水滸潛規則

水滸潛規則 作者：劉亞洲 序：小人物、小組織的生存與壯大智慧（1） （作者序） 　　在中國四大名著中，我最喜歡《水滸傳》。 　　除了個人性格原因外，《水滸傳》最吸引我的地方，當是它對小人物、小組織自強之路的探討。我在多個場合反覆說過，我認為《水滸傳》是探討小人物、小組織成長與壯大智慧的奇書。 　　當然，我這樣說，並不是否定其他三大名著的價值。恰恰相反，按照我的理解，四大名著都是探討組織成長與壯大智慧的奇書，區別只是針對不同的組織形態，探討的重點不同而已。 　　簡言之，《西遊記》講的是個人和小公司如何從無到有，承受各種誘惑的艱難成長過程，講的是如何活的問題；《水滸傳》講的是小企業如何從小到大的過程與特殊經歷，講的是如何大的問題；《三國演義》講的是大組織如何通過差異化定位，通過特殊策略升華為國家級組織的過程，講的是如何強的問題；《紅樓夢》講的是家族式組織如何防止衰退與發展壯大，講的是家族如何保的問題。 　　也就是說，中國的傳統四大名著，其實探討的是組織成長的各個階段、各種形態上的成長與壯大智慧。而特殊的人才策略與組織結構等，則構成各個成長階段的成長方略。 　　如果這樣的分析還不能讓你信服，那就讓我們接著從組織成長階段、組織結構、融資與定位策略等方面繼續討論。 　　組織成長的不同階段 　　任何組織都是要經歷成長過程，也因此分為小組織、中小組織、大型組織。從組織成長角度說，四大名著講述角度是完全不同的。之所以出現這種不同，原因在於每一本名著只對應一種組織形式，講述一種組織形式的從無到有，從小到大，從盛到衰的過程。也就是說，組織成長階段與形態完全不一樣，決定了四大名著的不同講述角度。 　　《西遊記》講的是典型的創業型小公司的成長艱辛。對小公司，一般說五年定生死，十年定成敗，這是從時間上說的。而從市場角度說，要開創獨特市場有了穩定利潤之後，才算有了活下去的可能。就像《西遊記》中唐僧師徒取經要經過九九八十一難才到了西天取完經，完成了五個人的肉身轉換，五人師徒公司得到佛家高僧護衛，算是開闢了屬於自己的獨家市場，組織不僅有了穩定可靠的利潤來源，說不定還能在納斯達克上市融資，接下來是如何成長為中型組織。一家小組織打拚到這個程度，實在是不容易。 　　《水滸傳》講的是將小組織做大做強的方式、方法。《水滸傳》中與梁山並立的山頭，還有十一個之多。在這十一家有影響力的公司之外，在揭陽嶺、江州、青州、登州等地，還有大量的小組織。如何整合這些林立的小組織，成為一家中大型控股公司，其實是宋江與吳用等人的一大使命。只有把這些企業收購併整合成一家組織，才能具備與國家大組織競爭的能力。否則不僅實力不夠，也容易陷入橫向山頭間的內訌。 　　《三國演義》講的是三家大型國家公司的成長經歷。其中，企業願景、策略是最重要的；當然，人力資源也非常重要。儘管羅貫中是以蜀國公司視角寫作，對蜀國公司在感情上全力推崇，但是，在企業大的願景與戰略方面，包括人才策略方面，魏國公司當然是最好的，因此，魏國公司最後成為三大國家公司中的大贏家。 　　《紅樓夢》講的是家族企業的經營難題。賈、王、薛、史等四大家族公司，經過時間演進，因為開闢了特殊的市場（皇家），賈家得以在四大家族公司脫穎而出。而賈家公司，其實是由榮府、寧府兩大公司組成，這兩家公司的掌門人是一對叔侄。在對外的市場競爭中，這對叔侄的公司是一致對外，以整體參與競爭的；而在處理各自公司業務時，兩家又都獨立經營，各有CEO，也有競爭。賈家公司之所以逐漸走向沒落，除了皇家市場逐漸被蠶食外，更重要的原因在於兩個方面：兩家始終相對獨立經營，沒有形成核心競爭力；而沒有合適的接班人，則是已經在困境中的賈家公司的最致命傷。bookbao.com 書包網最好的txt下載網 序：小人物、小組織的生存與壯大智慧（2） 特殊的團隊結構 　　任何組織的成長，最重要的首先是人，而核心團隊更是聚人的前提。近三十年來，中國企業的成敗，至少有一多半是創業團隊間的內訌導致企業失敗，就是生動的例證。 　　從組織核心團隊角度解讀四大名著，既是個非常生動的閱讀*過程，更是一次發現之旅。 　　《西遊記》記錄了一個五人（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬）小公司的成長過程，它的核心人物是唐僧與孫悟空。應該說，這兩個人既是師徒關係，但更主要的還是互補與制約雙贏關係。唐僧的最大長處，是信念堅定，百折不撓，因此團隊領袖一定是他而不是其他的任何人；孫悟空的長處是市場應對能力極強，任何市場都能有一套方式來攻克，任何產品都有一套方法來營銷。 　　《水滸傳》中的梁山，在宋江加入後才開始對管理團隊進行調整，調整後陸續進行不同山頭公司收購，並以此進行公司規模上的不斷擴充式成長。 　　在這個成長過程中，梁山公司的核心團隊由原來的晁蓋、吳用、公孫勝等三人，擴充至晁蓋、宋江、吳用、公孫勝等四人，晁蓋犧牲後則最終演變成宋江、盧俊義、吳用、公孫勝等四人。這四個人的分工非常明確，宋江有山東及時雨的美譽，最適合做領袖，做董事長；盧俊義號稱河北三絕，武功天下第一，做副董事長再合適不過；吳用智謀第一，是軍師的不二人選；公孫勝善斷天氣，是大仙級人物，江湖組織少不了。這樣的核心團隊，當然對其他山頭有巨大的震懾力與感召力，梁山吞併做大是應該的。 　　《三國演義》中的三家大公司的核心團隊各有千秋。初級競爭階段中，以蜀國公司為最強，劉備有皇族正宗血統，在號令天下方面佔優勢，加上諸葛亮天下第一謀士，關張等人的武力，這在三家公司甚至天下群雄公司中都是最優秀的。不過，優勢與劣勢是要轉化的，尤其是後來無法合理補充新鮮血液進入核心團隊，蜀國的團隊優勢逐漸不適應新一輪的市場競爭了。 　　比較而言，魏國公司核心團隊的首席謀士郭嘉過早死亡，造成了魏國公司的智囊缺失，公司經歷過短期的下坡路。吳國公司更慘，先是領袖人物孫策過早死亡，接下來是元帥周瑜早逝，如果不是孫權英明過人，加上當時魏國公司、蜀國公司無力擴張，吳國是很難逃過劫難的。 　　家族企業的核心團隊是比較特殊的，一般第一輩創始人往往是單打獨鬥打開一片市場，然後交給下一輩，一代傳一代。《紅樓夢》中所謂的賈家，是由寧國公與榮國公創下的，寧榮二人為親兄弟。兩大家族企業中，寧國府公司經歷了賈代化——賈敬——賈珍——賈蓉四代，榮國府公司經歷了賈代善－賈赦、賈政－賈璉、熙鳳、寶玉三代。經歷三至四代後，寧、榮兩家公司基本上都沒有合適的接班人了，更談不上核心團隊了。榮國府內部是王熙鳳當家，外部是賈璉勉強支撐，寧國府的賈蓉基本上是聲色犬馬之輩，其衰落是不可避免的。 　　特殊的競爭策略 　　組織不論規模大小，要生存下去，都離不開相應的策略。針對各種組織形態，四大名著都討論了相應的策略。 　　小組織的策略是生存，是活下去。活下去的難點在信念不堅定、內部不團結、承受不住外部誘惑。在這方面，《西遊記》確實講述得非常精彩，所謂八十一難的每一難，其實講的都是內部如何團結一致，如何抵抗外部誘惑。這其中，唐僧對西天取經的堅定信念，在內部不一致時的容忍與協調、中庸，甚至只要大目標一致而不惜犧牲些小原則，都是非常可取的。對孫悟空既充分發揮能力，而在特別關鍵的原則問題，如去西天取經是不容置疑的，其他方面則僅使用有限制約的管理方式，使得唐僧師徒最終到達了西天，唐僧公司成為一時無二的小企業，接下來是納斯達克上不上市的問題了。書包網 bookbao.com 想看書來書包網 序：小人物、小組織的生存與壯大智慧（3） 中型組織如何做大？《水滸傳》提供了最好的詮釋版本。 　　梁山公司能從眾多山頭中脫穎而出，與宋江對梁山的不斷改造有關，其中最重要的，莫過於對梁山企業願景的調整。在晁蓋死亡後，宋江主政梁山公司。宋江做的很重要一步，是將梁山原來的「聚義廳」改為「忠義堂」。這一改動，既使得過去的「替天行道」有了忠國忠家的具體目標，也為梁山公司戴了頂紅帽子，使梁山公司成為國家公司有了可能。 　　除了在道義目標上做調整外，梁山公司也很注重併購方式。其中，有目標地收購了祝家莊、曾頭市等最強大家族企業，兼并了二龍山、少華山等超級實力山頭公司，從而成為天下第一民營企業。接下來，是如何接受招安成為國家公司，或者國家控股公司了。 　　《三國演義》講述了三大公司的崛起與爭奪市場的故事。其中，三大公司的戰略定位非常值得一提。魏國公司因為曹操手上有皇帝，他充分用好了皇帝這張牌，挾天子以令諸侯，是非常好的策略。在這個過程中，對魏國公司的最大誘惑是曹操做不做皇帝。以曹操的個人能力，以及部下的願望，曹操當皇帝應該是最容易的衝動。不過，曹操忍住了，只做玩弄皇帝於掌股的丞相，並以皇帝號令天下，為魏國公司最終成為唯一國家公司奠定了最好的基礎。吳國公司的策略是據江自重，利用長三角的富庶韜光養晦，並適時聯合蜀國公司對抗魏國公司，或者聯合魏國公司對抗蜀國公司。因為這個策略對頭，吳國公司才能與魏國公司長期對抗。蜀國公司相對最弱，只能是巧打劉備的皇家血統牌，運用哀兵戰略在夾縫中不斷借力，最終佔據天府之國擁兵自重。蜀國公司以劉備一點弱旅，最後能夠三分天下有弱一，其實與其哀兵戰略有直接關係。 　　《紅樓夢》中賈家的最主要策略，是如何將家族已經取得的皇家市場保持並發揚光大。可惜，因為寧國府的賈珍過於沉湎於酒色，而榮國府的賈政又投身於政務，這使得兩家沒有人真正主政，家族在皇家市場上不僅無法開拓，甚至連自保都不容易。當然，在管理上沒有開放，也是其失策的地方。 　　特殊的融資方式 　　團隊結構與融資方略，是四大名著最值得研究、也最有價值的地方。而融資策略因為相對比較隱蔽，可能不太容易為一般讀者所察覺。 　　如果認真讀過《西遊記》，肯定會發現風險投資公司的身影。當然，這個風險投資公司遠在上界，確實不容易發現，就像中國目前的風險投資公司大多遠在美國一樣。 　　《西遊記》中的風險投資現身方式，就是每當唐僧公司遇到重大困難，連孫悟空也無法解決的時候，就由上界專門派人來化解。只有這樣，唐僧師徒才真正過得了火焰山。 　　相比而言，梁山公司的融資方式可能更值得借鑒。 　　宋江主政梁山後，至少有三次大的融資行動。一是通過三打祝家莊，不僅奪得了祝家莊（還有李家、扈家）的巨額財富，還得到李應、扈三娘男女兩員大將；二是攻打大名府，既得到了官府與盧家財富，兼具讓盧俊義加入梁山；三是打下曾頭市，既為晁蓋報了殺身之仇，更重要的是取得了更多的資金。這三次重要資金的取得，不僅充實了梁山的金庫，使得梁山公司有了收購的本錢，更重要的是有了與國家談判的資格。 　　《三國演義》中的三大國有公司的融資方式更為有意思。 　　魏國公司身後站著漢獻帝，自然可以動用國家銀行的資金，在國家資金不充足的情況下，還可能通過發國債等方式融資，不僅融資方式多種多樣，而且資金量也很充足，這是魏國公司日後一家獨大非常重要的原因。當然，資金強大，只有配上戰略正確才可能發揮效果，否則只能是結出惡之花。後世很多國家公司累累出問題，都是在戰略上沒出息。 　　吳國公司的融資策略源於其能夠自給自足，即長三角的富庶。這一點書中沒有交代，估計吳國公司應該是當時天下最會做貿易的公司，水運、江運兩業並收，絲綢、茶葉等是重要貿易品。這使得吳國的富裕程度，雖然不能與魏國比，但足以擁兵自重了。 　　比較而言，蜀國公司在資金上最為短缺，在融資上用的心思最多，花樣自然也就最多。劉備先是動用了糜夫人糜家的財富，然後是皇族式空頭支票、哭窮式融資、賴皮式東挪西借等，用盡了各種手段，及至佔據了成都，資金始終短缺的窘境才算基本擺脫。估計蜀國公司與吳國公司一樣，後來也是以貿易融資見長。 　　賈氏家族的第一桶金，是因為寧、榮二公的特殊皇家貢獻取得的。後來因為賈代化、賈代善兩個第二輩家族繼承者善於經營，家族得以超速發展，超過薛家、史家、王家等巨大家族公司，是在這個時期完成的，四大家族間的聯姻，也從這個時期開始頻繁。在接下來的賈敬、賈赦、賈政等第三輩時，初期還很不錯。不過，到後期在融資上鮮見新的策略，結果沒有走出富不過三代的魔咒，事實上已經開始走下坡路了。 　　以上從組織成長階段、管理團隊、競爭策略、融資策略等四個方面，分別比較了四大名著的不同。從這些比較中，可以看出《水滸傳》的特殊性，即從小人物與小組織角度，探討了成長與壯大的方法。 　　在這些方法中，尋找大哥是亮點。而在山頭眾多，派系林立中，如何尋找大哥，找到大哥又如何跟隨大哥，《水滸傳》都做了精彩介紹，限於篇幅，這裡就不介紹了。 　　希望我的《水滸傳》之旅，能給你帶來啟發或閱讀快樂！ 　　bookbao.com 書包網最好的txt下載網 水滸潛規則 目錄 第一章　小山頭　大江湖1 　　一、帶頭大哥1 　　二、山頭與派系3 　　三、吳用模式：擇善而從11 　　四、公孫勝模式：以退為進19 　　五、李俊模式：主動出擊26 　　六、朱武模式：主動讓賢30 　　七、劉唐模式：共同致富33 　　八、李應模式：守株待兔36 　　九、石秀模式：就近取材39 　　十、誰是水滸第一高人？44 　　第二章　小公司　大政治49 　　一、大排名玄機50 　　二、神聖的關老爺55 　　三、*難題59 　　四、潛規則的犧牲品63 　　五、三類仇恨現象與組織內的摩擦67 　　六、梁山守護神林沖71 　　七、武神武松75 　　八、惡神李逵80 　　九、落魄者楊志85 　　十、孫立為何只能退居地煞89 　　十一、真正被逼上梁山的四個半英雄92 　　第三章　小權位　大權謀95 　　一、三代天王的廢立96 　　二、晁蓋不是合格的黑社會老大99 　　三、宋江加入黑社會的三步棋102 　　四、宋江改造黑社會的三步棋106 　　五、誰是宋江的第一心腹110 　　六、林沖為何做不成山大王115 　　七、二龍山為何併入梁山？120 　　八、史進的沒落123 　　九、三個險些改寫《水滸傳》歷史的英雄127 　　第四章　小錢眼　大規則131 　　一、魯智深打刀與白勝賣酒132 　　二、一兩銀子闖江湖136 　　三、分例酒與見面禮139 　　四、結義與結交144 　　五、五次懸賞通緝147 　　六、大恩言謝150 　　七、這裡容你不得154 　　八、分錢分物真忙156 　　第五章　小手段　大居心159 　　一、道君與六賊大憝159 　　二、十萬貫生辰綱背後的太師161 　　三、四個半太尉里的高俅163 　　四、殺得他夢裡也怕169 　　五、宋江的兩次贈金171 　　六、三次軟綁架173 　　七、四次硬綁架177 　　八、金聖嘆為什麼刪節《水滸傳》？182 　　第六章　小溫柔　大線索185 　　一、特殊風景185 　　二、八種女人186 　　三、大英雄何妨女人後188 　　四、四樁婚姻193 　　五、五次婚外情196 　　六、林沖休妻與楊雄娶二婚女206 　　第七章　小悲歡　大結局211 　　一、打方臘拉開了退幕布211 　　二、兩次沒有完成的「斬訖報來」215 　　三、兩次預示興衰的射雁219 　　四、六和寺里論英雄224 　　五、浪子終於浪跡天涯227 　　六、最後的輓歌233 　　 帶頭大哥 小山頭 大江湖 　　《水滸傳》之不同於其他中國傳世名著，尤其是《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》的地方，在於它描寫了一群流氓（好漢）的變遷與改造的艱辛歷程，尤以反映小人物、小組織的崛起與奮鬥經歷見長。 　　這群綠林好漢，要麼寄生在一個個山頭中，要麼也相繼加入到不同的山頭中。因為血緣或其他社會關係，這些江湖好漢形成或來源於各種各樣的派系和團體。以此形成不同的山頭與派系。 　　林立的山頭，錯綜的派系，是解讀《水滸傳》的一把鑰匙。而每個山頭與派系，又都有自己的舵手。這個舵手，在《水滸傳》中就是一個個帶頭大哥。可以說，形形色色的帶頭大哥，是《水滸傳》中的關鍵人物。通過帶頭大哥這條線，既可以獲得全新的閱讀《水滸傳》的角度，亦可以獲得不同的審美享受。 　　帶頭大哥在梁山文化中的重要性，是不言而喻的。而梁山群雄在加入梁山前與加入梁山後，在不斷篩選大哥的過程中，創造了至少七種模式，每一種模式都在後來的江湖實踐中被證明是行之有效的。 　　一、帶頭大哥 　　「帶頭大哥」一詞，不是本書的發明，是從金庸先生武俠書中借鑒來的。借用這個詞是指「江湖人望好，領導能力強，有抱負與理想」的江湖領袖，只有這樣的人，才能將一盤散沙式的江湖人，糾集成能對抗官軍之師。 　　在《水滸傳》中，「帶頭大哥」是個含義頗豐的詞語。既是江湖人士尋找的委身對象，走灰色道路的領路人；也是大塊吃肉、大碗喝酒、論枰分金銀的黑社會規則制訂者。他們帶領一群兄弟，反抗朝廷，搶劫過往客商，魚肉近鄰，在朝廷武力的中間地帶，草根般生存與發展著。 　　在《水滸傳》一書中，大哥有幾種類型：有理想與抱負、江湖人望高、駕馭能力強，具備整合山頭與派系能力的，算是超重量型大哥。在《水滸傳》中，這樣的大哥只有宋江一個。而江湖人望極高、駕馭能力強，領導至少一個實力山頭的，可視作超級大哥，如領導二龍山的魯智深，領導少華山的史進，都是這種類型的代表。而隨便聚集些人馬，佔山為王，小富即安的得過且過型，只能算帶頭小哥。梁山的第一代天王王倫、清風山的燕順、桃花山的李忠等都屬於這種。 　　在這三種大哥之外，還有一種過渡型大哥。他們既有能力而又不乏追隨者，但是很快，或被取代，或者使命中斷，而過去的追隨者也很快依附到他人旗下。帶領搶劫生辰綱七雄上梁山的晁蓋，以及率領登州八傑投奔梁山的孫立，均是此種類型的代表。 　　除了上述正規江湖帶頭大哥外，《水滸傳》中還有若干集市或村鎮霸王式的帶頭大哥。他們往往不以山頭形式存在，而是以村落或集市霸王形象出現。他們手下也有部分人馬，但規模一般都有限，主要靠走私、收保護費等方式生存。像揭陽鎮上的穆弘兄弟、揭陽江上的張順、走私鹽的李俊、快活林的施恩等，都屬於此類。 　　當然，村鎮或集市霸王做大了，勢力與影響也不得了，甚至有叫板正規帶頭大哥的實力。像祝家莊、曾頭市等，其武裝實力都遠遠超過佔山為王者，梁山如果不是整合了天下的諸多山頭，根本不是對手。史進在加入少華山之前，在史家村也是這樣的有實力的村鎮霸王，朱武正是看中他的實力，才設計力邀史進加入少華山的。 　　