雨果有信仰未必能成大事，而沒有信仰卻將一事無成 小巴特勒最可怕的敵人，就是沒有堅定的信仰 羅曼·羅蘭沒有信仰，則不沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土 惠特曼沒有信仰的人是空虛的廢物，沒有原則的人是無用的小人 列賓所謂信仰就是自我暗示，在潛意識中被宣布或反覆指點所產生的一種精神狀態 拿破崙信仰是去相信我們所從未看見的，而這種信仰的回報，是看見我們相信的 聖·奧古斯丁信仰就倘沒有充分的證據，那不過是迷信自己而已 英國沒有信仰的人如同盲人 彌頓一個失去了信仰的人靠什麼生活下去呢？ 緒儒斯奇蹟是信仰最龐愛的孩子 歌德每個人的精神上都有幾根感情的支柱對父母的、對信仰的、對理想的、對知友和愛情的感情支柱。無論哪一根斷了，都要心痛的 柳青愛情、希望、恐懼和信仰構成了人性，它們是人性的標誌和特徵 羅·勃朗寧信仰和哲學是吹出的氣，而事件則是銅管樂器 赫爾曼·梅爾維爾寓言是我們半公開的信仰 托·坎貝爾除了知識和學問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想像、見解和信仰中建立起統治和權威 培根不是信仰造就殉教者，而是殉教者造成信仰 烏納穆諾
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