四大美女之「昭君出塞」始末

她是一位弱不禁風的柔弱女子，卻擔負著兩個民族和平的重擔，她是一位江南水鄉養育的絕代佳人，卻在北方草原度過了大半生！

在中華民族幾千年的歷史長河中，游牧民族與農耕民族，在很長一段時間都是處於戰爭狀態！戰爭都是殘酷的，所以有時候為了和平，都會採取一些辦法或措施，比如和親。

在幾千年歷史中，和親事件數不勝數，但是真正能夠載入史冊，流傳至今的卻少之又少！其中最有名的，在民間流傳最廣的莫過於「昭君出塞」的故事！

匈奴，是中國古代蒙古草原上的一支游牧民族，據《史記》記載匈奴的先祖是夏朝的遺民，在向西遷移過程中，逐漸形成了匈奴族。

早在春秋戰國時期，匈奴就經常南下掠奪，騷擾中原，秦始皇統一六國後，一方面以蒙恬為大將打敗了匈奴，另一方面為了防禦匈奴的劫掠，又動用近百萬民力，修築了舉世無雙的萬里長城，但是長城並不能完全抵擋住匈奴人的鐵蹄。

公元前60年，虛閭權渠單于去世，為爭奪單于之位，匈奴內亂，各個勢力集團紛紛自立為單于，經過激烈的混戰，最後剩下，呼韓邪單于和其兄郅支骨都侯單于，在接下來的權利鬥爭中，呼韓邪一再敗北，為了恢復和維持自己的統治，他不得不投靠漢朝，遣子入漢、對漢稱臣，後來西漢幫助呼韓邪單于徹底擊敗郅支單于，呼韓邪對漢朝徹底臣服。

公元前33年，呼韓邪單于親自來到長安，並提出和親的請求，表示「願婿漢氏以自親」即願意作漢朝的女婿，真正成為一家人，漢元帝答應了他的請求，決定挑選五個宮女當公主，嫁給呼韓邪單于。

消息傳到宮中後，宮女們都興奮不已！因為誰也不想整天被關在，暗無天日的皇宮裡，但是當她們知道，是要到荒涼的匈奴時，那顆激動的心頓時冷卻了下來！

這時候卻有一個宮女毅然站出來，表示願意去匈奴和親，她就是王昭君，湖北秭歸人。

民間傳說，王昭君之母一日進廟求神，夜裡夢見一輪明月投入懷中，不久生下王昭君，故乳名皓月

王家雖然家境清苦，但卻是書香門第，自小昭君除了跟著母親學習女紅（gong）外，還讓父親教習她琴棋書畫，而昭君天生麗質、聰慧異常，所學之物無所不精，而昭君的絕世才貌，也順著香溪水傳遍南郡。

公元前36年，漢元帝下詔，徵選秀女充實後宮，才貌出眾的昭君自然在徵選之列。這一年，王昭君揮別父母，登上了雕花龍鳳官船，開始了她不平凡的人生。

入宮後的昭君，並沒有因為才貌的出眾，而受到漢元帝的寵幸，據說漢元帝時，由於宮中美女眾多，無法一一寵信，於是派畫師給宮女畫像，再根據畫像來召見宮女，為了能夠被召見，宮女們紛紛賄賂畫師，希望畫師把自己畫的美麗漂亮！唯獨王昭君不屑如此，據說當時的畫師毛延壽，見昭君不肯賄賂他，便把昭君的容貌畫的極為普通！並且還在畫像上點了一顆，喪夫落淚痣！

所以進宮五年，昭君仍然是一個普通的宮女，五年的宮中生活，一點點地消磨著昭君的意志，當得知要選派宮女去匈奴和親時，王昭君毅然表示，自願下嫁匈奴。

從而開啟了一段，令後人世代傳唱的佳話。

在呼韓邪單于臨行之時，元帝召見了這五位要去和親的「公主」，據《後漢書》記載，昭君，丰容靚飾、光明漢宮、顧景斐回、竦動左右，皇帝和滿朝文武都驚為天人，可見昭君之美貌。

漢元帝見後悔之不已，很想把昭君留在宮中，無奈已經許給了匈奴！只好忍痛割愛。

王昭君嫁給呼韓邪單于後，深受單于的寵愛，被封為寧胡閼氏，意思是她把和平安寧興旺帶給了匈奴，後昭君為呼韓邪單于產下一子，名伊都智牙師，封為右日逐王。

三年後，呼韓邪單于逝世，呼韓邪單于的長子，雕陶莫皋繼位為單于，按照匈奴風俗，新立單于可以娶自己的庶母為妻！但是，這與漢族人的禮教觀念卻是不符的，於是王昭君上書漢庭，請求漢朝接她回去。

這時的漢元帝已經駕崩，繼位的漢成帝，命她遵從匈奴的風俗，昭君無奈，只得按照匈奴的習俗，成為了雕陶莫皋單于的閼氏，兩人一起生活了十一年，並生了兩個女兒。

王昭君死後，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今內蒙古包頭西南五十里的黃河岸邊，據說入秋以後，塞外草色枯黃，唯王昭君墓上草色青蔥一片，所以叫「青冢」

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