在每個山頭與派系的背後，都是由一位大哥操縱或主持，區別只是重量級別不同而已。整個《水滸傳》一書的前半部，其實寫的都是各路英雄好漢搶山頭，尋找大哥。在這個過程中，創造了搶山頭與尋找大哥的若干模式。 　　在具體討論模式之前，首先要辨明梁山的山頭與派系的來龍去脈。 　　書包網 bookbao.com 想看書來書包網 山頭與派系（1） 二、山頭與派系 　　有人就有江湖，有江湖就會有山頭與派系。江湖人士相互尋找，寄身於綠林與村鎮上你做霸王，我做大哥，於是，形成四大名著中特殊的《水滸傳》風景：山頭林立，派系眾多。 　　何以如此？蓋因大家來自不同的地方，依附於不同的領導，屬於不同的大哥。說得準確些，好漢們雖為共同大目標而加入梁山，但來自小組織卻是事實，加入組織後，作為小組織的勢力依然存在。 　　一說到組織，問題就相對容易理解了。這些年，某某人一加入某個圈子或組織，比如車友會或者驢友會什麼的，往往感慨「可找到組織了」。感慨由心而生，除了世外高人，芸芸眾生們既需要一定的組織，更離不開組織。你看現在的城市裡，老人們扭秧歌的扭秧歌，打麻將的打麻將，甚至還組建樂隊、表演時裝，成為普遍現象。參加這些活動者，往往都有固定的群體。究其背後，都是離開原來的組織後，不耐生活寂寞，需要生活在新建立組織之中。 　　要麼建立組織，要麼尋找組織，似乎我們生活的行進路線圖，就是這樣的。男女二人情投意合，結為連理，除了生理需求與繁衍需求之外，亦是組織需求。家庭雖小，但卻是不折不扣的組織，而且是最富戰鬥力的組織。「夫妻同心，其力斷金」，說的就是這個道理。 　　應該說，鬆散型組織往往形不成有效的力量，不僅對執政者構不成什麼威脅，而且像一些公益、慈善組織，還能成為社會的有益補充成分，亦是太平盛世的點綴或者能為之錦上添花。 　　不過，在北宋後期，一個個小的黑社會組織，活躍于山林間與城鄉結合部，攪得當權者夜不成寐。 　　十二個山頭 　　《水滸傳》一書顯示，當時佔山為王的就有： 　　少華山　最早是朱武、陳達、楊春的山頭，後來邀請史進做大王。有五七百人馬。 　　桃花山　李忠與周通的山頭，有小嘍啰五七百。 　　梁　山　最早是王倫、杜遷、宋萬、朱貴做首領；後逐漸擴充至林沖、晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、白勝等；再後來就是宋江人馬陸續加入，成為江湖第一大山頭，人馬過萬。 　　清風山　燕順、王英、鄭天壽的山頭，人馬數量不詳。 　　對影山　呂方、郭盛的山頭，有一百個小嘍啰。 　　二龍山　最早是鄧龍的山頭，後來魯智深、楊志聯合搶下，然後武松、曹正、張青、孫二娘、施恩等陸續成為首領。人馬不詳。 　　黃門山　歐鵬、蔣敬、馬鱗、陶宗旺的山頭，三五百個小嘍啰。 　　飲馬川　最早是鄧飛的山頭，後來裴宣、鄧飛、孟康等同做首領。有三五百個小嘍啰。 　　登雲山　鄒淵、鄒潤叔侄的山頭，約*十人。 　　*山　孔明、孔亮兄弟佔山為王。人馬不詳。 　　芒碭山　樊瑞、項充、李袞的山頭，有兩千人馬。 　　枯樹山　鮑旭的山頭，人馬不詳。 　　簡單數一數，就有十二個山頭之多。 　　這些山頭，要麼在偏遠之地，要麼是在城市與城市結合部，或者三不管的地方，政府軍隊武力達不到，地方鄉紳力量又僅能自衛，因此，這土匪們或者「大弄」（史進第一次聽說少華山時語。後來宋江聽說晁蓋上梁山，也用過此語。而史進、宋江二人後來也都落草為寇了），或者小騰挪。 　　前面說過，除了這些山頭外，還有各式各樣的村落或集市霸王，像揭陽鎮上的穆弘兄弟、揭陽江上的張橫兄弟、走私鹽的李俊、快活林的施恩等。圍繞他們形成的雖然不是山頭，但卻是實實在在的小團體，既是一級組織，更是一部分武裝力量。書包網 電子書 分享網站 山頭與派系（2） 對這些山頭大王來說，不外乎三種命運：一，被政府掃蕩收剿；二，被更有能力的山頭吞併；三，內訌或者自滅。後來，因為超級大哥宋江的出現，第一、第三種結局沒有出現，大家統一在宋大哥旗下追求一世快樂去了。當然，即使加入了宋大哥的隊伍，大家均團結在宋江大哥的旗下，公開場合當然不能講山頭與派系，但在私底里或聚會或通氣，還是論山頭，講來歷的。 　　山頭眾多已經讓人目不暇接，可是，偏偏這些山頭又因各種原因與社會各種勢力交結，於是又形成了複雜而又讓人難以分辨的派系。 　　不過，千條江流總歸大海，梳理梁山的派系也有個便捷之門，那就是從最高層理起。也就是說，從內閣數起，綱舉目自然張（見下表：梁山的主要派系）。 　　梁山內閣派系 　　梁山內閣成員有四名，兵部都頭領宋江、盧俊義，機密軍師吳用、公孫勝。 　　這四個人中，盧俊義與公孫勝基本說不上什麼派，也基本沒有什麼山頭。燕青算是盧俊義的家人，蔡福、蔡慶兄弟兩個，是打大名府解救盧俊義時一起跟到梁山的，算不算得上是盧俊義名下人，認真不得。公孫勝是薊州人氏，但從薊州來投奔梁山的楊雄、石秀、時遷，在認識他之前已經通過石秀投在戴宗門下。而搶劫生辰綱的英雄，在晁蓋去世後即使沒有轉投到吳用門下，也沒有轉投公孫勝門下的可能。如果一定要算，芒碭山的樊瑞是公孫勝收伏的，楊林是公孫勝介紹上山的。也就是說，盧俊義有一個死黨帶兩個同班車來梁山的，共三個人，有派系而無山頭；公孫勝有個山頭，芒碭山的樊瑞、項充、李袞，加上楊林共四個人，算是山頭派系都有。 　　不過，吳用的光景可就大不一樣了。 　　搶生辰綱的時候，吳用引薦了阮氏三雄。晁蓋去世後，劉唐轉投於宋江，白勝則投到吳用手下可能性較大。這是吳用最初的派系成員，基本上是四個人。 　　吳用的第二個派系成員是戴宗、李逵、楊雄、石秀、時遷等四人。宋江在江州坐牢被待為上賓，全是戴宗一手罩著，而戴宗則是吳用多年的至交，算得上是吳用派系。而戴宗門下，有個日後殺人如麻的小弟，黑旋風李逵。儘管李逵後來被宋江用十兩銀子迅速拿下，但至少他的一半身子還在吳用—戴宗陣營。李逵後來先後勸服湯隆、焦挺、鮑旭上梁山，這些人至少一半身子也在吳用—戴宗營里。戴宗介紹上梁山的，還有薊州投奔梁山的楊雄、石秀、時遷等三人，還有飲馬川裴宣、鄧飛、孟康等三人。不過，戴宗系有個問題，李逵後來鐵跟了宋江，在戴宗那裡也就算是個名義。就是戴宗本人，也有半條腿在宋江那裡。因此吳用的第二個派系，是個不穩定的組織。吳用外出算計盧俊義上梁山，戴宗請公孫勝歸山救難時都帶著李逵，不是李逵非要跟著去那麼簡單，裡面大有文章。 　　吳用的第三個派系是特殊成員，即刻印專家金大堅、仿字專家蕭讓等人，這兩個人都是吳用的舊相識，是在江州救宋江時的救急人才。 　　這樣算來，吳用基本掌管三個派系、三個山頭，成員至少有十四人，其中五人在天罡，陣容甚是強大。 　　吳用雖然不凡，但比起魯智深來還略嫌勢弱，而比起宋江來，則只能算是小巫。 　　十二個山頭中，宋江擁有清風山、對影山、梁山、黃門山、*山等五個，基本上擁有一半的山頭。派系中，揭陽嶺三霸、清風寨、馬軍五虎將中的四員（關勝、秦明、呼延灼、董平），加上無黨派人士石勇、弟弟宋清等，宋江人馬佔了梁山的半壁江山都不止。書包網 bookbao.com 想看書來書包網 山頭與派系（3） 林魯聯合體 　　儘管宋江占的山頭多、派系廣，但還是有一個看似鬆散實則團結的派系，讓宋江擺不平、睡不著，那就是林魯聯合體。 　　林沖與魯智深的友誼，是幾百年來《水滸傳》在民間傳頌的動力之一，也是真正友誼的典範。如果僅僅是這樣，相信宋江也不會嚴加防範了，友誼嘛，江湖上最講究了。關鍵是林魯是個聯合體，是真正的實力派系。 　　何謂林魯聯合體？ 　　當然是林沖與魯智深雙方的力量聯合，是各自公司的力量加總。嚴格說起來，林沖沒有山頭，也沒有派系。如果一定較真，只有一個操刀鬼曹正，是他的徒弟，但卻是與魯智深、楊志等落草在二龍山。此外，就林沖的個性來說，也不是善於拉幫結派之輩，否則在晁蓋上梁山火併王倫之後，他也不會把梁山的前三把交椅輕鬆讓出。不過，這並不是說，林沖就沒有任何派系。事實上，王倫被林衝殺死之後，杜遷、宋萬、朱貴等人就自動歸到他門下了，這個是不以他的意志為轉移的事情。 　　更重要的，不管林沖是否有山頭與派系，一遇上魯智深，就不好說立不立山頭與結不結派系，這是個水到自然成的問題。林魯二人在杭州大相國寺菜園一見如故，是《水滸傳》中明確寫道的第一對結義兄弟。後來林沖被高俅陷害發配滄州時，魯智深置五台山住持替他謀下的職務於不顧，千里送義弟。那份情義，比起關公在曹營照顧嫂子可能差些，但絕不比趙雲千里走單騎護阿斗差分毫。這樣的友情和特殊經歷，決定了一旦魯智深起事或主張什麼，林沖肯定義無反顧地支持。 　　林沖沒有山頭，沒有派系，或者說沒有像樣的山頭與派系，但魯智深有。九紋龍史進在世上就佩服兩個人，一個是師傅王進，一個是魯智深。在尋師不遇之際，史魯二人在渭州相聚，大有英雄相見恨晚之感。尤其是魯達在送被救的金氏父女時，身上沒錢，史進二話不說掏出十兩銀子，二人的友誼一下子升華了。那次把酒言歡後，史進到延安府尋師不遇，而魯智深正亡命天涯受困於瓦罐寺，二人聯手殺死惡僧邪道，然後史進投身少華山，魯智深則與楊志聯手奪得二龍山，二人基本同時成為山大王。後來，魯智深的二龍山公司一加入梁山公司，就親自去邀史進的少華山公司也加入梁山公司，聽說史進身陷於官府，想都不想就殺入官府去救史進。魯史深情，由此可見一斑。 　　除了二龍山與少華山外，桃花山大王李忠是史進的開手師傅，應該算是史進一黨。這樣僅魯智深一人，就在江湖上擁有三大山頭，其中有兩個都在前三名以里。如果說梁山英雄中有一個可以挑戰宋江的山頭領導人，那一定是魯智深而非旁人。 　　至於說為什麼叫林魯聯合體而不叫魯林聯合體，是因為本書的評論角度始終是梁山，而在梁山，林沖的位置是魯智深不可能超越的。其實，真正林魯聯合體的核心，是魯而不是林，這個，地球人與江湖人都知道。 　　還是看看林魯聯合體的核心競爭力吧。 　　林沖不消說，本身是八十萬禁軍教頭，更是對梁山發展立下不世之功的英雄，其不求名利的境界本身，在江湖上就很有號召力。人望，能力，都是超一流的。盧俊義功夫肯定超過林沖，但在梁山與江湖上的地位，恐怕要讓林沖一分到二分。而關勝，更多是托祖宗福蔭，這個他自己也很清楚。 　　魯智深的領導水平與菩薩心腸，在梁山甚至整個江湖都是罕見的，其後來能夠以圓寂方式退出江湖，即可見其非尋常人。而武松的武神地位，又是任何梁山英雄也無法撼動的，即使武功超過的也不行（當然，武松事實上也與宋江交好，但他畢竟是在二龍山加入的江湖黑社會）。史進與楊志，都是人望好、功夫出眾的英雄。而朱武的智囊水平，遜色於吳用但似乎不是天壤之別。 　　這樣算來，林魯聯合體控制著三大山頭（二龍山、少華山、桃花山），馬步兩軍將帥齊整，又有軍師，是梁山唯一可以獨立發展的力量。換言之，在梁山控股集團公司里，林魯公司是整個集團實力最強、利潤率最好、專利數最多、真正擁有核心競爭力的公司。當然，也是最容易不服從集團公司的下屬公司。梁山公司的政治問題，近一半出在這裡。日後一定要引進關勝並且排在林沖之前，與這個有直接關係。 　　比較而言，以孫立為首的登州系（孫立、解珍、解寶、孫新、顧大嫂、鄒潤、鄒淵、樂和），以及附在吳用光環下的戴宗系（李逵的少部分、楊雄、石秀、時遷、裴宣、鄧飛、孟康等），雖然在梁山也算實力不小，但根本就不值得宋江放在心上。前者人員結構單一，鄒淵叔侄的登雲山，也並不成氣候。後者因為戴宗外出聯絡的關係，自然認識的人多，這個並不奇怪。但正如他跑得快經常不在大本營一樣，他的派系並不牢固，是鬆散型的。 　　在梁山英雄中，還有很多小派系，像關勝系內有宣贊、郝思文、單廷珪、魏定國等四員大將；呼延灼系內有韓滔、彭玘等水火兩位將軍；李俊系內則有李立、童威、童猛等三人，都有小派系。即以最晚加入梁山的張清來說，還有龔旺、丁得孫、皇甫端等三人呢，其他英雄就更不用說了。不過，團體歸團體，派系歸派系，基本都不成什麼氣候，也就不再一一說了。 　　理清了梁山的基本山頭與派系，就可以研究梁山英雄精彩的尋找與更換帶頭大哥的方式、方法了。 　　 吳用模式：擇善而從（1） 三、吳用模式：擇善而從 　　智多星吳用無疑是梁山最值得研究，也是不得不研究的人物之一。而他創造的尋找大哥，轉投大哥的方式，亦為《水滸傳》的一大看點。 　　吳用潛伏在托塔天王晁蓋身邊十幾年，始終忍而不發，直到劉唐、公孫勝等帶來搶劫生辰綱路線圖後，吳用認為時機成熟，終於策划了搶劫生辰綱行動，儲備了最初的造反基金。 　　正式加入梁山後，因為擇機利用了林沖，晁蓋奪得了梁山領導權。不過，隨著梁山規模的日益擴充，尤其是宋江加入後，晁蓋已經成為梁山事業發展的短板。 　　於是，吳用利用各種機會，不斷通過諸如楊雄、石秀、時遷加入梁山等合適時機，表明立場，向宋江示好，並最終獲得宋江的認可。 　　作為軍師，吳用制訂了幾乎梁山所有的作戰計劃；而作為智囊，他既要參與發展戰略的規劃，也同時參與重要人才的引進。當然，作為梁山兩次轉型期的內閣成員，吳用在及時雨宋江加入梁山後，面臨的壓力一下子大了起來。當然，壓力不主要來自由過去的第二位退居至第三位，而是一山難容二虎，要在晁蓋與宋江兩個老大間混日子，確實並不容易。 　　沿著這樣的觀察角度，就會看到，一個沒混出名堂的文人在一個強盜團伙中的掙扎與奮鬥。其中，有等待的磨礪，有轉型的痛苦，有長期形成的友誼在利益面前的折磨，當然還有擇善而從的抉擇。 　　勸架的時機 　　看到赤發鬼劉唐與插翅虎雷橫真刀真槍地打起來了，吳用心中止不住的陣陣狂喜。他真想大喊：從現在開始，是吳用時間！ 　　算起來，吳用守在托塔天王晁蓋身邊已經十年有餘。十多年來，除了偶爾外出會友外，與晁蓋不斷促膝長談，是吳用最重要的事情。科舉之路失敗後，吳用決定選擇一位大哥級人物追隨，尋找機會起事，從而實現自己的胸中抱負。不過，多方走訪的結果並不樂觀，真正找個帶頭老大，並不容易，不是隨便什麼人都有領袖人物的胸懷與能量的。最終，吳用選擇留在晁蓋身邊，等待晁蓋雄起的時候。 　　看到一位陌生人與本縣都頭在晁蓋的地面上打起來了，而且陌生人的武藝顯然在雷橫之上，吳用決定說服陌生人留在晁蓋身邊，以便一起幹些事情。一個好漢三個幫，如今，已經有一位好漢來到了晁蓋家門口，該是跟晁蓋醞釀一下做些事情的時候了。作為晁蓋的智囊，吳用決定改變晁蓋的節奏，促其早日起事。 　　這樣想著，看到雷橫的手下紛紛操傢伙要幫雷橫之際，吳用奪門而出勸架了。他不能讓雷橫的人傷了劉唐，後者是可用之才。 　　梁山泊日後的軍師吳用，此時還是東溪村裡的私塾先生。動武者之一的雷橫，是鄆城縣的兩大都頭之一，在鄆城是吼一聲地抖三下的人物，吳用聽說過雷橫。與雷橫動手的黑大漢，吳用不認識，不過從武功上看，略在雷橫之上，應該也不是凡鳥。 　　遠處影綽是晁蓋的身影在奔跑，吳用操起那把銹跡斑斑的銅鏈，沖了出來：「兩位好漢住手！聽我說！」 　　別說，劉唐與雷橫還真的都跳出了圈外。兩個人都在想，這個傢伙是誰？ 　　其實，劉唐與雷橫兩個人都不是要給吳用面子，兩個人都不認識吳用。但大家在江湖上行走，有人叫住手時，停一下也無妨。再說，兩位英雄一時間誰也奈何不了誰，給台階都是要下的。書包網 www.bookbao.com 吳用模式：擇善而從（2） 更重要的是，兩個人都看到了氣喘吁吁而來的晁蓋。 　　組建搶劫隊伍 　　雖然是投奔晁蓋，但劉唐並不認識晁蓋。他從東潞州趕到東溪村，是想說服晁蓋牽頭去搶劫生辰綱。那筆生辰綱數目達十萬貫之多，是大名府知府梁中書給岳父蔡太師蔡京的生日禮物。此前一年的生辰綱已經被人搶劫過一次，劉唐很想如法炮製一回。不過，他一個人勢單力孤，於是，他投奔東溪村來找晁蓋，準備一起大撈一票。 　　到東溪村時很晚了，劉唐決定夜宿天官廟，休息一下精神，第二天一早去晁蓋家。誰知夜巡的雷橫正好到了東溪村，劉唐被當作流竄犯給逮捕了。多虧晁蓋及時以娘舅身份，才將劉唐從雷橫手裡解救出來，當然，晁蓋給了雷橫十兩銀子，算是雷橫的人情錢。因為這一小過節，劉唐與雷橫結下了小梁子，以致有這場械鬥。 　　吳用與晁蓋同時制止了劉唐與雷橫的比拼，這樣，劉唐得以與晁、吳二人一起重新密謀搶劫生辰綱。 　　三個人一拍即合，決定做賊，干一票驚天動地的搶劫案。 　　不過，吳用畢竟眼界開闊。在他看來，僅憑他們三個人，雖然也足以成就這樁大事，但是，那還是小打小鬧的偷竊規模，如果能再組織幾個人參與，不僅人手多容易分工，同時也算擁有了一支小型武裝力量。這樣，搶到十萬貫金銀財寶之餘，擁有一支小型武裝力量，算是初步改變了命運。當然，在以晁蓋之名組建晁家軍時，吳用其實不乏個人算盤，他要在晁家軍的最初武裝力量中，安插進自己的人馬。安插自己人進來的唯一途徑，就是擴大搶劫隊伍規模。考慮到這一層，吳用提出自己的建議，把搶劫生辰綱的隊伍，由三個人擴展至七個人甚至多到八個人。「此一事卻好，只是一件，人多做不得，人少又做不得。宅上空有許多莊客，一個也用不得。如今只有保正、劉兄、小生三人，這件事如何團弄？便是保正與劉兄十分了得，也擔負不下。這段事需得七八個好漢方可，多也無用。」（第十四回） 　　吳用這一公私兼顧之計，晁蓋與劉唐想都沒想就答應了，可能根本就沒有想到吳用邀請人馬後的私慾這一層。晁蓋說，「先生既有心腹好漢，可以便去請來，成就這件事。」（第十四回）其實，就是想到也無妨，畢竟，吳用這一手棋，對大家都有好處。遠的不說，人多勢眾，搶生辰綱更容易。十萬生辰綱，不怕多幾個人來分。 　　於是，吳用獨自去了石碣村，遊說三阮兄弟加入搶劫生辰綱團伙。這是吳用第一次親自出馬招攬人才。 　　參與搶劫生辰綱 　　立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七三兄弟是心中有塊壘的三個漁民，長年生活在梁山下的石碣村，依靠在梁山下的水泊中打魚為生。因為白衣秀士王倫等人反上梁山，當地水面被梁山霸佔，因此三阮兄弟的漁民生涯雖沒有斷掉，但要想打點能賣出價錢的大魚，已經事實上不太可能。這些，吳用心中明鏡似的，這是他可以請到阮氏三兄弟加入搶劫團伙的前提。 　　因為生計艱難與對改變命運的渴望，三阮兄弟幾乎沒怎麼考慮，就答應了吳用的邀請，並痛快地跟隨吳用來到東溪村晁蓋家住下，每日研習搶劫生辰綱的細節。後來搶劫生辰綱行動進行得如行雲流水般順暢，其實跟之前反覆演練有絕大關係。 　　