為什麼科學的盡頭是神學？

06-21

「科學的盡頭是神學。」

如果這句話是一般人說的，我們大可以大聲嘲笑，不屑一顧。覺得說這個話的人是「沒文化，真可怕！」但是，如果我們知道這句話是史上最偉大的科學家之一愛因斯坦說的；如果我們知道不只是愛因斯坦說過這話，史上另一個偉大的科學家牛頓還用一生中的後40年來研究神學，研究鍊金術，證明上帝存在；如果我們知道在迄今最了不起的科學家中，有80%以上的都有宗教身份，都信神的時候，不知道我們還會不會嘲笑得起來。

（愛因斯坦）

問題來了：這些最偉大的科學家，為什麼都那麼信奉神學呢？

我不揣鄙陋，試著來解讀一下。

第一，世界上存在的自然規律和上帝創世有異曲同工之妙。什麼是「自然規律」，就是自然界存在的，自行運轉的，不以人的意志為轉移的規律。牛頓發現的「萬有引力定律」，愛因斯坦發現的「相對論」，都是自然規律。它們都自行在世界上發揮著作用，我們的科學家，不過是湊巧發現了而已。

（相對論）

而且，不管是牛頓，還是愛因斯坦，都知道，他們發現的自然規律，只是這個神奇世界中所有規律的一小部分，很小的一部分，根本沒法窮盡。

這個世界為什麼由自然規律來統攝？如果不是有個人有意設定的規則，怎麼會這麼奇妙？這些問題，顯然是大科學家們一直在思考的。而最終，當科學家找不到答案的時候，他們更傾向於這些規律是人為的設計，也就是上帝的設計。所以，科學家們都信奉上帝了。

（牛頓）

第二，規律就是上帝。「上帝」這個概念，有多重意思，有多種解釋，並不完全表示那個人。在哲學上，在社會學上，在自然科學上，都是存在的。簡單地說，就是「規律即上帝」，或者說，「上帝即真理」。因此，它是一種先在的，先於人們存在的東西。我們崇拜上帝，其實就是崇拜規律，崇拜真理。換句話說，就是崇拜科學。這是一層意思。

第二層意思。規律即上帝，真理即上帝，還包含著虔誠和敬畏的意思。我們需要敬畏自然規律，就像敬畏上帝一樣。西方工業革命發生後，是西方人找到自然規律最多的時候，是發明創造最多的時候，但同時也是對自然界破壞最大的時候。如果我們不像敬畏上帝一樣敬畏自然規律，最終我們不但找不到它，還將受到它的懲罰。所以說，科學的盡頭是神學。

（萬有引力定律）

第三，科學並不能解決人的所有問題，更不能解決根本問題。科學催生技術，因為科學的發現和技術的發明，給人類帶來了極大的便宜，物質財富極大豐富。但是，科學並不能實現社會和諧，世界大同。反而是不斷擴大的胃口，讓科學成為掠奪和戰爭的幫凶。

同時，科學也解決不了人精神危機的問題。古人是有神論者，有神的情況下，古人的精神世界比現代人豐富，而我們在無神和科學面前，精神進入了荒漠，進入了空虛，這是非常可怕的。

如果我們的科學不能解決社會的問題，人的問題，那麼，科學對人又有什麼意義呢？所以，我認為，科學家之所以最後信奉神學，研究神學，其實體現了他們身上的道義和責任。這點是值得敬佩的。