這期間發生了兩個重要變化，一是入雲龍公孫勝加入了進來，一是白日鼠白勝加入了進來。也就是說，最終是八個人參與了黃泥崗搶劫，正好是吳用說的七八個人才好的規模。書 包 網 txt小說上傳分享 吳用模式：擇善而從（3） 梁山策反奪權 　　搶劫生辰綱行動，等於把天捅了個窟窿，官府動用了公私兩條路線下令捉拿歸案。一條是正式的官家逮捕令，一條是當朝太師蔡京私人下達的逮捕歸案的書信。雙重命令下達，地方官吏想懈怠都不成，一場抓捕搶劫生辰綱的天羅地網，蓋向了鄆城縣東溪村。 　　晁蓋等人在東溪村是呆不下去了，去哪裡呢？ 　　吳用的主意是去石碣村。那裡有梁山泊，官兵追得緊可以加入梁山，如果趕得不緊，可以依託水泊躲避，三阮兄弟的水上能力是可以依賴的。很難說當時在吳用心中，是否有到梁山搶地盤的算計，但事情緊急之下投奔梁山，至少在吳用是早就盤算的。 　　到了梁山後，吳用的第一個打算是通過獻金給天王王倫，先立住身徐圖發展。不過，甫一上山，機敏的吳用立即嗅出了豹子頭林沖與梁山大寨主王倫之間的嚴重不睦，於是，如何激反林沖，假林沖之手推翻王倫，成了吳用腦中幾條方案中的優先策略。 　　吳用的判斷是，推翻王倫所能依靠的力量，只能是林沖。一是林沖的能力，二是林沖對王倫的怨氣，三是除林沖外很難推翻王倫。而對推翻王倫之後的結局，吳用的判斷是兩種：一，推舉林沖做天王，晁蓋副之，自己與公孫勝同掌兵權；二，晁蓋為天王，林沖副之，自己與公孫勝仍然同掌兵權。不管哪種結局，他們七個人都能在梁山站住腳。 　　因為林沖胸中積了太多的不滿甚至怨恨，吳用只是稍加點燃，林沖就火併了王倫。不過，在梁山新的人事安排上，林沖做出了吳用根本沒有料到的第三種選擇方案：推晁蓋做了梁山第一寨主，吳用第二，公孫勝第三，林沖只肯排名第四。晁蓋後來說，林教頭共掌兵權，等於是硬將林沖拉進了內閣。而劉唐、三阮等隨晁蓋上山的搶劫生辰綱好漢，排名均在梁山*雲里金剛宋萬、摸著天杜遷、旱地忽律朱貴等之上，都做了山寨首領。梁山新舊首領很快融合，使這次火併變成梁山發展的一個大轉折，甚至是個裡程碑。梁山從此進入一個新的大發展時期，並很快成為江湖上第一大黑幫。 　　擇機投靠宋江 　　山東及時雨宋江加入梁山，給吳用帶來兩難抉擇。 　　理智上，宋江強出晁蓋不止一點兩點，而是全方位超出。宋江的江湖人望、見解、胸懷，確實都是晁蓋望塵莫及的，跟著宋江比跟著晁蓋肯定會更有前途，這些，吳用應該比梁山任何人都看得清楚些。 　　情感上，吳用與晁蓋有過命之交，更是少時玩伴，這種多年情感堆積下來的相知相信，在梁山也是獨一無二的。此外，沒有晁蓋，哪有他吳用的出頭機會？ 　　如果說，吳用只是武松、李逵那樣的武將，問題會容易處理得多。偏偏他是梁山的軍師，他必須要面對兩位能力、見識嚴重不對等的大天王與二天王，確實有非常難處的地方。既生瑜，何生亮，想必是從前的教書先生私下經常的感慨。 　　感情雖然不能也不應該輕易外露，但行動上是必須做選擇的。宋江上山後，為了建立個人威望，當然更是為了使梁山早日強大起來，梁山的大小戰事，一般多是他親自帶兵去打。當然，其中也確實有宋江不得不出馬的其他原因。當時的梁山人馬，已經發生了結構性變化，宋江帶來的人馬已經遠超梁山舊有人馬，宋江不帶兵，別人也不好指揮與約束。江湖人是最講究山頭、出身的，並不是說大家手一拍是兄弟，就真的能一起出生入死。 吳用模式：擇善而從（4） 宋江每次領命外出打仗，吳用作為軍師自然要伴隨出征，二人逐漸在戰鬥中形成默契。當然，這裡有個前提，就是宋江的理想與抱負，在吳用是認可且欽佩的，做大事業是需要大理想的，點燃梁山群雄內心激情的理想，吳用在宋江身上找到了。同時，在不斷的接觸中，吳用也確實見識了宋江的臨機專斷，更領略了李逵等人對宋江的五體投地式的服從。 　　變化需要時機。在楊雄與石秀投奔梁山時，吳用徹底支持了宋江一次，對老友晁蓋潛規則了一下。 　　當時，晁蓋認為楊、石等人（還有時遷，不過被祝家莊捉住，此時沒來成梁山）在祝家莊偷雞有損梁山形象，喝令把二人推出去斬了（第四十七回）。關鍵時候，宋江制止了晁蓋的衝動行為，力主不斬楊、石二人。不僅不斬，還要留下二人，並趁機去打祝家莊。 　　這個時候，吳用說了一段至關重要的話：「公明哥哥之言最好。豈可山寨自斬手足之人？」（第四十七回）吳用這句話是《水滸傳》中最有味道的短語之一，特別值得琢磨。第一，最佳時間支持宋江。公明哥哥，立場鮮明地支持了宋江，這是吳用第一次在正式公開場合呼應宋江，更是吳用從始至終唯一使用的「哥哥」這一稱呼；第二，江湖觀念的第一次表達。在吳用的觀念里，投奔者即是梁山人，即是手足，拋棄了投奔者即是自斷手足；第三，現實的需求。當時梁山缺人而不是人滿為患；第四，派系需要。楊、石等人是戴宗推薦上山的，吳用作為戴宗的大哥，如果不表態，不僅日後戴宗不認他這個哥哥，戴宗的小弟就更難罩著了，長此下去自家在梁山地位也就沒有了。 　　這次表態，不僅救了楊、石二人的命，也使吳用系人馬壯大了一次，團結了一次。更重要的，是吳用向宋江發出了強烈的個人信號，這個信號發的時機、場合，都特別恰當。 　　智謀盧俊義上山 　　在與宋江關係牢靠之後，先是三打祝家莊，然後是曾頭市事件，兩次都是宋吳的元帥軍師配合。因為晁蓋死於曾頭市，後來引出河北玉麒麟盧俊義，於是，宋江找新的副天王的意志，又一次要吳用去落實執行了。 　　說是智騙，其實也是誘騙，更是一次硬綁架。因為騙得盧俊義上山，梁山不僅將號稱天下武功第一的盧俊義請上梁山，使梁山在江湖上名聲更為大噪。更為重要的是，盧俊義與大名府的財富，也因之落入梁山的倉庫，梁山與官軍叫板的實力又增強了一大截。 　　與當初力邀三阮兄弟加入搶劫生辰綱一樣，這一次吳用又憑著他的智慧，說動了盧俊義南行路過梁山，並藉機以智力綁架盧俊義加入了梁山。如果說誠邀三阮是建立在為晁蓋服務的基礎上，而這次則是建立在服務宋江的基礎之上。而藉助這一次的機會，吳用在梁山的作用與地位，也更為鞏固與提高。 　　至此，從前的村究吳用，不僅完全擺脫教書先生的身份，超出晁蓋的陰影，徹底成為天下第一強盜團伙的軍師。從那一刻起，「智多星」三個字，終於與江湖廝殺，與造反流血，與陰謀綁架，與運籌帷幄等等，徹底聯繫在一起了。當然，也可以說是荼毒生靈的劊子手之一。 　　書包 網 bookbao.com 想看書來書包網 劉唐模式：共同致富（1） 七、劉唐模式：共同致富 　　「屈死了這個兄弟！自鄆城縣結義，跟著晁天王上梁山泊，受了許多年辛苦，不曾快樂！大小百十場拙戰交鋒，出百死，得一生，未嘗折了銳氣。誰想今日卻死於此處！」（第九十五回） 　　是誰之死，讓梁山老大宋江如此大放悲聲？ 　　說起來，這個人不是宋江身邊最親近的人——不是第一個承諾為宋江出錢出物的小旋風柴進，不是第一個為宋江建立武裝的小李廣花榮，不是始終為宋江殺人的黑旋風李逵，不是知道宋江殺人後在家中地窨藏身並私放宋江的美髯公朱仝，不是宋江的結義兄弟行者武松，不是宋江的親弟弟鐵扇子宋清，也不是兩個徒弟孔明、孔亮兄弟，不是在宋江身邊轉來轉去的呂方、郭盛…… 　　宋江這番感慨是發給赤發鬼劉唐的。當時，梁山英雄代表朝廷征剿方臘，進軍杭州時發生的一幕。其時，宋江與盧俊義兵分兩路，其中攻打杭州城的這一路由盧俊義帶領。劉唐屬於盧俊義一路，並戰死在杭州城門。 　　兩個天王都眷顧 　　在梁山群雄中，論武功，劉唐不僅不能算高強，甚至遠算不上高，天罡馬步兩軍武將中，除了雷橫可能沒人武功在劉唐之下。論出身，劉唐是典型的草根一族，天罡星中，也就李逵、三阮、石秀等人不比他強。論人望，劉唐在江湖上沒什麼名氣，即使有也只是在梁山。因為劉唐加入組織時間早，後來者會對他禮讓三分，但說人脈密切就遠不是那麼回事了，沒見哪幾位英雄與他走得特別近，包括與他同搶生辰綱的阮氏三傑。但在梁山大排名中，劉唐得到的是第二十一名的位置，不僅排在同搶生辰綱加入梁山的英雄三阮兄弟前，更是在宋江的鐵杆小弟李逵之前。 　　除了排名上讓人費解之外，從第二代天王晁蓋到第三代天王宋江，都很喜歡劉唐，幾樁體面事，都交給他做。這種破例，在羨煞了梁山的無數英雄的同時，確實有值得討論的地方。 　　那麼，晁蓋與宋江為何均喜歡劉唐呢？ 　　晁蓋之上梁山並成為梁山第二代天王，固然是智多星吳用巧妙挑起梁山內部矛盾，林沖順勢發泄憤怒火併王倫，推舉晁蓋等統領梁山的結果。不過，凡事都有前因，促使晁蓋等上梁山的動力，卻源自劉唐。是劉唐第一個將生辰綱的消息，通過投奔的方式介紹給晁蓋，然後由晁蓋糾集英雄，再加上吳用的策劃，從而奪得十萬貫生辰綱，使晁蓋與生辰綱七傑有了創業的第一桶金。劉唐道：「小弟打聽得北京大名府梁中書，收買十萬貫金珠、寶貝、玩器等物，送上東京，與他丈人蔡太師慶生辰。去年也曾十萬金珠寶貝，來到半路里，不知被誰打劫了，至今也無捉處。今年又收買十萬貫金珠寶貝，早晚安排起程，要趕這六月十五日生辰。小弟想此是一套不義之財，取之何礙！便可商議個道理去半路上取了，天理知之，也不為罪。」（第十四回） 　　這份功勞，在晁蓋是始終不曾忘懷的。除了晁蓋之外，從創業角度，吳用與公孫勝也始終念劉唐的初始發現獨特市場之恩情。尤其是吳用，如果不是劉唐發現了一個巨大的市場機會並奮不顧身地推薦給晁蓋，晁蓋可能不會那麼快決定成立風險公司，並大幹一票。吳用是依附在晁蓋身邊的謀士，晁蓋起事，他才有機會出人頭地。 　　劉唐的功勞，晁蓋與吳用始終記在心上。於是，在晁蓋將梁山天王位置做穩之後，很快就安排人去鄆城縣感謝宋江、朱仝、雷橫的救命之恩，而這個送金人，就是劉唐。 劉唐模式：共同致富（2） 晁蓋派劉唐給宋江送去了一百兩黃金，這以當時梁山的財力，算是厚得不能再厚了。但對劉唐而言，黃金多少顯然不是最重要的，最重要的是這個機會，收禮人可是江湖上鼎鼎大名的山東及時雨宋江啊！ 　　為什麼選擇劉唐送，而不是三阮中的老大送？應該說，就個人本事而言，劉唐肯定要高過三阮兄弟，後者畢竟只是水上飛賊。此外，劉唐的江湖閱歷，至少在當時是超過阮氏兄弟的。畢竟，三阮只是漁民，除了石碣村外，沒有去過更多的地方，不像劉唐那樣去過鐵嶺等很多大城市。 　　劉唐帶去了書信一封，黃金一百兩。宋江沒有全收，只拿了一條，算來應該是黃金十兩左右。這個不算重要，宋江對劉唐說了句話，倒是別有一番味道：「賢弟，不及相留，以心相照。」（第二十回）。 　　怎麼理解這段話？簡單說，稱呼，狀況，心情，三點都說了。 　　宋江是愛交朋友的人。劉唐作為晁蓋的代表來看望，並送來金條，宋江當然很高興。不過，劉唐的不期而至，宋江心理上準備是不夠的，加上當時梁山打敗了官軍，俘虜了黃安，鄆城縣對於梁山的土匪風聲很緊，宋江不敢也不能與劉唐太多地細聊，是在情在理的。這一點，從句子的急促上就能讀出來。但是，以宋江的為人與追求來說，他又不可能放過結交梁山英雄的機會。從這諸多方面來說，宋江跟劉唐說的話，是意味深長的。尤其是「以心相照」四個字，更說明劉唐在宋江心裡有了位置。 　　老天常做有意安排。後來，宋江因殺閻婆惜犯事發配江州路過梁山時，梁山英雄義邀宋江上山。有意思的是，梁山派出攔截的四路人馬中，又是劉唐這一路人馬接宋江上的梁山，宋江與劉唐，又多了一次結識的機會。 　　也通過這幾次與宋江的特殊接觸，至少在梁山，宋江多了一個特殊小弟。而劉唐在晁蓋之外，為自己又找了個可以託身的老大。當晁蓋冒死領兵打曾頭市時，劉唐是堅決跟隨派。正所謂結識新大哥，不忘舊大哥。這一點，新大哥宋江不但不以為怪，反倒很喜歡。劉唐的特殊忠心，讓梁山兩代天王，都很喜歡他。 　　關鍵時候的關鍵態度 　　後來，盧俊義活捉了史文恭，宋江堅決主張讓位給盧俊義，既是當眾表示對晁蓋遺囑的尊重，也不乏誠意。關鍵時候，由吳用做導演，梁山四員大將站出來表示反對，李逵、武松、劉唐、魯智深。也就是說，力挺宋江的大將之中，有劉唐一號。 　　李逵大叫道：我在江州，捨身拚命，跟將你來，眾人都饒讓你一步。我自天也不怕，你自只管讓來讓去，做甚鳥！我便殺將起來，各自散夥！武松見吳用以目示人，也發作道：哥哥手下許多軍官，受過朝廷誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人？劉唐便道：我們起初七個上山，便有讓哥哥為尊之意。今日卻要讓別人？魯智深大叫道：若還兄長推讓別人，洒家們各自都散！（第六十八回） 　　如果分析一下表態的四員大將，非常有意思。李逵是宋江的鐵杆小弟，這時候站出來天經地義，而且李逵加入梁山後的殺伐功勞，在梁山肯定是數一數二的。武松呢，固然是宋江的結義弟弟，武松之後來轉運，著實與宋江有相當關係。但武松此時表態，其實代表是他個人，因為武松在江湖中是准武神。魯智深表態，主要還不是代表江湖中的大俠的，而是代表加入梁山的山頭領袖。劉唐則代表的是梁山舊部。 　　說到梁山舊部，還真是個有意思的問題。宋江加入梁山前的梁山舊部，可分為兩撥：一撥是晁蓋上山前的王倫舊部，如杜遷、宋萬、朱貴等，事實上後來都依附於林沖；另一撥是晁蓋帶去的前後七個人（白勝是後來救出上山的），除劉唐之外，在晁蓋去世後基本上歸屬於吳用。在這兩撥人中，劉唐既是晁蓋的唯一真正親信，也是唯一一個沒什麼派系的梁山英雄。因此，對於宋江來說，如果要樹一個梁山舊部的榜樣，又與自己心意相通，就沒有比劉唐更好的人選了。 　　劉唐以特有的方式，創造了自我的特殊價值。即使再有本事的梁山英雄，也無法忽視劉唐的特殊價值。 　　書包網 電子書 分享網站 誰是《水滸傳》第一高人 十、誰是《水滸傳》第一高人？ 　　夜幕降臨，杭州六和寺的僧鐘響了，彷彿天籟般的誦經聲，撫慰著征打方臘的梁山英雄們傷亡的心。 　　在與關勝一起向主副帥彙報完馬軍傷損與倖存者後，馬軍二帥林沖趕到了步軍二帥武松的房間。幾天前，因為被方臘國師包天定的飛刀突襲，行者武松失去了一隻胳膊。 　　步軍一哥魯智深也在武松房間探視，於是，三人海闊天空般聊了起來。 　　說著說著，武松突然冒出一句：咱梁山好漢個個是高人、異人，依兩位哥哥看，誰是第一高人？ 　　林沖、魯智深你看看我，我看看你，一時陷於沉思。 　　終是魯智深語快：那當然是吳用軍師了。梁山大事小情，哪個不是他先料定，然後定計搞定的。 　　武松：說軍師是第一聰明人，我舉雙手。說他是第一高人嘛…… 　　林沖：看樣子二郎心中有定見吧。 　　武松：我心目中還真有一個，那就是智深哥哥。 　　林沖：此話怎講？ 　　武松：論經歷，由俗入僧，居然做到與梁山齊名的山頭老大；論功績，救過扶持梁山兩代天王的林教頭，捉住過方臘；講大局，放棄二龍山寨主不做，情願歸入梁山；識大體，以哥哥的江湖人望與能力，在梁山本可以做更高位置，但哥哥卻情願做個步軍頭領。 　　有上述四點，難道不足以稱為水泊梁山第一高人？ 　　林沖：二郎果然好見識！來，浮一大白！ 　　魯智深：二郎一向敬重洒家，這個洒家心知肚明，非常感激。畢竟，這是打虎二郎的評價。論結交，洒家與教頭最早，私交也最深。但說心心相印，不怕教頭笑話，還真是二郎。還有史進，當然他是小弟弟。你們三人，算是洒家在梁山的真正知己兄弟。 　　不過說實話，論不爭功，洒家在梁山可能是唯一與教頭比比的人。以教頭對梁山的不世之功，居然甘願做馬軍第二頭領，這得多高的見識才能做得到啊！ 　　林沖：哥哥此言差矣。居關勝後，不是我的高明，那是公明哥哥的高明，我只是大勢所趨，順水行舟而已。說起梁山高人，我倒是覺得，公孫一清先生，讓我佩服得緊。 　　武松：何以言之？ 　　林沖：公孫勝是隨晁天王、吳用等人上梁山的。當時王倫不肯，是我殺了王倫，眾人擁戴晁蓋為天王的。 　　魯智深：教頭這一刀，開了水泊梁山的新天地。 　　武松：地球人都這麼評論的。 　　林沖：在殺王倫的前一夜，我與吳用有過長談。因為茲事體大，確實談了很多人，其中，就有公孫勝。 　　據吳用介紹，他們八個人搶生辰綱，真正說起主意來，來自公孫勝。儘管劉唐也到晁蓋莊上報了信，但語焉不詳，路線也不清楚。公孫勝不僅說清楚生辰綱是怎麼回事，送的時間、路線，包括沿路的特殊狀況，公孫勝都說清楚了。那之後才有吳用定計，智取生辰綱。 　　魯智深：嗯，看來公孫一清確實不凡。一套財富，找托塔天王謀事，然後上梁山，金錢、人事、退路，都料清楚了。起點高啊！ 　　武松：林兄是因此力保公孫先生做第三大王的？ 　　林沖：然也！我後來與公孫先生有過短暫接觸，深覺其人有過人處。不似林某，只是武夫一個。 　　武松：既如此，為什麼公明哥哥上山後，公孫先生卻告退回家了？ 　　林沖：依林某看，那也是公孫先生的高明之處。 　　魯智深：教頭是說公孫先生深諳進退之道吧。 　　公孫勝與晁蓋天王關係深，那是梁山公開的秘密。在宋江天王上山之後，以公孫先生之智，肯定一眼就望出端倪。如何在現在的天王與未來的天王之間取得平衡，既不能讓晁天王說不是，又要讓宋天王覺得自己很重要，是當時的公孫先生要處理的。 　　林沖：公孫先生決定以退為進。你看，宋天王正式加入後，即回家迎取父親，宋太公到梁山三天後，公孫先生趁機說，他也要回家看視一下母親。 　　其實，公孫先生這次探親，是虛與委蛇，趁機真的回家了。如果宋天王需要，自會派人去請他回來；如果不需要，他也不失體面，也算是參與了一件轟轟烈烈的事情。這個時機的把握，火候的拿捏，真的恰到好處，早了不成，晚了也不成。 　　武松：接下來是為救柴進，眾英雄去高唐州，結果不堪知府高廉的飛沙走石。 　　林沖：關鍵時候，吳用軍師建議還是請公孫先生，這才有戴宗、李逵二請公孫勝（第一次是戴宗、楊林，沒找到）。 　　魯智深：換了李逵，就請到了，看來特殊人要用到特殊地方。 　　林沖：這就是宋天王的高明與識人處。其實，一是這次去請的人，是宋江哥哥的心腹，還有，第二次去請，公孫先生肯定會出山的。兩次請，既表明了宋天王的誠意，也給足了公孫先生面子。 　　魯智深：他的本意，就不是金盆洗手，只是想試試宋公明的態度。不然，誰去也請不回來，就算殺他老娘，也請不出來。 　　林沖：對。其實，公明哥哥之於公孫先生，包括軍師，是很默契的。梁山政治，其實就在他們三人的股掌中，所以，公孫先生一定得請回來。 　　武松：嗯。後來英雄大排名，就是公孫先生施法術，請得石碣文，我等的名號，居然都在上面。果然做得好局。 　　魯智深：真是想得出！英雄難過美人關，其實英雄又何嘗能過名利關？得公孫先生之助，梁山英雄排名以天命註定形式確立，是個了不起的發明！ 　　林沖：又何嘗不是有效的解決之道。那麼多山頭，那麼多英雄，排順序是個大難題啊！ 　　武松：我對公孫先生，沒有兩位兄長那麼深刻的認識。倒是他的歸去方式，讓我大開眼界。大功告成，完身而退，依舊是瀟洒道人，回薊州繼續煉道。進得紅塵來，跳得紅塵去，確實不失高人風範。 　　林沖：至少林某達不到這樣的高度。 　　魯智深：洒家與他，道不同，但相謀相處過。縱觀公孫先生在梁山的所作所為，行雲流水般，確實是得道高人。評他為《水滸傳》第一高人，洒家服。 　　武松：兩位哥哥都如此，武二也服了。 　　林沖：來，浮一大白，為公孫勝先生！ 　　書包網 電子書 分享網站 大排名玄機（1） 第二章 　　小公司　大政治 　　本章通過梁山的發展歷史，解讀梁山公司的特殊政治。 　　因為群雄來自不同的山頭與派系，隸屬不同的利益小集團，因此，在梁山的一團和氣之下，處在大發展之中，還是有碰撞，有摩擦，其中尤以三類仇視現象為主要特徵。 　　此外，因為是江湖組織，梁山遵從一般的江湖好漢信條。比如：江湖兒女，意氣最重要。因此，梁山英雄雖然口頭上不說，但內心深處，都有一種崇拜關公的情節。因為這一情節，關勝與朱仝二人在梁山就有了群眾基礎；再加上一些特殊際遇，結果關勝排名超過梁山山魂式的功臣林沖，成為五虎上將第一名。朱仝的排名，居然可以排在步軍老大、名滿江湖的魯智深之上。 　　同樣，在江湖兒女心中，偷盜是很沒境界的事情。因此，儘管時遷為梁山立下那麼大的功勞，排名只能很靠後。當然，如果時遷的老大是宋江，可能還有迴轉的餘地，比如多安排些立功機會，製造些轉換身份的機會。可惜，時遷走錯了廟門，認的老大是楊雄，楊雄的老大才是戴宗，這就註定了時遷在梁山的不佳處境，最終只能排在既沒背景也偷盜的段景住之前，連白痴白勝都可以排在他前面。 　　不公？當然。一個黑社會轉型的組織，一定有些灰色的東西。 　　不過，這也不是說，梁山處處不公。楊志混不好黑社會，照樣走下坡路，沒人會記得他是楊令公的後代、是個武舉人。 　　同樣，武松絕不是梁山武功最高者，但沒人能忽視他的武神般的江湖地位；李逵儘管嗜殺如命，但因為他的天性坦蕩無私，除了幾個在執行任務中殺過了頭而結梁子的英雄（如朱仝，如扈三娘）外，人人都喜愛李逵。 　　一、大排名玄機 　　任何一個組織與機構，都會有管理問題。即使是夫妻這樣最簡化的組織，也有以誰為主，或者誰當家的問題，更不要說稍稍龐大些的組織與機構了。中國改革開放三十年來，但凡搞得好些的組織或企業，往往人事方面都理得比較順；相反，凡是搞得不好的組織或企業，人事上往往都是一團糟。很多民營企業出問題，一般都不是因為產品問題，或者產業狀況出問題，而是企業內訌。 　　隨著梁山在江湖上影響越來越大，隊伍日益擴大，如何整合來自不同山頭、不同派系、不同出身、不同職業的英雄，既變得越來越重要，也是越來越無法迴避了。而一向以來，整合這些不同派系和山頭的人馬，既是宋江下功課最多的地方，也是他掌控各種英雄的方法，客觀地說，也是宋江睡不著也得想的問題。 　　「士之所爭者，在於名實。」英雄不問出身，但是聚在一起，總要有個前后座次問題。而這個問題，確實既敏感又棘手。宋江想出的辦法，是以天意決定。應該說，這一招棋既高明也無奈，它既說明梁山本質上是流氓型組織，沒辦法破格啟用人才，只好歸之於天；另一方面也說明，改造黑社會組織是個艱難之事，非常規渠道可行。 　　說是天意安排，不過是選擇一個流氓組織容易接受的神秘形式，不過巧立名目而已。究其實，梁山群雄的天意安排，還是宋江理順關係、平衡派系的一個工具。 　　兩層高級擺設 　　宋江是梁山之帥，吳用是梁山之相，這是無可爭議的，也是任何人也無法取代的。儘管金聖嘆先生對此二公多是貶損之辭，但他老人家也知道，無此二公，梁山群雄就是一群流寇與散沙，《水滸傳》遊戲也實在玩不下去。更重要的是，沒這兩個人，他的一肚皮塊壘，根本無從發泄，更談不上贏得那麼大的評論家的名聲。txt電子書分享平台 書包網 大排名玄機（2） 正是宋江與吳用的默契合作，梁山才由一個並不顯著的山頭，逐漸成為江湖第一、朝廷懼憚的黑社會組織。 　　比較而言，排第二名的盧俊義，第四名的公孫勝，多少有些擺設作用。盧俊義的最大作用，是提升了梁山武功，尤其是內閣的武力。河北三絕中，盧俊義佔了一絕，這給梁山企業文化帶來的潛在影響，很少有人做出評估，對盧俊義似乎有欠公允。當然，也確實不好評估。盧俊義功夫是第一人，如果謀略上再讓他有過人處，那宋江的老大真的就做不成了，梁山可能就是「盧山」。另外，盧家為梁山貢獻的財力往往為人所忽視。 　　公孫勝對梁山的最大貢獻，主要是主持英雄大排名的法壇。道人身份與江湖上的神秘傳言，使他成為這一任務的不二人選。要知道，宋徽宗的最大愛好，是崇道並自封為「道君」。在當時，道士在社會上的地位高過僧人，這間接也幫助了公孫勝這個不法道人。 　　高級組織往往都要有高級擺設，國際上的大型跨國公司，除了高級副總裁有N多之外，往往都有很有名氣的獨立董事，其實就是這個道理。比如說，中國三大石油公司的中國石油，獨立董事中就有美國前國務卿基辛格。 　　梁山的五虎上將也是高級擺設。從具體排位上看，五虎將的前四虎。董平雖被認為是梁山第一猛將，有董一撞之稱，但加入革命組織時間太短，江湖人望也不強，沒辦法接排在秦明之後。 　　關勝排在第五，是讓很多林沖愛好者忿忿之事，也包括筆者。不過，關勝有個了不起的祖宗，本人又功夫了得，儀錶不俗。加上宋江要乾的事情是將一個黑社會組織改造成可以與朝廷對話，通過對話走向和解，那梁山事實上的第一將，就必須是他真正能指揮得動的。綜合上述幾點，五虎上將第一位，非得給關勝不可。林沖不行，其他人更不行。當然，可以給魯智深，但對宋江來說，那樣做的風險大過給林沖。從技術角度說，魯智深是步將，這是個硬傷。 　　秦明作為宋江心腹第一個猛將，也是宋江的第二個名將（第一個是花榮），排在林沖後是正常的位置。呼延灼不僅是名人之後，更重要的是梁山收編的第一個有正規軍集團作戰經驗的將領，既有本事又有家世，放在第八的位置也是合適的。 　　不過，如果真正地將梁山改造成更為有效率的組織，筆者倒是覺得，第七、第八的位置，應該是步軍、水軍第一首領。當然，宋江等人的終極目標，只是與朝廷和解而不是真正建立一個新的國家，因此在用人上，顯然遠沒有破格使用的氣魄。 　　政治精髓與利益精髓 　　大排名的第九名——十二名，是非常有講究的。它既是梁山政治潛規則精髓，也是梁山利益的綜合體現，甚至是梁山特殊價值觀的具體體現值得認真研究。花榮、柴進、李應、朱仝等四人的梁山排位，是大有講究的。 　　花榮是宋江的第一心腹，宋江辦公室主任，加上他的神箭功夫譽滿江湖，排在第九可以理解。這一點筆者在花榮的專門章節中特別有展開說明，可參讀。不過，從燕青作為二天王盧俊義的家人排在第三十六位看，花榮的位置排的太靠前了些。 　　柴進是皇族，是梁山所有英雄內心存有敬畏的柴世宗後代，這使得他先天有血統上的優勢。所謂長得好不如生得巧，說得就是柴進這種人。草根出生的人，可能多少對紈絝子弟很不入眼，但說實話，一旦成為組織，不但很難避開與這樣的人為伍，甚至組織里天然就有這樣的人生存的空間。具體到柴進，對梁山在經濟與血統上還是有大幫助的，尤其是實現宋江的招安理想方面是不能替代人選。此外，柴進又助過宋江、林沖、武松等人，排在第十位說得過去。書包網 電子書 分享網站 大排名玄機（3） 有個細節，可能顯示柴進的特殊與特別。柴進加入梁山後，有項特殊的待遇，是其他任何加入梁山的英雄人物所沒有的。「晁蓋教請柴大官人就山頂宋公明歇處，另建一所房子，與柴進並家眷安歇。」（第五十四回）。另建新房，在宋江住處旁邊，這個特殊待遇端的是太特殊了。如果不信，可看第五十六回中金槍將徐寧上山後，給的住房。「隨即撥定房屋，與徐寧安頓老小。」徐寧被騙上梁山，是為了訓練鉤鐮槍以破呼延灼的鐵拐連環馬。當時是高俅征伐梁山，梁山英雄被呼延灼的鐵拐連環馬打得望風而逃。千鈞一髮之際，徐寧的鉤鐮槍可謂梁山的急難救星。但即使如此，也就是馬上解決了住房問題，日後也沒說要蓋新的，更說不上分配什麼好位置了。 　　朱仝救過梁山兩代天王，又有關雲長般的相貌。朱仝加入梁山，可算是提升或成全了梁山的義氣一面，排在第十二位也還說得過去。 　　說到朱仝，有件事是一定要提的。朱仝受到的特殊歡迎方式，是其他任何加入梁山者所沒有的。「晁蓋、宋江引了大小頭目，打鼓吹笛，直到金沙灘迎接。」此外，宋江將加入梁山的英雄家眷託管在他父親宋太公處，共有兩次。一次是為矮腳虎王英選的儲妻扈三娘，被林沖俘虜後送梁山後是認了宋太公為義父，並暫住宋太公處。另外一次，就是朱仝未上梁山前，吳用先用計策騙到朱夫人，也是臨時住在宋太公處。從這場歡迎儀式與住處的安排看，晁蓋與宋江是將朱仝當作親兄弟般看待。朱仝在梁山的地位，由這兩個細節，亦可看出端倪。 　　第十一位歸李應，看似有些勉強。這其中的關節，筆者在李應的專門章節里談過，這裡不再說了。兩點原因很重要，李應是真正打破祝家莊的功臣，也是梁山錢糧最早大支柱之一。打下祝家莊，對梁山的發展，以及宋江在梁山的地位的重要性，是不言而喻的。 　　筆者有時會想，朱仝與花榮的位置如果對調一下，會不會更耐人尋味些？不過，說到這裡，筆者的後背有些涼，似乎一支冷箭在射來。 　　沒有地位的水軍 　　馬步水三軍中，在梁山最不受重用的是水軍，這從水軍的排名就可看得出來。 　　李俊是水軍一哥，但排名竟然在沒遮攔穆弘之後，似乎很難解釋得通。從加入梁山前的江湖地位看，李俊（李立、童威、童蛟）、穆弘（穆春）、張橫（張順）同為揭陽嶺三霸，比較而言，李俊地位更高些，這是一；二呢，李俊是水軍老大，穆弘在步軍或馬軍都是二線人物；還有，二人都是宋江的人，都是在揭陽嶺結識的，穆家兄弟險些害了宋江。綜合這幾點來說，李俊的位置都應該高於穆弘才對。 　　當然，穆家是揭陽嶺富戶，穆太公與兒子一起追隨宋江加入梁山後，在財力上對宋江的隊伍是個絕大的支持，這一點確實為李俊、張橫、張順等人所不及。但從書中前後交代看，穆家對梁山財力支持有限，不然李應上山後不至於給那麼高的位置。 　　李俊沒有排到好位置，阮氏三雄與張氏雙雄也就集體排不到好位置。阮氏三雄對梁山革命組織先前創立，也是立下不世之功的，排名居然都很靠後，有說不過去的地方。不過，比他們有更大創業功勛的杜遷、宋萬、朱貴等人，不唯進不了天罡，就連地煞的排位都差得多。這樣想想，阮氏三雄也就心平氣和了。 　　說到底，梁山英雄雖然生長在梁山泊，但除了接送英雄之外，水面上的事情真的並不多。水軍作用小，水軍將領也就難免地位低。這是梁山英雄排行的一個基礎。因此，水軍李俊只能排在馬軍穆弘之後了。 　　梁山後來也受制於水軍這塊短板。在征討方臘時，因為梁山水軍能力不濟，加上方臘水軍又過於強大，讓張順、阮小二、阮小五等水軍大將，莫名其妙地死掉。李俊如果不是得到太湖上神出鬼沒的費保等人的幫助，幾乎也是一籌莫展。當然，這些都是後話，梁山排名時，估計宋江還算不到這些，也顧不過來。 　　 潛規則的犧牲品（1） 四、潛規則的犧牲品 　　在梁山群雄中，真正幹得了偵探的英雄，只有兩個半：一個是神行太保戴宗，一個是鼓上蚤時遷，半個是浪子燕青。在這三個人當中，真正深入偵察，潛入、刺探一線的，干最臟最累具體活的，是時遷。那麼，為何時遷卻要排倒數第二？ 　　如果說花榮是梁山潛規則的最大受益者，那麼誰是梁山潛規則的最大受害者？ 　　當然是鼓上蚤時遷。 　　不誇張地說，在梁山眾多英雄中，很多超級苦累的活，有很多是只出力不出名，甚至干不好立即有過的活，都是時遷乾的。不過，在後來梁山英雄大排名時，時遷居然是倒數第二名。 　　為何一個日益走向強大的組織，會出現這樣的不公正現象？ 　　水泊梁山作為一個江湖強盜組織，後來影響增大，超過其他所有強盜山頭，其中的一個很重要原因，就是廣納賢才，然後進行合理分工，大家分工協作，共同贏得江湖人敬重。但這並不是說，水泊梁山的所有部門、所有人都能按才論位，按功行賞，大家都能得到合理公正的待遇。一百單八將最終的位次，是宋江與公孫勝等人設計的一次天意安排，其實也是最大的一次潛規則人事安排。為什麼要用潛規則進行人事安排？說穿了是無奈。英雄太多，涉及的山頭也複雜，確實難以做到完全公平。從這個意義上說，梁山英雄石碣排行，固然是較高的政治智慧的體現，但換個角度看，也是組織程序失敗的集中體現。因為你的功勞簿沒辦法公示，你的山頭權利也沒辦法平衡，只能退而求其次，藉助上天之力進行安排。 　　不過，比較而言，梁山的組織系統，在當時還是最先進的。從作戰組織上看，梁山分為馬步水三軍，每個作戰軍種都有主將若干，輔將若干，偏將若干，獨立作戰能力都很強。而在輔助部門設置上，門類也相當齊全，糧草、修船、造甲、制裝、建屋、釀造、火藥等部門，相當於今天的總裝備部。而指揮作戰的總參謀部是個值得另眼相看的部門，包括偵探、號旗、文書、接應酒店等部門，都在這裡。 　　梁山的總參謀部是智多星吳用掌管、入雲龍公孫勝與神機軍師朱武協助的作戰中樞系統。在這個系統之中，除了指揮具體作戰的部門外，有兩個工作部門是非常重要的，一是酒店接待系統，一是偵察走報系統。前者管的是加入梁山人才的接待、篩選，兼管通風報信。而後者，則是各種情報的刺探、特殊任務的執行與配合，在梁山均是非常重要與特殊的部門。兩個部門之中，偵察與刺探情報部門，在當時的梁山一類強盜團伙，分量更重些。作戰判斷的第一手情報，均來自這個部門。 　　在梁山群雄中，真正幹得了偵探的英雄，只有兩個半：一個是神行太保戴宗，一個是鼓上蚤時遷，半個是浪子燕青。在這三個人當中，真正深入偵察，潛入、刺探一線的，干最臟最累具體活的，是時遷。為什麼時遷要做臟累活呢？一是他確實有特殊的才能，盜過墓，有晝伏夜出的本事，更有極大的潛伏耐心，屬於真正的膽大心細那類。如果沒有這等本事，命早沒了。時遷後來死於腸癌而不是死於具體的戰場，就很能說明這一點，不僅膽大而心細，而且方法合理。 　　戴宗呢，因為跑得快，更多的是傳遞情報。當然，也因為他跑得快，老大們自然將功勞往他頭上記，他也樂得往自家身上貼金。與此同時，因為來去匆匆，戴宗探得的情報往往並不實，加上軍情緊急，時間更為重要，所以戴宗其實更像一部車子或一匹馬。至於這匹馬為什麼後來排名時能夠排那麼靠前，既與那個時代對信息的獲得與今時不同，腿快是硬道理；而戴宗又是吳用的嫡系，在江州伴過宋江，又將自家小弟李逵送給了大哥宋江，因此是梁山最重要的兩位領袖都喜歡的紅人，進天罡陣容是誰也擋不住的。書包網 電子書 分享網站 潛規則的犧牲品（2） 燕青在偵察上是個高手，綜合才能顯然是超過戴宗與時遷，語言天賦更是梁山第一。不過，畢竟燕青的相當重要任務，是陪伴二天王盧俊義。另外，公平地說，在社會底層混，尤其是做些偷偷摸摸的勾當，燕青應該與時遷還有相當距離。當然，時遷特殊的輕功與潛伏本領，也是燕青不能望其項背的。《水滸傳》書中說他「骨軟身驅健，眉濃眼目鮮。形容如怪族，行步似飛仙。夜靜穿牆過，更深繞樑懸。」（見第四十六回）當是非常貼切的評價。 　　也就是說，在偵察與刺探情報上，時遷有戴宗、燕青等人所不能及的本事。很多神行太保戴宗做不到的事，以及戴宗沒有做到位的事，往往都是時遷做的。比如：為了破呼延灼的連環馬，需要金槍手徐寧，這條計是金錢豹子湯隆獻的，但真正引誘徐寧加入梁山的關鍵，則是徐寧家傳的甲胄。而偷到那副甲胄的，則是時遷。再後來，打大名城關鍵時放火、攻打薊州時潛入城中做內應，也都是時遷做的。 　　應該說，在水泊梁山英雄好漢中，時遷既有苦勞，也有功勞。時遷所起的作用，不要說很多地煞根本做不到，就是一些天罡星，也很難做得到。 　　那麼，為何時遷卻要排倒數第二？ 　　這個問題，還真要回到潛規則問題上去。按出身算，時遷是最低賤的，是個偷竊的賊。他曾自己說「小人如今在此，只做得些偷雞盜狗的勾當，幾時是了？」（第四十六回）。可見確實是個竊賊。一般說，在強盜團伙中，偷竊與*，往往都為英雄好漢所不齒，偷竊尤其為甚。正因為此，時遷在梁山幹活最賣力，功勞一大把，但位置確實與功勞不符。當然，從這個角度說，說是梁山的潛規則冤枉了時遷，多少還有些不公，應該說是江湖潛規則犧牲了時遷。 　　時遷露面於第四十六回，即「病關索大鬧翠屏山，拚命三火燒祝家店」那一回，書中介紹他是「祖貫高唐州人氏。流離到此，只一地做些飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當。曾在薊州府里吃官司，卻是楊雄救了他。」因為楊雄與石秀殺了潘巧雲，準備投奔梁山，時遷自我推薦一起去上梁山：「跟隨的二位哥哥上山去，卻不好？未知尊意肯帶挈小人么？」（第四十六回） 　　時遷的話至少透露了兩點信息：第一，他自己也看不起自己所做的行當，時刻想改變命運；第二，是他央求楊雄與石秀帶他一起投奔梁山，以此分享大組織的榮耀。這裡的第二點需要注意。梁山英雄雖然都是好漢，但好漢也要講究出身，講究來歷。時遷的主子是楊雄與石秀，而此二人在梁山的介紹人則是戴宗，楊石二人能摸的高度是戴宗，而時遷能摸的高度，絕超不過楊石二人，這是好漢排位的基礎。如果再加上第一點，時遷的排位低，是在情理之中的。 　　事情到此顯然沒完。時遷本來從事的事情低賤，這說起來不能完全是他的錯，人是沒辦法選出身的。不過，在與楊雄、石秀等投奔梁山經過祝家莊時，時遷偷吃了店裡的報曉雞，將梁山與祝家莊的戰役提前打響了，以致宋江頭兩次打祝家莊均以失敗告終。如果不是病尉遲孫立等人加入，宋江幾乎沒辦法攻打下來祝家莊。本來，在宋江的計劃中，是不會過早打祝家莊的，梁山當時的實力還沒有必勝祝家莊的把握。被迫提前打祝家莊，這在宋江是非常意外與不情願的。可以說，時遷在祝家莊偷吃報曉雞這一小小的行為，全盤打亂了宋江的計劃。不惟如此，在楊雄與石秀加入梁山時，晁蓋差一點殺了投奔梁山的兩位英雄（可參見本書「兩次沒有完成的『斬訖報來』」、「晁蓋不是合格的黑社會老大」等章節），將宋江與晁蓋的矛盾提前挑明了。這幾宗賬如果要算，遷怒對象恐怕只能是時遷！ 　　出身不好到連自己都看不起，籠著的老大實力又不濟，自己的一次討好行為又打亂了大老大的計劃，這樣的人不被潛規則，潛誰？ 　　 三類仇現象與組織內的摩擦（1） 五、三類仇現象與組織內的摩擦 　　任何組織，只要達到一定規模，內部總會有不和諧的地方，總會有仇恨、妒忌現象，這是古今中外的共性與規律，亦是組織內無法迴避的摩擦現象。梁山是個江湖團伙，人馬來自很多山頭，大組織中套著小組織，大團伙中套著小團伙。即使那些沒有參與山頭的，也通過來自不同州縣等鄉親關係，結成小團體，這些林林總總的關係交織在一起，使得梁山結成不同利益共同體的空間大，土壤肥沃，摩擦係數也就說不得小。 　　不過，要真究起梁山的仇家來，也不那麼容易。這一方面是宋江相對大公無私，對各方面都比較尊重，各路人馬、各種人才基本上都能用其所長；另一方面，也與梁山一直發展較好，各路人馬上山後既有合適的事做，大家都能各自發揮特長，內部矛盾也就不易滋生等有直接關係。換句公司的話說，梁山公司一直利潤不錯，現金流也不壞，發展勢頭很好，很多摩擦現象被年底的雙薪、被經常性的獎金等掩蓋住了。 　　當然，這並不表明，梁山泊真的是塊凈土，凈到摩擦係數是零，凈到連江湖組織內部小矛盾都沒有。 　　正像筆者在前面說的，因為來自不同山頭，跟過不同的大哥，上了梁山之後，就難免水深水淺了，結怨甚至結仇，其實是實在難以避免的事情。 　　稍加琢磨，至少有三類結仇方式，在水泊梁山是有些特點，值得拿出來說一說的。 　　第一類，奪位之仇 　　這類仇恨現象的形成，往往是後來上山加入梁山的，奪了先上山的位置造成的。如果是奪位者能力確實超出，那也沒關係，技不如人嘛，既然大家都吃了江湖飯，這一點都想得開。不過，如果奪尊者技不如被奪者，或者無明顯高下之分，確實容易出問題。國內很多企業的創業*，因為看不慣老闆請職業經理人，或者離去，或者暗中不合作，最後往往是雙敗結局，職業經理人走了，企業也快垮了。類似的情況，相信讀者們都不會陌生。 　　曾經有網友留言，讓筆者寫寫杜遷、宋萬等人作為梁山第一代創業人的遭遇，我遲遲沒有寫。不是沒得寫，也不是不願意寫，主要是寫出來共鳴性差。因為江湖只要達到組織規模，總會發生一般組織要發生的事，比如後來居上等等，實在都是要發生的事情，組織都得吐故納新，是發展的需要。當然，跟一般組織一樣，後來居上現象背後一定會有很多不合理、不近人情的地方，如果沒有合理的渠道進行疏導，久而久之，在當事雙方，就難免有怨隙。 　　以梁山英雄來說，類似的情況也有。豹子頭林沖（天雄星，第六位）是梁山最不計較位置的人。不過，這可不是說，任誰他都肯讓位置。晁蓋，林沖讓；吳用，林沖讓；公孫勝，林沖讓。後來的宋江、盧俊義，林沖也讓。前三個人，是林沖一手扶立的。後兩個人，是林沖內心敬服的，林沖肯定也會讓位。不過，到了大刀關勝（天勇星，第五位）上山時，林沖可是老大的不情願，如果不是宋江及時鳴金收兵，林沖甚至險些傷到關勝。至於後來關勝取代林沖成為梁山馬軍老大，位列林沖之前，相信林衝心中一定老大的不忿。不僅林沖，霹靂火秦明（天猛星，第七位）、雙鞭呼延灼（天威星，第八位）應該也都不服。 　　與此類似，水軍老大混江龍李俊（天壽星，第二十六位）跟隨宋江加入梁山後，很快取代立地太歲阮小二（天劍星，第二十七位）在梁山水軍的地位，應該也是讓前梁山水軍一哥內心很難受的人事安排。更為讓阮氏兄弟不服的是，與李俊同時加入梁山的船火兒張橫（天平星，第二十八位）、浪里白條張順（天損星，第三十位），排位居然都在短命二郎阮小五（天罪星，第二十九位）、活閻羅阮小七（天敗星，第三十一位）之上。客觀地說，除了阮氏兄弟不是宋江的嫡系部下之外，阮氏兄弟委實對梁山貢獻要大過三位後來者。如果宋江一定要將水軍老大安排成自家人，其實也未必一定要將二張排在阮小五與阮小七之前，這樣的安排，是很容易讓人在嚴重心理失衡後產生仇恨的。 三類仇現象與組織內的摩擦（2） 第二類，計賺之恨 　　一個組織要發展，肯定需要各種人才，所謂海納百川，有容乃大，說的就是這個道理。不過，招聘人才是個艱苦的工程，需要的人才越重要，艱苦度也就越高。這才有姜太公直鉤釣魚，劉備三顧茅廬的典故。 　　梁山是土匪家底，儘管宋江是刀筆通吏出身，吳用長期教書，但在人才引進上，手法經常回歸粗糙路線，現用現找，生拉硬搶，甚至不惜製造血案。像小李廣花榮協助宋江拉秦明入伙，就是偽造秦明形跡屠城，搞得秦明不得不「順隨」，後來一起上了梁山。 　　應該說，秦明頭腦比較簡單，也不是家財廣大，仕途騰達之輩，用激進手段綁架上梁山也就算了。但在梁山，確實有兩個人，不上梁山日子過得會非常好，因此對硬被綁上梁山內心是有仇恨的。一例是吳用智賺盧俊義上梁山，害得盧俊義人財兩空。被騙上梁山也就罷了，人財兩空也就罷了，後來活捉了史文恭，卻不能按照天王晁蓋的遺願做梁山天王，而這背後的推手，居然都是吳用。你說，盧俊義恨不恨吳用？ 　　另外一例是金槍手徐寧，被鼓上蚤時遷偷了祖傳甲胄，斷送了在御林軍的美好前程。徐寧是梁山為數不多的幾個大可不必為賊，而完全可以飛黃騰達的人物之一。因此，他仇恨時遷理由成立。當然，如果較真，徐寧首先記恨的，應該是自家表弟金錢豹子湯隆。當初，正是被黑旋風李逵邀請上梁山的鐵匠湯隆獻計，吳用才安排時遷去徐寧處盜取甲胄的。 　　第三類，嗜殺之恨 　　梁山是強盜組織，殺人是比較平常之事，因為殺人而產生仇恨，算不上是正常。不過，因為一些不當或超越人情的濫殺，倒是在梁山結下了幾樁仇恨。 　　一樁是殘殺無辜之仇，是黑旋風李逵與美髯公朱仝之間的仇恨。 　　朱仝是梁山兩代天王晁蓋、宋江的救命恩人，因此後來共同邀請朱仝加入梁山，尤其是在私放犯有殺人罪的插翅虎雷橫之後，朱仝自己也是戴罪之身，梁山上下一致認為應該讓朱仝上梁山來享受一下快樂生活。無奈，朱仝就是不肯來。關鍵時候，李逵拿出看家本事，將朱仝看護的知府獨生子用斧子將頭劈為兩半。朱仝在江湖上以善待朋友著稱，但唯一對李逵是例外，不僅不友好，而且仇恨，甚至放出李逵在梁山朱仝決不加入的誓言。儘管在眾多朋友的說和下，朱仝後來還是違誓上了梁山，但沒有跡象表明他原諒了黑旋風。 　　另一樁是滅門之仇，是李逵與一丈青扈三娘之間的仇恨。 　　這樁仇恨發生在梁山三打祝家莊，扈三娘被梁山活捉上山後。當時，李逵違抗軍令，對已經投降梁山的扈家大開殺戒，除了扈三娘的哥哥之外，都被殺了，包括扈太公。這是李逵濫殺的一次典型。不過，因為扈三娘下嫁矮腳虎王英，這事也就黑不提白不提了。 　　書包 網 bookbao.com 想看書來書包網 梁山守護神林沖 六、梁山守護神林沖 　　躺在六和寺的病榻上，面對即將到來的死亡，林沖笑著問一隻胳膊的武松：你說，在梁山，誰是殺氣最重的人？ 　　馬上林沖，馬下武松，老林，你讓我說啥好呢？ 　　望著林沖，打虎英雄武二郎一時語噎。 　　應該說，水泊梁山是個殺人不眨眼的強盜團伙，其中大部分人都不把殺人當回事。極端的不必說，像宋江這樣的劣等武術把式，急了的時候也操刀子殺了自己曾經的女人。誰沒有殺氣？誰又殺氣不重？ 　　不過，要說到真正有殺傷力，令人不寒而慄的，恐怕只有林沖了。大將之中，關勝、呼延灼、徐寧、張清、朱仝，在鬥狠之餘，都是一團和氣之人；而秦明、魯智深、董平、楊志、索超、李逵，殺氣幾乎寫在臉上，算不得真正有殺傷力。 　　這樣算來，梁山泊中真正有殺傷力的戰將，也就是林沖與武鬆了。二人之中，以林沖為上。這倒不惟林沖是八十萬禁軍教頭，而是因為林沖的殺人，往往都是非殺不可。在林沖刀下，幾乎沒有屈死鬼。武松在報兄長殺身之仇時，沒有濫殺一人，但在鴛鴦樓殺張都監、蔣門神、張團練時，還是順手把喂馬的、端菜的、大人孩子統統殺光了，顯然有濫殺之嫌。有人評價說，武二一世英名，都毀在鴛鴦樓了，雖然太過，但也有一定道理。 　　說起林沖的殺傷力，當然離不開林沖具體殺人的場合。 　　林衝殺人，有重要意義的場合是兩處，集中在兩個地方，一次是風雪山神廟殺陸謙，一次是在梁山泊血刃王倫。 　　忍無可忍殺陸謙 　　風雪山神廟那節，林衝殺了小時候的好朋友，後來的大仇人陸謙，算是將私人的奪妻與被流放的血海深仇報了。而在生辰綱七傑上梁山後，手刃了王倫，為梁山發展奠定了基礎。 　　從這兩次殺人來看，第一次殺人是很私人的，屬於個人的忍無可忍。第二次殺人是很大義凜然的，是為了梁山事業的發展。當然，如果不是對王倫有積怨，第二次可能不會採取手刃這麼殘酷與極端的手段。 　　有意思的是，兩次殺人，林沖都各有一段話，從這兩段話中，可以解讀一位英雄的殺人動機與性格特點。 　　殺陸謙時，林沖罵道：「潑賊，我自來又和你無甚麼冤讎，你如何這等害我？正是殺人可恕，情理難容。」（第九回） 　　「奸賊，我與你自幼相交，今日倒來害我，怎不干你事？且吃我一刀！」（第九回） 　　這兩句話，順序很有講究。第一句是說林陸二人過去沒有任何仇恨，其次才說林陸二人本來是幼小時的朋友，陸謙不幫朋友的忙也算說得過去，但為一己之私，卻來謀害幼年老友，於理於情，確實說不過去。 　　注意，林衝殺陸謙這兩段表白，是先說理而後敘情的順序。這至少表達一層特殊意思：林沖即便受了天大的委屈，但還不至於無理殺人，更不會忘記舊日友情。林沖是在是可忍孰不可忍之下，才讓幼小時的好友做刀下鬼的。這既是作者細節安排上的高明處，也是《水滸傳》值得玩味處。究其實，是在揭示林沖的性格中非常克制悲苦的一面，道的是梁山最孤獨英雄的無奈。 　　一部《水滸傳》，林沖是命最苦的英雄。何以最苦？蓋因孤獨。何以孤獨？蓋因少知音。一般認為，林沖同魯智深一贊而成莫逆（智深正使得活泛，只見牆外一個官人看見，喝采道：「端的使得好！」智深聽得，收住了手看時，只見牆缺邊立著一個官人，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾；腦後兩個白玉圈連珠鬢環；身穿一領單綠羅團花戰袍；腰系一條雙獺背銀帶；穿一對磕爪頭朝樣皂靴；手中執一把摺疊紙西川扇子；生的豹頭環眼，燕領虎鬚，八尺長短身材，三十四五年紀；口裡道：「這個師父端的非凡，使得好器械！」—第六回）。後來魯智深千里護送林沖發配，再後來魯智深與林沖的徒弟操刀鬼曹正先後落草於二龍山，都是二人友誼的見證。 　　不過，以林魯二人真實性格而言，林魯成為莫逆可以，但要心心相通，恐怕有相當難度。林沖比較清高，自律且克制，魯智深哪肯這樣？入佛門吃肉且吃狗肉，聽說好友史進被拘便不管一切去救，典型的豪放之輩。如果一定要在梁山找個林沖的真正莫逆，可能只有武松。二人都較自律克制，不是情感指揮手中傢伙之輩。後來武松斷臂留在六和寺,沒有隨宋江等回京,風癱後的林沖被托於武松照料,半載後去世,可算是林武關係的一種呼應。（林衝風癱，又不能痊，就留在六和寺中，教武松看視，後半載而亡。——第一百一十九回） 　　求大體殺王倫 　　如果說殺陸謙體現了林沖非常理性的一面，那麼，火併王倫一節，則表明林沖不僅見識過人，大局觀亦相當過人。 　　殺王倫時，林沖是這樣罵的： 　　「你是一個村野窮儒，虧了杜遷得到這裡。柴大官人這等資助你，賙給盤纏，與你相交，舉薦我來，尚且許多推卻。今日眾豪杰特來相聚，又要發付他下山去。這梁山泊便是你的！你這妒賢嫉能的賊，不殺了，要你何用！你也無大量之才，也做不得山寨之主！」（第十八回） 　　這段話，起碼有三層含義：一、王倫沒有胸懷。村野窮儒，心胸狹窄，容不得人，做不成大事。一般說，創業時期，領導人的胸懷有多大，事業就能成多大；二、王倫沒有能力。梁山是杜遷最先佔據的，王倫既沒能力獨立開創山頭，搶山頭，也沒能力擴大山頭；三，王倫沒有義氣。按照江湖規矩，受人滴水之恩，當湧泉相報。柴大官人柴進接濟過王倫，王倫接收柴大官人介紹來的人，屬再正常不過之事。因為特殊原因不認人情，不留林沖，屬情有可原，但不容生辰綱七位英雄，是情理難容的。 　　於是，在宣布了王倫的「三無」之罪後，林沖手起刀落，怒斬王倫，水泊梁山的二次創業，由此揭開序幕。 　　兩次殺人使林沖發生了變化，從一個為國效力的忠誠武官，演變成一位落草的江洋大盜。梁山日後的重大戰役，林沖幾乎都是沖在最前面的，危急關頭挺身而出的，往往都是那個豹子頭。 　　那麼，這兩次殺人，到底反映了林沖什麼樣的性格呢？其實前面到處說的都是這個問題，這裡不妨簡單總結一下：林沖的性格是相當矛盾的，他理性甚至拘泥束縛於理的一面，這種性格在梁山泊軍官系中很有代表性，如大刀關勝、雙鞭呼延灼、撲天雕李應、青面獸楊志、金槍手徐寧、急先鋒索超、病尉遲孫立、青眼虎李雲等人，或輕或重，都有這種性格；不過，林沖的矜持但卻有大而無私、氣局恢弘的一面，則在梁山泊是獨一無二的，這也是林沖的特殊價值。 　　書 包 網 txt小說上傳分享 武神武松（1） 七、武神武松 　　行者武松是《水滸傳》一書中最有特點的英雄之一，也是水泊梁山中最難評論的人物之一。 　　為什麼這樣說呢？武松不是《水滸傳》中最先出現的熱場型人物（比如史進），也不是階段式人物（比如林沖、魯智深），更不是領導人物（最高位置也就坐到二龍山三當家的，步軍第二頭領）。但攤開《水滸傳》，武松又是一個最有丰采的特殊人物，他的特立獨行，目空一切，甚至於罕見的高壽（武松自此，只在六和寺中出家，後至八十善終，這是後話。——第一百一十九回），都顯得那麼不可思議。 　　篇幅超長的武十回 　　武松亮相於《水滸傳》一書的第二十二回，此前，日後水泊梁山的重要人物，已經先後亮相了。 　　梁山的三代天王，王倫、晁蓋、宋江都出場了；梁山大智囊吳用、風水大仙公孫勝，也都上了梁山；其他的，紋身少年史進，梁山第二智囊朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春、花和尚魯智深、小霸王周通、打虎將李忠、豹子頭林沖、小旋風柴進、青面獸楊志、旱地忽律朱貴、摸著天杜遷、雲里金剛宋萬、赤發鬼劉唐、立地太歲阮小二、短命二郎阮小五、活閻羅阮小七、白日鼠白勝、美髯公朱仝與插翅虎雷橫，等等。簡單數來，在武松正式亮相前，至少有二十五個梁山的首領級人物，已經先期亮相。如果加上九紋龍史進的恩師王進，這個英雄名單還要長些。 　　從書的進程看，武松現身於第二十二回。如果按金聖嘆腰斬過的七十回書算，《水滸傳》此時已經到了三分之一處。按民間流傳的一百回本算，此時是五分之一處；而按更廣泛的一百二十回本算，書已經完成六分之一。換言之，不論從哪個版本看，武松都不應該是梁山超重量級人物。 　　從江湖地位看，梁山的三個發展時期，王倫、晁蓋時期武松都沒有加入梁山，算不得梁山第一、第二時期的創業*級人物。而武松個人在江湖上最風光的時候，當推二龍山時期，做的也只是三大王，位在魯智深、楊志之後；後來梁山排大座次時，武松在第十四位，步軍二帥，稱不上重量級人物。 　　這樣的出場順序，這樣的江湖地位，其實是給作者出了天大的難題，是讓武松做眾多英雄的點綴？還是脫離主流，寫一個特立獨行的打虎英雄？ 　　這就是施耐庵的高明處，或者其要顯示自己的高明處，也是他的無所畏懼處。武松甫一露面，就是接連的十個章回（第二十二至三十回），即著名的《水滸傳》「武十回」。這在《水滸傳》，確實是破天荒的。這個篇幅，幾乎是對建立《水滸傳》梁山事業創下不世之功的蓋世英雄林沖，特立獨行的花和尚魯智深，武功不可一世的盧俊義的加總篇幅。可見在作者施耐庵心中，武二郎確實非為常人。 　　武松一出現，把前面所有人都比得黯然失色。魯智深的倒撥垂楊柳，林沖的血浴山神廟，放在任何書里，都是絕唱一般的場面，但武松在景陽崗一打虎，魯林的英雄豪邁，就算沒有遜色，至少也不比武松高出一分。 　　從三次打虎看武松的武功 　　武松在景陽崗打虎，說得是神勇。那段文字寫得傳神入化，無需筆者多贊一言。值得一說的是，《水滸傳》中，打老虎的不止武松一人，黑旋風李逵殺過虎，而且是一連四隻；兩頭蛇解珍、雙尾蠍解寶兄弟，也殺過虎。不過，稍微比較就會發現，後三人打虎，幾乎沒有任何審美價值，也因之沒有傳誦下去。 武神武松（2） 武松把只腳望大蟲面門上、眼睛裡，只顧亂踢。那大蟲咆哮起來，把身底下爬起兩堆黃泥做了一個土坑。武松把大蟲嘴直按下黃泥坑裡去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來，提起鐵鎚般大小拳頭，盡平生之力只顧打。打到五七十拳，那大蟲眼裡，口裡，鼻子里，耳朵里，都迸出鮮血來，更動彈不得，只剩口裡兀自氣喘。（第二十三回） 　　上面這段文字，說的是武松打虎。這段文字的核心是一個字：打，赤手空拳打。需要注意的是，這段描寫，是《水滸傳》一書甚至是中國古典名著中，少有的寫虎的兇猛文字。為什麼要這樣，是為了突出武松的能力，尤其是與老虎拼搏的超強能力。 　　接下來看李逵如何殺虎。 　　那母大蟲到洞口，先把尾去窩裡一剪，便把後半截身軀坐將入去。李逵在窩裡看得仔細，把刀朝母大蟲尾底下，盡平生氣力，捨命一戮，正中那母大蟲糞門。李逵使得力重，和那刀靶，也直送入肚裡去了。那母大蟲吼了一聲，就洞口，帶著刀，跳過澗邊去了。李逵拿了朴刀，就洞里趕將出來。那老虎負疼，直搶下山石岩下去了。（第四十三回） 　　千里回家取娘，半路上老娘親被老虎吃了，這不能不激起李逵的勃然怒火，殺性大起的李逵追到老虎洞里，把刀從老虎屁股插進去，虎疼痛難忍並致死。 　　寫是寫得非常生動，但這也算殺虎？幾乎沒有任何章法，而且殺法極其不雅。看完這段，再看解珍、解寶如何用窩弓箭打虎。 　　（解珍解寶）兩個跳將起來，拿了鋼叉，四下里看時，只見一個大蟲中了葯箭，在那地上滾。兩個捻著鋼叉向前來。那大蟲見了人來，帶著箭便走。兩個追將向前去，不到半山裡時，藥力透來，那大蟲當不住，吼了一聲，骨碌碌滾將下山去了。解寶道：「好了！我認得這山是毛太公庄後園裡，我和你下去他家取討大蟲。」（第四十八回） 　　相比之下，二解兄弟更是不堪，是巧設機關用藥箭射到老虎，不是打的。千百年來，一說打虎，人們自然想到武松打虎，誰人記得黑李逵？更遑論解珍、解寶了。看了上面的幾段引文，道理不難明白了。 　　醉打蔣門神與拳打鎮關西的比較 　　《水滸傳》中，幾乎不寫人具體武功，但施耐庵在武松佯裝醉打蔣門神這裡，特別大筆一揮，寫道： 　　蔣門神見了武松，心裡先欺他醉，只顧趕將入來。說時遲，那時快，武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那隻右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭虛影一影便轉身，卻先飛起左腳，踢中了便轉過身來，再飛起右腳。這一撲，有名喚做「玉環步，鴛鴦腳」。這是武松平生的真才實學，非同小可！（第二十九回） 　　玉環步，鴛鴦腳，這不僅是武松的真才實學，也是《水滸傳》一書中展露的真正武術。盧俊義號稱槍棒天下第一，但施耐庵愣是沒有寫盧氏的真正武功，即便是其捉了史文恭，也沒讓我們見識其真本事。 　　如果將武松打蔣門神與魯智深打鎮關西比較，可能會別有發現。 　　鄭屠右手拿刀，左手便來要揪魯達；被這魯提轄就勢按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地倒在當街上。魯達再入一步，踏住胸脯，提著醋缽兒大小拳頭，看著這鄭屠道：「洒家始投老種經略相公，做到關西五路廉訪使，也不枉了叫做「鎮關西」！你是個賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做「鎮關西！」你如何強騙了金翠蓮？」撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪∶鹹的，酸的，辣的，一發都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口裡只叫：「打得好！」魯達罵道：「直娘賊！還敢應口！」提起拳頭來，就眼眶際眉梢只一拳，打得眼稜縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪的：紅的、黑的、絳的，都綻將出來。（第三回） 　　如果我沒記錯，魯智深打鄭屠戶這段，曾經入過中學課本。能入課本，當然是因為寫得好。確實，這段文字寫得生龍活虎般，非常精彩。但和武二郎那段比較，多了一個字：臟。 　　有意思的是，寫武松時，施耐庵險些走神，以至不好收拾。試想，如果不是第二十回書中宋江在柴進莊上逢武松，第三十一回在孔家莊上又逢了宋江，武二郎與《水滸傳》有什麼關聯？ 　　那麼特立獨行的一個人！金聖嘆不愧聰明人，一句感慨說到施耐庵心裡去，武松是「天人」。 　　 孫立為何只能退居地煞 十、孫立為何只能退居地煞 　　孫提轄，休息了嗎？我是老宋啊。 　　大半夜，梁山天王宋江敲響了病尉遲孫立的門。 　　梁山英雄大排名的前夜，考慮到即將到來的排位，身為老大的宋江睡不好覺，一定要出面做些說服工作。畢竟，梁山一百多位英雄，不可能都排在前面，總要有前有後。 　　需要談話的人很多，為什麼一定要找孫立談話？ 　　這，就不得不提一下孫立的特殊作用了。 　　在梁山英雄大排名前，梁山打的大的戰役，共有兩次：三打祝家莊、兩打曾頭市。兩次戰役，在梁山接受招安前各有作用。三是打祝家莊，基本上確立了梁山泊天下第一強盜團伙的江湖地位，基本解決了溫飽問題；而打下曾頭市，梁山不僅徹底雪了晁天王被殺之恥，而且具備了長途奔襲的作戰能力，更重要的是，徹底解決了財政問題。如果說攻打曾頭市，盧俊義功勞最大，那麼，三打祝家莊，孫立功勞第一。 　　這就引出一個問題，打曾頭市功勞最大的盧俊義，可以做二天王，而打祝家莊功勞第一的孫立，為何連天罡星都做不成？ 　　宋江：提轄與關勝比如何？ 　　孫立：他是關公再世，我是生病的尉遲恭，不可比。 　　宋江：提轄與林沖比如何？ 　　孫立：教頭乃八十萬禁軍教頭，又是確立梁山兩代天王之人，孫立自愧不如。 　　宋江：提轄與秦明比如何？ 　　孫立：武功或可比，但以加入梁山歷史論，孫立不及。 　　宋江：提轄與呼延灼比如何？ 　　孫立：呼延是真呼延，尉遲乃假尉遲，非孫某能比。 　　宋江：提轄與董平比如何？ 　　孫立：孫某武不及董將軍，*不及董將軍。 　　宋江：也就是說，如果評馬軍五虎將，提轄自認難居其間。偏偏兄台又是馬軍將領，我們做個換位思考，如果你是我，你如何安排自己的位置？ 　　孫立：這個嘛…… 　　宋江：或者這樣說，馬軍將領中，你如何評價花榮、朱仝、楊志、索超、徐寧、史進、雷橫等人？ 　　孫立：花榮是小李廣再世，神箭了得，我不如；朱仝、雷橫二兄均救過兩代天王，功不可沒，我不如；楊制使、索先鋒、徐教頭都是朝中幹將，我只是地方軍官，不如。史進是一個山頭大王，經歷有我不及處。 　　宋江：請孫提轄謹慎措辭，你可說馬軍十二個首領，你都有不及處了！ 　　孫立：事實如此，孫某不能強辭而已。 　　宋江：孫提轄，今天宋某算是見識閣下的高風亮節了。說實話，山寨高層對你有兩種評價：一是沒有你，梁山打不下祝家莊，打不下祝家莊，梁山就沒有今天，所以說你功高蓋水泊；一是說你利用了同門師兄弟，但在關鍵時候又沒有保住欒廷玉，使梁山少了條好漢，也使你背負害友惡名。不知提轄對這兩條評價，有何解釋？ 　　孫立：我是忠義兩難全哪！從登州救出解珍、解寶二兄弟，我們八個人倉促之間投奔梁山，沒有任何晉身之階，只好利用一下同門師兄弟的門路，進入祝家莊內部，幫助梁山眾英雄打下祝家莊。對登州來的七個朋友來說，我是成全了大家，盡到了領路人的責任。但對欒廷玉來說，是有失同門情誼。至於後來廷玉在亂中被殺，我更是負有不可推卸的責任。 　　宋江：提轄如此說，讓我對提轄原有的敬仰又多了一分。本來我是給你做工作的，怕你想不開。你剛才的一番話，倒讓我有解脫感。 　　你看，馬軍中的重要位置沒有了，你們登州系又沒有水軍人才，步軍中肯定還有不錯的位置，你推薦誰？ 　　孫立：只有解珍、解寶兄弟了。 　　宋江：那這樣，我與盧頭領、吳軍師、公孫先生協商一下，看怎麼安排一下提轄的人馬。 　　後來公布的名單，兩頭蛇解珍、雙尾蠍解寶兩兄弟，果然排得重要位置，分居梁山英雄第三十、三十五位，屬梁山步軍數得著的首領。在這兩位兄弟之前的步軍首領，分別是花和尚魯智深、行者武松、赤發鬼劉唐、黑旋風李逵、拚命三郎石秀，均為二解兄弟力所不能及。而且，兄弟二人同進天罡，也算是《水滸傳》英雄大排名的一大差強人意處，應該理解為對登州系的補償。 　　樂和數梁山特殊人才排第七十七位，鄒淵、鄒潤叔侄分列八十九、九十位，孫新、顧大嫂夫婦分列一百、一百零一位，均屬不錯的安排。 　　至於孫立，則以第三十九位的位置，排在地煞第三位，居他之前的分別是神機軍師朱武、鎮三山黃信。從雞頭鳳尾的角度看，這個位置還是相當可圈點的。 　　有意思的是，孫立從來沒有因為排位問題而懈怠，日後不論是征遼，還是打方臘，孫立均能捨身儘力，與朱武、黃信一樣，絲毫沒有因為一時的位置不好而影響情緒。有意思的是，三個人均在血火征戰中存活了下來。 　　更有意思的是，除了打方臘死了的解珍、解寶、鄒淵三人之外，孫立、鄒潤、孫新、顧大嫂四人均完好回歸，加上沒有出征的樂和，當初的登州八傑，居然可以存活五人，這在梁山的各派系中，算是不得了的存活率了。 　　txt電子書分享平台 書包網 真正被逼上梁山的四個半英雄 十一、真正被逼上梁山的四個半英雄 　　逼上梁山是中國很特殊的詞語之一，過去窮人造反用過它，改革開放後一些無業者做買賣也用過它，據說一些黑道中人也很愛用這個詞。具體為什麼用，在什麼場合用可以不去細究，以一個詞能歷經幾百年，在不同社會形態，不同社會階層通用，這本身就是一個有趣的現象，也很能說明一些問題。 　　其實，這四個字廣泛傳播開來，是因為作為一出著名戲曲的廣泛流傳。而這齣戲的本源，則是根據《水滸傳》著名英雄林沖被逼投奔梁山的故事在坊間由說書人播講，在市井中傳播，後被一些戲劇家改編成戲曲的。 　　有這樣一齣戲在民間長期流傳，加上弱勢群體在中國的長期存在，因此，逼上梁山在中國民間影響很大。50年前，據說毛澤東看過「逼上梁山」這齣戲後，因為演得逼真，加上觸景生情，毛澤東激動得高叫「不革命行嗎，不造反行嗎」！ 　　不唯在民間，聰明的統治（管理）者也一直以此為戒，像唐太宗著名的「水能載舟，亦能覆舟」說的就是不能把人逼反了。唐太宗說這話時，還沒到宋朝，當時的梁山與宋江之流的梁山性質完全不同，但道理是一樣的。 　　不過，說到水泊梁山的英雄，真正被逼到梁山的，其實屈指可數。按書的進程，豹子頭林沖是第一個，花和尚魯智深是第二個，青面獸楊志是第三個，行者武松算是第四個，及時雨宋江的情況複雜些，只能算半個。其他的一百零二個半英雄，雖然都上了梁山，但基本上不能算是逼上梁山。 　　嚴格說起來，被逼上梁山的英雄只能算林沖一個。為什麼這樣說呢？林沖在家是好丈夫，在單位是好員工，在朋友間難得的好人緣。客觀地說，如果不是高衙內死活看上林沖之妻張娘子，高俅幾乎肯定會用林沖（林沖的好友陸謙就說太尉很看得起林沖），畢竟，林沖不像王進那樣有傷殘之仇（王進的父親教訓過當年的痞子高毬，致後者半年沒下床。高毬得勢後改名高俅，顯系作者調侃），犯不著連個教頭都一定要用自己的人。要知道，高俅是首都衛戍區司令，有保衛皇都安全的重任，手下一定要一些能員幹將，不可能全用阿諛者，這點道理高俅比誰都明白。 　　不過，事情總是會發生變化的。隨著高衙內對張娘子志在必得以致痴迷，加上高俅身邊尋租人（如陸謙、富安等）的推波助瀾，林沖在高俅心中的分量逐漸變輕，悲劇也就在所難免了。於是有*堂布下陷阱讓林沖闖，有發配路上幾次致死而未得逞，有風雪山神廟的大火的倖免，然後才有上梁山的磨難。 　　比較而言，魯智深、楊志、武松的被逼上梁山，都是簡本，也沒那麼多的磨難，或者說白點，都不那麼無辜。 　　魯智深是為救金翠蓮父女不被惡屠戶鎮關西霸佔而出手打死後者，托逃至佛門躲過劫難。但後來參與救護林沖，為高俅勢力所不容，這才聯合楊志，在林沖徒弟操刀鬼曹正幫助下，殺上二龍山。轉投梁山是後來的事。 　　楊志雖是楊令公之孫，還中過武舉，但因運送花綱石失誤而被流放，大赦後謀職中因高俅作梗致人財兩空。英雄困頓，以致在賣祖傳寶刀中殺了無賴牛二而惹上命案。後被梁中書提攜去給太師蔡京送生辰綱，不巧被晁蓋、吳用等人劫持，又被梁中書追捕，這才無奈聯合魯智深殺上二龍山。 　　武松呢，是因為官府縱容西門慶、潘金蓮等人殺害親哥哥，為兄報仇殺死了西門慶、潘金蓮等人，後在發配地因感施恩之義，助施恩重奪快活林，又一次捲入一場江湖與官府間的仇殺，在殺掉蔣門神、張都監等人後，在張青、孫二娘幫助下改變為道人（頭陀）身份後加入二龍山的。 　　也就是說，雖然都是被逼上了梁山，魯智深與武松是救友，楊志是失職，都沒有林沖那麼無辜，也沒有林沖那麼苦大仇深。筆者小時候，全民讀《水滸傳》，一些農民一邊揮鋤鏟地，一邊閑聊，報紙上長篇累牘地將林沖與李逵等解讀為革命最徹底，想來真是好笑而無奈。 　　至於宋江，因為誤殺小妾閻婆惜（見第六章「五次婚外情」）後，一時衝動上過梁山，後在父親教訓下出現過反覆，但最終還是上了梁山。因其始終在「忠」、「義」、「孝」間彷徨，只能算半個。 　　其他的英雄，實在地說都不能算是逼上梁山了。如果一定認真，筆者倒是覺得，秦明、朱仝、盧俊義等三個人，算是被逼上梁山的英雄人物。當然，這個逼，與官府無關，是從前的土匪，後來的兄弟乾的好事，認真不得。 　　 三代天王的廢立（1） 第三章 　　小權位　大權謀 　　梁山經歷三次天王的更替，每次天王更替，都帶來一次繁榮。當然，每一次領袖更替，都是一次權謀的集中運用，也是潛規則的大調動。 　　「潛規則」經學者吳思先生髮現並推廣後，成了近十年來漢語中最有衝擊力的詞語之一，也是迅速成為人們關注中國社會的特殊用語之一。人們在自覺不自覺中，總是要用這三個字，來解釋或探究某個組織、單位的暗箱行為，以及抬不到桌面上來，但又很為大家所認可的不成文規則。 　　其實，但凡一個組織，一個社會形態，總會有些若有若無，說不清楚道不明白，但又實實在在存在並發生影響的某些力量和約束。按筆者的理解，這些都可以定義為潛規則範疇中去。比如說一家公司，不管正規與不正規，都不會將董事長、總經理的個人愛好，尤其是一些不良愛好公示出來。不過，在這家公司里，董事長或者總經理的這些不良愛好，一定會起一些特殊作用，既會使一些人受益，也會使一些人受害或者受損。 　　晁蓋能夠成為梁山的第二代天王，是吳用等人使用潛規則的結果。本來，當時晁蓋等人因為搶劫生辰綱，被官府追殺，逃跑至石碣村後，想依託阮小二等阮氏三兄弟過活，效果不好後可以走金錢路線投奔梁山泊。到了梁山泊後，聰明過人的吳用發現並利用了林沖與王倫間的矛盾，出其不意地火併了第一代天王王倫。當然，在這個過程中，因為林沖放棄梁山最重要的位置，使得這次潛規則的效用並不明顯。 　　而宋江逐漸取代晁蓋，成為梁山第三代天王，除了宋江的個人能力全方位確實超過晁蓋之外，也是吳用、公孫勝、林沖、花榮等梁山主要幹將，事實上都已經與宋江心氣相通，甚至沆瀣一氣的結果。 　　也就是說，通過潛規則遊戲奪得梁山霸權的晁蓋，也在潛規則聲中，不得不離去，讓出了梁山寶座。而其所謂政治遺囑，也因為盧俊義事實上獨木難支，要山頭沒有山頭，派系又弱小得不行，加上大將們鮮有支持者，只能成為一紙空文。 　　一、 三代天王的廢立 　　對一個組織來說，誰當家，選誰當家，都是首要的問題，也是天大的難題。這個當家人的變化，往往標誌著組織或團隊的大變革或大變化。這種變革與變化，有時能促成組織或團隊發生質的飛躍，或者奠定質的飛躍的基礎。不過也有的時候，作用是相反的，或者導致大災難，或者埋下大災難的炸彈。 　　說起來也無他，因為這個位置的變化，會牽扯出一系列的根本性變化。大到執政綱領、組織章程，中到人事安排、日常管理辦法，小到門面格局、對外交往方式等等，都必然會隨之而變。可以說，這是牽一髮動全身的事情，對一個國家如此，一個地區如此，一家公司或者一個家庭，都是如此。 　　對於梁山這樣一夥江湖強盜，換首領當然是件天大的事情。 　　在《水滸傳》一書中，有兩次當家人的變換記錄：第十九回記錄的是一次流血政變，原梁山領袖王倫被剛上山的晁蓋取代。第六十回中，宋江取代曾頭市中毒箭去世的晁蓋，坐上梁山第一把交椅。 　　饒有意思的是，梁山作為一個強盜團伙，這兩次重大的人事變化，居然都是林沖挺身而出，促成梁山泊天王換位與即位的。 　　第十九回是《水滸傳》的一個轉折點。從這一回起，梁山發生了轉機，或者說有了大模樣的開局。沒有這一回，不要說二龍山這樣的強寨，就是桃花山這樣的弱山頭，恐怕也不把梁山放在眼裡。當然，公正地說，晁蓋本人的氣局與胸懷不能算不開闊，但要看跟誰比。跟王倫比，確實高出不止一點兩點，他主政後梁山人氣一時無二，對過往客商不再殺戮，這都是王倫時期所沒有的。不過，晁蓋還是將梁山定義在一般的江湖組織，只是個不殺害過往客商，比較注重聲譽而已。不過，需要引起注意的是，這次首領轉換，為下一次首領變化打下了基礎。 三代天王的廢立（2） 殺王倫立晁蓋 　　梁山首次換首領，是以林沖火併王倫的流血政變而完成的。 　　林沖火併王倫，應該不乏個人私怨。但如果僅以此來判斷林沖火併王倫的動機，則未免偏狹。林沖是手持柴進介紹信投奔王倫的，王倫百般羞辱後勉強接受其落草，已經到了是可忍孰不可忍的程度，林沖的失望與惱怒是可以想見的。 　　和很多梁山英雄不同，除了梁山，林沖是沒有任何其他路可走的人，梁山的命運就是林沖的命運，梁山的前途就是林沖的前途。有這樣的基礎，林沖之廢王倫，其實只是時間和地點問題。否則，就不會有搶生辰綱的七傑一到梁山，林沖主動找過去，毫不猶豫地亮明立場。 　　林沖道：「眾豪傑休生見外之心。林沖自有分曉。小可只恐眾豪傑生退去之意，特來早早說知。今日看他如何相待。若這廝語言有理，不似昨日，萬事罷論；倘若這廝今朝有半句話參差時，盡在林沖身上！」（第十九回） 　　在火併王倫之後，林沖說出了《水滸傳》中最具光彩的話語，說得大義凜然，不由得人不佩服。 　　我林沖雖系禁軍，遭配到此，今日為眾豪傑至此相聚，爭奈王倫心胸狹隘，嫉賢妒能，推故不納，因此火併了這廝，非林衝要圖此位。據著我胸襟膽氣，焉敢拒敵官軍，他日剪除君側元兇首惡？ 　　今有晁兄，仗義疏財，智勇足備；方今天下人，聞其名無有不伏。我今日以義氣為重，立他為山寨之主，好么？（第十九回） 　　林沖甚至於不惜以武力威逼，可見其殺王立晁的決心。 　　林沖把手向前，將晁蓋推在交椅上，叫道：「今日事已到頭，不必推卻；若有不從，即以王倫為例！」（第十九回） 　　我們知道，以吳用之才，上梁山前應該有些盤算，搶佔梁山泊領導權是早晚之事。但因為林沖的膽識，這一切提前了。 　　力主立宋江 　　時光飛快，苦心經營與掙扎之後，宋江在第三十九回決定當強盜，並在第四十回終於上了梁山（此段可參讀本章宋江部分）。從那時起，宋江事實上在主導著梁山的事業，水泊梁山的大小戰事，基本上都是在宋江的主導下進行的，晁蓋的天王位置更多是名義上的，宋江接班應該只是時間問題。 　　不料，在曾頭市中箭後，晁蓋死前留下的遺囑，給宋江正常繼承第一把交椅設置了障礙。 　　當日夜至三更，晁蓋身體沉重，轉頭看著宋江，囑咐道：「賢弟莫怪我說，若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主。」言罷，便瞑目而死。（第六十回） 　　晁蓋的所謂遺囑，可能是中毒後神志不清的昏話，但作為江湖組織，晁蓋的話透露的信息是複雜的，其中最主要的是，晁天王不信任山東及時雨宋江。大王不信任二王，二王就不能做接班人，至少，晁蓋的遺囑把宋江順理成章地承繼王位的路堵死了。儘管此時宋江的力量已經絕對控制了梁山，只要他願意，坐大王位是不會有大爭議的。不過，水泊英雄吃的是強盜飯，盜亦有道，宋江和宋江集團拋棄晁天王遺囑，於理於義，於情於時，確實都說不出口。 　　宋江集團不能說，軍師吳用不能說嗎？ 　　吳用當然肯定會說。作為梁山第一聰明人，其實他早就與宋江心意相通了，打曾頭市晁蓋不帶吳用，就已經證明宋吳已經是聯合體了。不過，世界是複雜的，越是顧著這層，吳用反倒越說不出什麼來。其實，就算吳用真的說出什麼來，宋江集團之外的人，誰又能把話接下去呢？ 　　關鍵時候，又是林衝出面。 　　次日清晨，香花燈燭，林沖為首，與眾等請出宋公明，在聚義廳上坐定。林沖開話道：「哥哥聽稟：國一日不可無君，家一日不可無主。晁頭領是歸天去了，山寨中事業，豈可無主？四海之內，皆聞哥哥大名。來日吉日良辰，請哥哥為山寨之主，諸人拱聽號令。」（第六十回） 　　林沖的這番話，可謂句句擲地有聲，道義俱全。重要的是，林沖既是梁山宿耆，亦非宋江集團之人。更重要的，林沖的本領，在盧俊義沒加入前的梁山，那是絕對的老大，他說話的分量是最重的。 　　結果，林沖以自己的膽識、地位、本領，兩次立了梁山的首領。其實，縱使林沖不站出來，後來的結局也會朝這個方向走，第二次尤其如此。但是，如果以此磨滅林沖在這兩次立首領中的不可替代的作用，就大錯特錯了。 　　當然，換個角度看，如果不是林沖站出來，《水滸傳》也就不成其為《水滸傳》了。 　　書包網 txt小說上傳分享 晁蓋不是合格的黑社會老大 二、晁蓋不是合格的黑社會老大 　　如果要給托塔天王晁蓋下個《水滸傳》的評語，可算作一個不稱職的黑社會老大，雖然算不得蓋棺論定，但至少說得過去，符合水泊梁山發展的真實狀況。 　　嚴格說來，晁蓋做水泊梁山的天王，成為黑社會老大，有很偶然的因素。從志向、胸懷、人望及領導才能的任何一個方面比較，晁蓋確實都不及宋江。稍稍展開點比較，晁蓋甚至都不及魯智深。宋江能代替晁蓋執政梁山，從梁山發展角度看，未嘗不是一大幸事。否則，梁山無論在規模、名氣、前途上，都會很小，甚至可能回到王倫時代。 　　從這個意義上說，宋江取代晁蓋，是梁山歷史發展的必然。而以晁蓋的死換來這個必然，不失為一種合理的安排。 　　不過，這並不是說，晁蓋就一定被宋江取代。從《水滸傳》的進程與梁山的事業發展看，晁蓋大可以不死，他的被宋江「逼死」，其實是其無能與領導方法過於簡單的結果。 　　領導方式過於簡單 　　從搭檔選擇上說，晁蓋在第一次當天王時就錯失了機會，沒有從制度安排上奠定好基礎。 　　這並不是說，晁蓋不能做梁山的天王。但是，做了天王之後，於公於私，一定要安排好副手，當然，如果不立副手，以後也不立，並寫進梁山明文或者當眾宣布公示。而如果一定要安排副手，則林沖就是最好的搭檔。林沖的能力與立功表現都夠做二天王，晁蓋也可因林沖火併了王倫來反牽制林沖，是一舉多得的人事安排。立吳用為副手，既顯得晁蓋私心太重，立自己年輕夥伴為副手，擋住了很多人的進階機會。當然，這種安排本身也說明，晁蓋的眼界確實不夠，不足以干大事。 　　從人才隊伍建設上，晁蓋的識見與能力就更為庸常了，甚至犯過比王倫還要糟糕的錯誤。 　　梁山自認是江湖好漢的團隊，那但凡是江湖好漢，尤其是遠道慕名投奔而來的江湖好漢，不但不能拒絕，而且一定要妥善安排。你看宋江與柴進，但凡天下漢子，不論才能如何，有時甚至不管人品如何，哪怕是流放發配之人，但凡投靠而來的，統統接納容留，散財傾力結交。實在道不同才放棄，像洪教頭被林沖打翻後離去就是一例。其實，加入梁山前的晁蓋，何嘗不是如此？可真做了天王了，當上黑社會老大了，就忘記江湖起碼規矩甚至破壞規矩，那肯定會人心向背，何以可持續發展？ 　　這方面的例子，最典型的莫過於石秀與楊雄投奔梁山時，晁蓋的那句「斬訖報來」的昏話。因為楊雄、石秀、時遷等三人在投奔梁山的路上，偷吃了一隻雞而要殺三人，此舉除了過分殘忍外，還透著極端的無知。水泊梁山奉行的是好漢（強盜）邏輯，義氣是第一位的，好漢間相互投靠是很順理成章的事，連王倫那樣的庸才，還知道拿出一盤銀子禮送遠道投奔的林沖呢。反觀晁蓋，不僅冷落投奔而來的好漢，而且要推出斬首，往近了淺了說，是冷了傷了石秀、楊雄等投奔者的心，令與宋江一道加入的英雄們心中不齒；往深里說，是晁蓋踐踏了梁山的好漢規則，自失人心，也為宋江籠絡人心打下基礎。 　　應對宋江挑戰失誤 　　從時機的選擇上，晁蓋所犯的錯誤就可愛有餘而智慧太不足了。這主要體現在宋江加入梁山做副頭領之後，晁蓋屢要挑戰宋江的權威。 　　嚴格說，晁蓋不需要挑戰宋江。盜亦有道，黑社會是很講究秩序的，老大挑戰老二本身，就是很可笑的事情，起碼不是老大應有的心態和應該採取的方法。 　　晁蓋對付宋江坐大的無為之道，是任由其做大，然後做太上皇。有為的做法是韜光養晦，等待宋江犯錯誤，然後借刀殺人。客觀說，晁蓋在一日，宋江輕易不能也不敢翻盤。在黑社會，，老二翻盤要有非常過硬的理由，而且江湖風險極大，宋江輕易不敢犯險。 　　但是，晁天王自己居然坐不住了。坐不住也可以，找個弱地方帶兵去打一下，顯擺顯擺也就行了，偏偏選擇了曾頭市發威，那是天下最強大的莊子。晁蓋如果一定要挑戰二當家的，完全可以選擇個弱寨，打勝回去，用成果告訴宋江，老大我能打著呢，這就夠了。 　　退一步說，如果晁蓋一定打曾頭市這樣的強庄，也應該讓宋江帶人先去試打，既可觀望，也可思量。宋江失敗了，晁蓋再出馬也不遲，更顯得老大發威的力量。 　　再退一步說，就算晁蓋非得親自出馬打曾頭市不可，大可低調出征，根本不必口出狂言「不捉得這畜生，誓不回山！」說這話時，晁蓋基本上已經把自己推到死胡同里，回不得梁山了，死是再光彩不過的退路。 　　再退一步說，晁蓋是天王，曾頭市是硬寨，完全可以出動全部兵馬，根本不必孤軍犯險。 　　再退一步說，軍師吳用是晁蓋小時候的朋友，公孫勝是慕晁蓋的大名合謀搶生辰綱的。打這樣的硬仗，沒有他們還行？結果晁蓋根本不點這兩位，是看不起吳用的智謀、公孫勝的飛沙走石？還是任由他們離開自己的陣營？換句話說，即使吳用與公孫勝不去，也要強帶著去。晁蓋至少名義上還是山寨天王，吳用與公孫勝至少在口頭上不能駁大王面子，但不帶這兩位下山，事實上是把兩位智囊推出了自己的陣營。即使吳用與公孫勝都不肯去，帶神機軍師朱武，肯定也好過沒有智囊。 　　再退一步說，林沖、呼延灼之外，還有那麼多大將，為何不多帶些？人為將一些將領向自己的陣營外推，很不理智，更不明智。 　　再退一步說，石秀、楊雄是險些被晁蓋砍頭之人，不僅不能指望他們馬前真正效力，是能不帶就不帶的人。即便二人不是關鍵時捅刀子之人，出人不出力，放黑哨有沒有可能？ 　　再退一步說，已經孤軍犯險，還敢輕信，犯了兵家大忌。那兩個根本不靠譜的和尚，怎麼就信了？ 　　再退一步說，林沖臨敵經驗，在梁山是最豐富的，又是扶晁蓋為王的。林沖曾主動提出要代晁蓋深入敵後，為何不允？ 　　再退一步說…… 　　書包 網 bookbao.com 想看書來書包網 誰是宋江的第一心腹（1） 五、誰是宋江的第一心腹 　　心腹是任何組織都存在的人脈現象，也是特殊環境下解決特殊問題的渠道之一。當然，在中國尤甚。一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。老大有老大的很多難處，一些特殊事情，需要心腹來操辦。古代時官員做官，往往都有謀士、師爺，到現代，就演化為秘書、辦公室主任、聯絡員等等，也算是與時俱進吧。 　　宋江做到水泊梁山老大，當然也少不了心腹之人。那麼，除了宋江以外的水泊梁山一百零七個英雄中，誰稱得上水泊梁山老大宋江的心腹？ 　　四大心腹梯隊 　　應該說，梁山眾多英雄中，大多與宋江或直接或間接有關係，且大多與宋江交厚，不然怎麼領導呢。不過，心腹是塊小地方，容不得太多人，也就只好挑近距離的說了。 　　若論運籌帷幄，決勝千里，網羅人才，宏觀層面的規劃與策劃能力，在梁山無人能超過智多星吳用。入雲龍公孫勝與神機軍師朱武雖然能力比較片面，沒辦法替宋江在廣大層面上分憂解難，但都是宋江各種事情的直接或間接的謀劃者，宋江心腹當然少不了他們。由於位置與作用特殊，這批人當然是第一梯隊，可算是智囊型心腹。 　　若論能征善戰，江湖上名頭響亮，大將之中的行者武松是書中正式與宋江磕頭結義的兄弟；霹靂火秦明是宋江收伏的第一員戰將；黑旋風李逵是為宋大哥上得刀山下得火海、並與大哥一起死的猛將。這三個人，都稱得上宋江的心腹，算是第二梯隊，可稱為戰將型心腹。 　　若論傳遞情報，鞍前馬後，神行太保戴宗是梁山總探長，小溫侯呂方、賽仁貴郭盛伴隨宋江左右，都是不可或缺的人物，當然都可以視作宋江的心腹，可視作心腹的第三梯隊，算是特務型心腹。 　　若論親情，鐵扇子宋清是宋江的親兄弟，毛頭星孔明、毛火星孔亮是宋江的徒弟，這三個人當然也是宋江的心腹。這幾個人算是第四梯隊，是家人型心腹。 　　有一個人雖然不在這四個梯隊之中，但對宋江的影響卻遠在上述四個梯隊之上，甚至是宋江的第一心腹。 　　這個人就是小李廣花榮，梁山的神射手。 　　為何是花榮？ 　　何以影響宋江最直接的四大梯隊中找不到花榮，而花榮居然是宋江的第一心腹？ 　　說起來再簡單不過，在宋江殺死閻婆惜被通緝後走投無路時收留宋江的兩個人，花榮是其中之一（另一位是小旋風柴進）；鼓動宋江做江洋大盜並拚死追隨的，是花榮而不是其他《水滸傳》英雄；為宋江提供最初的武裝力量，也是花榮；在宋江因故缺席時將隊伍帶上梁山的，還是花榮。 　　也就是說，宋江能否成為水泊梁山老大，花榮未必能判斷得出，但在決定宋江是否造反這件事上，花榮不僅是關鍵的推動者，而且是唯一的協助者。至於吳用、公孫勝、朱武等人所起的作用，那是宋江加入梁山之後的事情。套用時下的話，花榮是宋江「下過鄉，蹲過窗，扛過槍，分過贓」級別的人物。這一點，其他《水滸傳》英雄確實只能望其項背。 　　任何組織都是靠實力，黑社會尤其如此。宋江雖然在江湖上廣泛受到尊敬，但真正要在江湖上立足，宋江的兩大缺陷馬上就暴露無遺：一缺銀兩，即相當數目的錢財；二無人馬，即必要的隊伍，根本沒有班底。也就是說，真的要造反，宋江連最基本的（錢財、人才）都沒有。當然，這也是任何白手起家做大事的人面對的共同難題。書包網 www.bookbao.com 誰是宋江的第一心腹（2） 先說資金。比較起來，宋江的父親宋太公是地主級別的人，良田有不少，有家丁，算是小富之家。不過，宋太公那些家底，過平常日子尚可，宋江殺死閻婆惜後花些買命錢都沒問題，但要造反培養人馬，宋太公的錢財是遠遠不夠黑三郎折騰的。於是，宋江闖江湖的第一站，去的是小旋風柴進的莊園，真實意圖一是走皇家路線，建立個人聲望，更主要的是融資。在柴家，宋江一住就是半年，肯定不是避難那麼簡單。與柴進反覆暢談理想之後，二人肯定達成了相當共識，包括得到柴進的出資承諾後，宋江才到了清風寨找花榮。 　　再說隊伍。宋江來找花榮，一方面確實有花榮反覆寫信請宋江做客避難的前提，但另一方面，宋江也確實需要藉助花榮之力建立最初的武裝力量。畢竟，花榮是清風寨的副寨主，手上有一定的兵權。後來的發展表明，宋江這一步，走得非常精準（可參見「宋江加入社會的三步棋」一節）。 　　像柴進一樣，花榮也沒有讓宋江失望。尤其當清風寨寨主劉高（花榮的頂頭上司）將宋江逮捕之後，花榮更是義無反顧地救助宋江，率領自己的步卒與自己的上司刀兵相見，連官職丟棄都在所不惜，那種表現只能用肝腦塗地來形容。很多讀者讀到第七十一回《水滸傳》英雄大排名後，可能對花榮位列第九表示懷疑。花榮名列在魯智深、武松等大英雄之前，確實讓人不理解，尤其是對宋江花榮關係的來龍去脈知道得不夠多、不夠深時更是如此。 　　除了義無反顧拋家舍業追隨宋江之外，花榮還積極為宋江做更廣泛層面的工作。比如：收伏戰將秦明至麾下，使宋江對建立自己的武裝力量的信心大增。收伏秦明之後，秦明的徒弟鎮三山黃信也馬上投奔過來，宋江的隊伍馬上由花榮一員大將發展到三員大將（花榮、秦明、黃信）、三員輔將（清風山三個大王錦毛虎燕順、矮腳虎王英、白面郎君鄭天壽）共同支撐的格局。不僅是支小有規模的隊伍，甚至可以挑戰像桃花山（打虎將李忠、小霸王周通主持）之類的小山頭了。 　　那麼，宋江怎麼收伏秦明的？書中詳細交代，宋江與花榮定計，藉助清風山的兵力，依靠花榮的神箭，採用聲東擊西的辦法拖垮秦明的部隊，利用陷阱活捉秦明，然後偽裝秦明去青州屠殺，徹底斷了秦明的官路後，宋江才算收降了秦明。中間既有血腥的屠殺，也有暗算，宋江後來收伏英雄的硬綁架手段，就是先拿秦明操練並成熟的。其中的框架設計，有花榮的相當心血。 　　事情到此還沒結束。因為偽裝秦明屠殺無辜百姓，青州知府慕容復情急之下，將秦明一家殺了，甚至將秦妻的頭掛到了城牆之上。這樣，秦明是帶著失妻之痛加入宋江隊伍的。於是，經宋江、花榮做媒，花榮將親妺妹許給了秦明。以花榮之貌推斷，花小妹肯定是美人坯子，否則不是美人配英雄，也難以徹底收伏秦明。日後秦明為宋江事業英勇拼殺，誰人解花榮用心之良苦？ 　　事情至此也還是沒有結束。日後封功時，花榮是第九位，而妹夫秦明位居第七。對此，花榮一笑而過，沒給宋江帶來排位上的困擾，這個可不是尋常境界者做得到的。 　　一件費解的事情 　　還有件事，是筆者的猜度，提出來與讀者共享。 　　一直以來，對到底是誰射殺晁蓋，筆者心中是存疑問的。根據《水滸傳》書中的交代，是箭桿上寫有曾頭市的教師史文恭名字的毒箭射中了晁蓋導致其死亡的。按照這一圖驥，殺晁蓋的兇手當然是史文恭。書包網 電子書 分享網站 誰是宋江的第一心腹（3） 不過，這裡還是有幾個問題： 　　第一，史文恭是江湖成名人物，應該不會用暗箭傷人，也不屑用暗箭傷人。因為在那個時代，這樣做是最為江湖所不齒的事情，傳揚開來實在難以在江湖上立足。也就是說，如果一定要殺晁蓋，史文恭可以選擇更好些的辦法，黑燈瞎火的，用箭屬於效率最差的手段了。 　　第二，射中晁蓋的箭上，印有史文恭的名字。這屬於此地無銀三百兩之伎倆，史文恭斷不會這樣做。換言之，如果要偷襲晁蓋，留名不是適得其反了嘛。 　　第三，暗箭，留名，居然還是毒箭，越發離譜得可以。在邏輯上沒有任何可通之處。 　　第四，晁蓋臨死前對宋江說，日後誰捉得史文恭，就讓誰繼承天王之位。依照此前數次推讓宋江做天王之位的情景判斷，晁蓋是非常信任宋江並隨時可以交出王位的，死了交班給宋江是再自然不過的事情。但又何以立下這樣不符合邏輯的臨終遺囑？是晁蓋的昏迷亂語還是執意要修改遺囑？ 　　第五，盧俊義後來捉住史文恭後，居然沒有審問毒箭之事，匆匆將其殺掉，這事也就沒有了下文。按說，梁山許多英雄如林沖等，非常關心毒箭之事，林沖還專門將毒箭供在晁蓋牌位前發誓說要為晁大哥報仇，是要日後查證的。可惜，捉住史文恭的，不是林沖，這個事情也就不了了之了。其實，就算林沖活捉到了史文恭（估計有難度，林沖武功要弱於史文恭一些），可能也不方便追問這件事。畢竟，時過境遷，這事已經不那麼主旋律了，再查不是自尋鬱悶嗎？ 　　那麼，在當時情況下，誰樂見晁蓋早死呢？ 　　一是作者施耐庵先生。三打完祝家莊，三山大聚義後，寫書的當然要為宋江騰位置，要安排老天王退去。剩下的問題就是什麼時候，怎麼安排晁蓋死了。 　　另外一個，應該就是花榮。作為實際的宋江辦公室主任，花榮處心積慮的大事，就是宋江當上梁山一哥。這既是他個人成就江湖名望的最佳方法，也是宋江心中的最大願望。在宋江與花榮的雙贏策略中，花榮可以不必做更多的事情，但必須完成關鍵的事情。讓宋江做成梁山老大，就是關鍵中的關鍵。悠悠萬事，唯此為大。 　　當然，做這件事，花榮比梁山任何一位英雄都有優勢。他有百發百中的箭，這在那個時代是最有效的攻擊武器。梁山另外一位使駑的好漢浪子燕青、打石子厲害的沒羽箭張清，此時還都沒有上梁山。就算這兩位上了梁山，也犯不著背負殺害前老大的惡名來為自己的主子爭地位，尤其像張清根本就沒有主子，他為誰黑暗中拋飛石殺人？ 　　當然，就算花榮願意做這件事，也有難題：花榮哪來的史文恭的箭？時遷偷的？金大堅與蕭讓聯合做的？哪又是誰能指揮得動這幾尊神？ 　　不能再往下說了，簡直就是個陰謀。起碼，筆者是感到後背涼颼颼的。 　　 三個險些改寫《水滸傳》歷史的英雄 九、三個險些改寫《水滸傳》歷史的英雄 　　水泊梁山英雄大排名公布的當晚，九紋龍史進拉著魯智深喝得酩酊大醉。史進舌頭有些硬了：魯哥，我這一生，除了師傅，最佩服的人就屬你。你說，我師傅王進要是也上了山，能排什麼位置？ 　　花和尚也高了：兄弟，洒家看，五虎上將里應該有他吧。 　　史進與魯智深酒酣腸熱之時，矮腳虎王英與他的武貌雙全的妻子一丈青扈三娘也有一番枕邊交談。我說，大舅哥扈成要不是被黑旋風李逵殺跑，起碼也能混個天罡星吧。 　　扈三娘顯然沒喝多：咳，此一時彼一時啊。我們家的家財不比李應差，論武功李應也高不出哥哥多少。黑旋風這個混球啊！算了，洗洗睡吧。 　　是夜，登州八傑齊聚病尉遲孫立賬內，為解珍、解寶榮登天罡星祝賀。鐵叫子樂和一曲大江東去唱罷，突然問孫立：姐夫，如果你師兄欒廷玉不在亂軍中戰死，也該是天罡之數吧？ 　　登州八傑你望我，我看你，一時語塞。樂夫人乖覺，及時上了盤紅燒參，母大蟲顧大嫂馬上舉杯，算是將尷尬遮掩過去。 　　王進、扈成、欒廷玉，是三個可能影響或者改變梁山英雄排名，並因此改寫《水滸傳》的英雄。以武功論，三個人起碼都有位居天罡的水準；論機遇，三個人都與梁山有過或多或少或深或淺的交往；論識見，三個都屬人中龍鳳。具體而言，王進的武功，肯定不遜於豹子頭林沖；扈成的財力與武功，均不在撲天雕李應之下；欒廷玉的武功與見識，即使略遜於林沖，亦當不在其他三虎（秦明、呼延灼、董平）之下。 　　不過，不是一家人，不進一家門。因為各種機緣，三個人都沒有上成梁山，梁山的歷史也就因此而沒有被改寫。 　　王進算是《水滸傳》一書中最神秘的英雄人物之一。說他神秘，是在開首中露面後，除了在史進的嘴上出現過外，事實上再沒出現過，簡直是神龍見首不見尾。而說他英雄，則從史進身上可以得到些許驗證。史進以天薇星之名，排在天罡星第二十三位。這一方面與史進加入梁山前是當時天下第三大強盜團伙（少華山）的大首領地位有關，另外也與他個人的功夫有關。 　　說到史進的武功，就不得不提王進。其實，王進教史進武功，時間只有半年（見第一回），饒是九紋龍天資再過人，王進再悉心，也不可能讓史進後來在江湖上揚名立萬。如果細究原委，原因只能是一個，那就是王進武功確實過人。當然，史進底子也不俗。 　　林沖在水泊梁山的武功，除了盧俊義，恐怕沒有對手了。不過，師傅的高明，有時候要看徒弟。林沖的徒弟操刀鬼曹正雖然幫助魯智深奪下了二龍山，智力可圈可點（見十六回），但武功實在差強人意。如果從徒弟倒推師傅的話，則王進武功超林沖，也說不定。當然，完全以徒弟能力去推師傅道行，有時也難免偏頗，況且林沖與曹正的師徒關係深到什麼程度，是點撥一二還是記名弟子，抑或是悉心調教，中間的分別確實差別很大。 　　即便如此，王進的武功也確實了得，如其行事般神龍見首不見尾。此外，王進一定不願為強盜，這一點與林沖火燒山神廟前是一樣的，人負我欺我壓我，能忍則忍。以史進對師傅的念念不忘，但凡王進有不平不忿心，肯定被翻找出來做強盜。果如此，則梁山的五虎上將的名單，可能被改寫。 　　扈成沒上成梁山，純屬意外。在林沖將扈三娘捉上梁山後，扈成已經與智多星吳用達成同盟意向，以武力上不支持祝家莊，並將祝家逃到扈家的人抓赴梁山作為交換條件，保證妹妹扈三娘的性命（第四十七回）。如果不是扈家與李家袖手旁觀，以當時梁山的實力，即使後來有孫立打入祝家莊內部，梁山也說不上有任何勝算，雙方實力對比太懸殊了。 　　人算不如天算。因為眼見宋江叫人將扈三娘送到宋太公處，黑旋風李逵的善良線被擊穿了。於是，一向殺人手順的黑李逵，在火併祝家之餘，將扈家一門老小也統統斬了，甚至向自己大哥的假大舅子扈成揮起了大斧，如果不是扈成武功了得，跑得快，很難說會不會讓李逵等人給「做了」。（見第四十九回） 　　欒廷玉之被殺，曾令宋江無限感慨：「只可惜殺了欒廷玉那條好漢！」（第四十九回）。沒理由懷疑宋江感慨的真實性。以梁山當時的實力判斷，宋江此時應該是處在求才若渴階段，不要說欒廷玉這樣的高手，就是武功遠低於欒廷玉的楊雄、石秀、時遷惹出那麼大的禍，宋江還是冒著衝撞老大晁蓋的風險，將楊石二人的性命保了下來，即可作為證明。 　　是誰讓宋老大不開心，殺了欒廷玉？書中沒有交代，也就成了《水滸傳》懸案之一。如果一定要猜測，欒氏應該死於同門師弟孫立的團伙。登州八傑（孫立、解珍、解寶、鄒淵、鄒潤、孫新、顧大嫂、樂和）中，除了孫立與欒廷玉有師門兄弟之誼外，其他七人可能沒人樂於見到欒氏活著日後報仇或尋釁，即使不是這樣，他們也可能聯合除掉一個能力與孫立不相上下的人共同上梁山。 　　該來的都會來，該走的也留不下。王進，扈成，欒廷玉，像流星划過了梁山的星空，與其說他們點亮了自己，不如說他們照亮了別人。 　　也許，有人會說，你怎麼不提史文恭？那人可是更了不起，武功甚至不遜於盧俊義。從能力角度看，這樣說當然不無道理，但是，史氏不僅直接向梁山挑釁，還間接殺了梁山的老大晁蓋，他是梁山的仇敵，不可能成為朋友。論影響梁山歷史，史文恭當然算一個。但若說影響梁山英雄榜，與王進、扈成、欒廷玉並列相稱，還不可能提到史文恭，這不是一個層面的話題。 　　書包 網 bookbao.com 想看書來書包網 特殊風景 第六章 　　小溫柔　大線索 　　本章從女人角度解讀《水滸傳》。一般認為，四大名著中，《水滸傳》中的女人寫得最醜陋，本書的研究不支持這樣的觀點。 　　《水滸傳》始終以女人作為輔助線索，以點綴大英雄，這在其他三大名著中是完全沒有的景象。此舉不僅顯示了梁山強盜們的性情潛規則，亦說明飲食男女之事，是任何一個組織都無法迴避的問題與難題。 　　水泊梁山自然是男人的世界，一百零八個將帥席，男性佔了一百零五席，女性之少可見一斑。 　　男人的世界，當然會以男性話題為主，以男性標準闖世界。不過，有人的地方就少不了飲食男女的問題，尤其是做了梁山首領，可以論秤分金銀之後。溫飽思*，食色性也，在聖人那裡也是說得過去的。即使有違聖人言，又能奈一群江洋大盜何？ 　　總體來看，《水滸傳》中寫了八種女人，正面寫了三次無奈婚姻與一樁美滿婚姻，敘述了五次轟動一時的婚外情。最重要的，每當有重要人物出場時，都是由一個或幾個女人牽引而出。 　　一部《水滸傳》，固然對女人多有貶損，但細讀下來，也藉助很多女人，傳達了很多美德，如信義，如忠誠，如識大體。讀《水滸傳》沒有注意到這些，樂趣會少了很多。 　　一、特殊風景 　　因為對女性的描寫之惡之丑之不堪，《水滸傳》一直受到各種非議與詬病。如果將中國傳統四大名著做個女性讀者排行，墊底的肯定是《水滸傳》。除了紅樓夢把女人當女人寫之外，《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》都是男性小說，女人不管多麼出色與漂亮，基本上都是配角。 　　產生這種歷史現象的原因，應該與中國當時社會進化程度有直接關係。其實，歷史上的唐宋時期，中國社會是比較開化的，當時的主流城市，都開始設立勾欄瓦舍一類民間文化交流場所，女子賣藝不是低賤的行業，社會主流也不像現在這樣笑貧又笑娼。宋朝時候，有些達官甚至爭相迎娶名聲並不好的富家之女就是明證。而在東京坐台的李師師居然可以讓宋徽宗趙佶流連忘返，蘇軾、柳永等文人並不以大受歌妓們歡迎為糗事，也很能說明當時社會的開化程度。要知道，同時期歐洲上流社會對女人的尊重還沒形成呢！ 　　中國真正對女人從主流價值觀上進行貶低，應該是南宋以後，尤其是到了明清之際。南宋朱熹理學大盛，文人們私下可以很*，但如果文章中有褒女傾向，就是件很危險的事情。當然，退一步說，如果當時的文人都以女性為重，可能金庸先生的武俠小說就難以洛陽紙貴，成為一代武俠大家了。 　　在這樣一種普世情懷之下，誕生於明代的《水滸傳》對女性貶低甚至醜化，除了作者主觀願望之外，確實也有時世的原因。當然，從作者角度比較，這也是施耐庵、羅貫中等不及曹雪芹的地方。 　　不過，有一點需要特別注意，《水滸傳》始終以女人作為輔助線索，以點綴大英雄，此為《水滸傳》一書在四大名著中的特殊風景與價值。此舉不僅顯示了梁山強盜們的性情潛規則，亦說明飲食男女之事，是任何一個組織都無法迴避的問題與難題。 　　不過，《水滸傳》更重要的筆墨在寫好漢行為，因此，男女之事著墨處不多，自然沒有成為書中的重點。有評論文章寫過《水滸傳》中的色狼等，將周通、王英、董平等三人劃為梁山著名色狼，甚至研究出宋江好*大於女色等。儘管屬於仁智自見，卻是相當有趣的角度與視野。 　　書包網 txt小說上傳分享 八種女人 二、八種女人 　　大體來說，《水滸傳》一書中的女人類型大致可以分為如下幾種： 　　1、明事理識大體型 　　這個類型的代表是王進的母親與何九叔的太太、金節的妻子等。 　　王進的父親因為與後來發跡的太尉高俅的棍棒之仇，高俅將這筆仇恨轉移到王進頭上，算是父債子還。關鍵時刻，王老太太劫持兒子離家出走。六十幾歲的人，有這等氣概，豈止是識大體。選擇這樣一個老太太作為《水滸傳》的開篇來看，說施耐庵看不起女人的證據就明顯不足。 　　何九叔的夫人在書中是一筆帶過型，但這一筆卻免了一場天大的殺戮。潘金蓮與王婆等人謀害了武大，在主持屍體火化前，何九叔與夫人說了自己的進退兩難處境。他太太說，你趁亂收幾塊屍骨，武松回來要問你就說出你的擔心，將骨頭給他，不問就算了。因為這一節，武松有了證據，因此除王婆外，其他左鄰右舍沒有一個人被害。以武松當時報仇心切，殺人眼紅，卻沒有發生大的悲劇，全在何夫人的那句吩咐。 　　2、夫唱婦隨型 　　《水滸傳》中類型較多女人的一種。林沖的妻子張娘子、花榮的妻子、徐寧的妻子、李應的妻子、朱仝的妻子、張清的妻子瓊英等，都屬於這一類。除了瓊英之外，其他的或有姓無名，或者連姓也沒有，可見作者著眼點不在女性。 　　從書中看，作者是比較喜歡這個類型的女人的。 　　3、兇悍粗魯型 　　《水滸傳》中女人主要類型之一，在書中很有代表性。如母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘、協助王慶造反的段三娘等，就都屬於此類。這個類型的女人不僅粗魯奔放，更兼一點也沒女人樣，更重要的是居然有反骨，都能協助甚至主使老公造反，說是婦唱夫隨也不為過。 　　這種類型的女人，也是《水滸傳》一書中寫得比較成功的一種。 　　4、謀財害命型 　　這個類型也是寫得好的一類。像協助潘金蓮與西門慶成奸的王婆，像閻婆惜的媽媽閻婆，像告發史進的李瑞蘭的媽媽等，都是這個類型。貪婪忘義，老於世故是這個人群的共性。顧大嫂、孫二娘加入梁山前也是這種人。 　　5、賣身取利型 　　也就是*。高級的是李師師，做的是皇帝與達官貴人的生意；中等的是白秀英，做的縣太爺的生意；低等的是李巧奴、李瑞蘭等，只能接接安道全、史進甚至還不如的散客。 　　6、有恃無恐型 　　代表是清風寨知寨劉高的夫人，還有白秀英，兩個人下場都很悽慘。前者逼反了宋江與花榮，自家性命也搭進去了；後者逼得雷橫上了梁山，自己的命也沒了。 　　7、無奈認命型 　　代表人物是花小妹、扈三娘、程太守的女兒等。她們不管自身能力如何，基本上都是任由他人安排婚姻。花小妹是父母不在從兄命，扈三娘與程小姐都是家被滅亡之後，只好認命了。好在扈三娘是以宋江的妹妹身份嫁的王英，委屈是很委屈，但名目還是不錯的。程小姐嫁給董平，應該算是郎才女貌，當然，前提是非搶親。 　　8、知恩圖報型 　　代表人物是金翠蓮、撫養瓊英的葉清夫人等。作者對這一類型是比較欣賞的。 　　應該說，《水滸傳》一書中的女人不止這八種類型，只能說以這幾種為主。就這八種，也把古往今來女人的主要形態寫得差不多了。從這個意義說，指責《水滸傳》對女人不公，似乎也不能完全成立。 　　書包網 bookbao.com 想看書來書包網 五次婚外情（1） 五、五次婚外情 　　官員包二奶、公務員養情人、移情別戀後謀殺親夫、合謀取財謀害狀告親夫、他鄉相遇後舊情複發，時下正在中國發生的一些婚外性行為或婚外戀，《水滸傳》幾乎都涉及到了。看來，優秀的作品真的是有歷史穿透力，大師的目光一掃就是千年，不嘆服都不行。 　　不過，《水滸傳》里的婚外情，或者是給英雄好漢上梁山聚會做伏筆，或者本身就是好漢們相聚的引線。因此，與每一次婚外情相伴發生的，都是一場殺人流血事件，隨後是一場大廝殺後奔向水泊梁山。粗略統計一下就會發現，五次婚外情之後，至少有四位英雄（宋江、武松、雷橫、盧俊義）遭發配，七位英雄（宋江、雷橫、楊雄、石秀、時遷、盧俊義、燕青）上了梁山。更有意思的是，參與者份量越重，婚外情越熱烈，流血事件也就越激烈。武松的本事最了得，殺潘金蓮的故事也就鋪張得最厲害，武松殺嫂與武松打虎一樣天下揚名。雷橫不是一等一英雄，白秀英之死，也就草率過場。白秀英與縣令的關係，一句話帶過，與縣令間通姦情節寫都不寫。盧俊義是北京大財主，因他而起的婚外情發展成老婆與管家合謀取財，再正常不過。石秀精明且精細，潘巧雲與裴如海的偷情也就寫得精細躍然紙上，甚至聽得到姦夫*的心跳。 　　通觀《水滸傳》，共交代五處婚外性行為，基本可歸結為： 　　鄆城縣押司宋江的沒名目妻子閻婆惜是公務員養情人，閻後來與宋江同事張文遠勾搭成奸屬見異思遷。鄆城縣縣令與賣唱女白秀英的婚外情，算是官員包二奶，白秀英屬於以身取利。陽谷縣燒餅外賣師傅武大妻子與藥鋪老闆西門慶通姦，後因姦情敗漏升級為潘金蓮葯死親夫後與西門慶同居，潘金蓮則屬於移情別戀。薊州縣刑警隊長兼劊子手楊雄妻子潘巧雲與和尚裴如海的婚外情，緣於二人舊情複發；大名府大財主盧俊義妻子賈氏與管家李固由偷情發展為夫妻，是管家與主母合謀取財的典型。 　　閻婆惜見異思遷 　　讓水靈靈的閻婆惜喜歡黑不溜秋的宋江，確實有些勉為其難。不過，宋江畢竟舍財發送了自己死去的父親，算是閻家的恩公。恩公與老公，也就是一字之差而已。再加上閻婆惜的媽媽很看好宋江，宋江也在女孩子身上沒少貼補，嫁也就嫁了。 　　沒半月之間，打扮得閻婆惜滿頭珠翠，遍體綾羅。又過了幾日，連那婆子也有若干頭面衣服。端的養的婆惜豐衣足食！（第十九回） 　　但是，有一點必須看到，在《水滸傳》寫到的五個與人私通的女人中，閻婆惜的地位是最低的。為什麼？有名無實。 　　簡單說，宋江與閻婆惜的關係，有媒人但未經過父母同意，閻婆惜雖是宋江的女人，但既不能算是妻，沒有妻當然也不能有妾，沒有妻妾亦不能有外室。按照今天的標準看，宋江與閻婆惜的關係，僅是有一定財產與關連的同居關係，房產是宋江購置但事實上屬於閻氏母女。 　　宋江初時不肯；怎當這婆子撮合山的嘴攛掇，宋江依允了，就在縣西巷內討了一樓房，置辦些傢伙什物，安頓了閻婆惜娘兒兩個在那裡居住（第十九回）。 　　《水滸傳》中的五起婚外情中，女主角的年齡都在20-25歲左右，閻婆惜年齡在18-19歲間，是五個女人中最小的。其時宋江在30-35歲間，年齡上與閻婆惜之間沒什麼不般配，體力上也不存在問題。問題出在宋江身上。 五次婚外情（2） 原來宋江是個好漢，只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊。這閻婆惜水也似後生，況兼十*歲，正在妙齡之際，因此，宋江不中那婆娘意。（第二十回） 　　不過，宋江有意無意間帶人來家，而帶這個人又非常有講究。 　　一日，宋江不合帶後司貼書張文遠，來閻婆惜家吃酒。這張文遠卻是宋江的同房押司。那廝喚做「小張三」，生得眉清目秀，齒白唇紅；平昔只愛去三瓦兩舍，飄蓬浮蕩，學得一身*俊俏；更兼品竹調絲，無有不會。這婆惜是個酒色娼妓，一見張三，心裡便喜，倒有意看上他。那張三亦是個酒色之徒，這事如何不曉得；見這婆娘眉來眼去，十分有情，便記在心裡。（第二十回） 　　以宋江之為人，帶張文遠回家一事，顯然有策劃與安排之嫌。當然，宋江之意，無非是減輕些時間壓力，一定說其給自己戴綠帽子，似乎也不成立。至於說釀成後來殺人悲劇，亦不是黑三郎的本心。 　　向後但是宋江不在，這張三便去那裡。那婆娘留住吃茶，言來語去，成了此事。誰想那婆娘自從和那張三兩個搭識上了，打得火塊一般熱，並無半點兒情分在這宋江身上。宋江但若來時，只把言語傷他，全不兜攬他些個。這宋江是個好漢，不以這女色為念；因此，半月十日去走得一遭。那張三和這閻婆惜如膠似漆，夜去明來，街坊上人也都知了，卻有些風聲吹在宋江耳朵里。（第二十回） 　　在與張文遠的關係紮實後，閻婆惜開始有目的尋找宋江的把柄，以圖擺脫宋江，與張文遠結成夫妻。有志者事竟成，還真讓小妮子找到了把柄，那就是晁蓋寫給宋江的致謝信與酬謝金。二人在信件爭搶中，宋江動了刀子，結果了閻婆惜性命，也斷送了自己的官宦路。 　　潘金蓮移情別戀 　　潘金蓮的情感故事，一直是中國公開與私下的一個道場式話題，也因此，這個女人雖然不是中國的四大美女，但在歷史長河中的點擊率，縱使不比四大美女差，但也絕不遜色許多。著名言情小說《*》，不僅將二人這段私情正統化（已經是正式夫妻），而且圍繞著西門慶幾個老婆之間的爭風吃醋，將一個小豪門內的縱慾放大到豪門外的巧取豪奪，在很多方面的水準甚至超過《紅樓夢》。當然，也不乏潘金蓮與武松實為夫妻的小說。這後一種說法，目前在網路上亦有擁躉。 　　不過，在《水滸傳》中，西門慶與潘金蓮的關係，還只能解讀為私通關係。而為了私通合法化，甚至用毒藥謀殺了親夫武大，更引出武大之弟武松殺嫂為兄報仇，演變成一屍四命的慘劇。 　　應該說，《水滸傳》一書寫男女私情，以此類型最為成功，用的篇幅也最大。其實如果放大些範圍，就是放在整個中國文學史上，這段故事也都是讓人唏噓。仁者見仁，智者見智。但在當時當地，作者只能淫者見淫，將古今中外發生婚外情的所有內外因素，在武大與潘金蓮夫婦身邊彙集得整整齊齊： 　　一，女主人潘金蓮集中了漂亮女人的所有優點，不僅女工好，關鍵是善解風情；二，丈夫武大集中了醜陋懦弱男人的所有缺點，矮小無能；三，漂亮女人是因原主人謀色不從，挾恨典給醜陋男人的；四，奇醜的男人竟然有個頂天立地般的打虎英雄弟弟，這個弟弟因打虎有功，出任了哥嫂臨時搬家所在縣的刑警隊長；五，這對世上極不般配的夫妻有個貪錢且極善撮合男女私通的開茶鋪老女人做鄰居，這老女人的嘴上能跑馬；六，這個開茶鋪的老女人認識一個當地最愛勾搭已婚漂亮女人的藥店大老闆；七，這個藥店大老闆除廣有錢財之外，相貌也是*倜儻的可以。bookbao.com 書包網最好的txt下載網 五次婚外情（3） 這段故事廣為人知，這裡不再多寫，也不再多引資料。不過，有一點筆者還是願意提出來與讀友分享，潘金蓮之紅杏出牆，禍手當然不是他人，但引發潘金蓮春心蕩漾的，卻是打虎英雄武松，也就是她的小叔子。 　　那婦人在樓上看了武松這表人物，自心裡尋思道：「武松與他是嫡親一母兄弟，他又生得這般長大。我嫁得這等一個，也不枉了為人一世！你看我那三寸丁谷樹皮，三分不像人，七分倒似鬼，我直恁地晦氣！據著武松，大蟲也吃他打倒了，他必然好氣力。說他又未曾婚娶，何不叫他搬來我家裡住？不想這段姻緣卻在這裡！」（第二十四回） 　　情是心中魔。因為這個魔，潘金蓮撥了如意算盤： 　　那婦人道：「叔叔，是必搬來家裡住；若是叔叔不搬來時，教我兩口兒也吃別人笑話。親兄弟難比別人。大哥，你便打點一間房請叔叔，來家裡過活，休教鄰舍街坊道個不是。」武大道：「大嫂說得是。二哥，你便搬來，也教我爭口氣。」武松道：「既是哥哥嫂嫂恁地說時，今晚有些行李便取了來。」那婦人道：「叔叔，是必記心，奴這裡專望。」（第二十四回） 　　有了這兩段，後面發生什麼大體是可以預料的了。 　　那婦人也有三杯酒落肚，鬨動春心，那裡按捺得住，只管把閑話來說。武松也知了四五分，自家只把頭來低了。那婦人起身去燙酒。武松自在房裡拿起火箸簇火。那婦人暖了一注子酒，來到房裡，一隻手拿著注子，一隻手便去武松肩胛上只一捏，說道：「叔叔，只穿這些衣裳，不冷？」武松已自有六七分不快意，也不應他。那婦人見他不應，劈手便來奪火箸，口裡道：「叔叔不會簇火，我與叔叔撥火；只要似火盆常熱便好。」武松有*分焦躁，只不做聲。那婦人慾心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，卻篩一盞酒來，自呷了一口，剩了大半盞，看著武松道：「你若有心，吃我這半盞兒殘酒。」武松劈手奪來，潑在地下，說道：「嫂嫂！休要恁地不識羞恥！」把手只一推，爭些兒把那婦人推一交。武松睜起眼來道：「武二是個頂天立地噙齒戴髮男子漢，不是那等敗壞風俗沒人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識廉恥！倘有些風吹草動，武二眼裡認得是嫂嫂，拳頭卻不認得是嫂嫂！再來，休要恁地！」（第二十四回） 　　武松的拳頭嚇走了潘金蓮，也絕了嫂子對小叔子的謀情念想。可是，因武松而起的情慾，在潘金蓮，是任武都頭的拳頭再硬，也打不回去了，碰到西門慶或者東方慶出軌，只是時間與場合的問題了。 　　潘巧雲舊情復燃 　　楊雄與石秀結為兄弟，是巧合大於設計，畢竟英雄相惜。但裴如海與潘巧雲間的重逢，卻是設計過於巧合。二人雖然小時有情，但如果潘巧雲不是為先夫祭奠，加上楊雄經常夜不歸宿，潘巧雲未必會出軌。偏巧石秀與裴如海，是兩個心思一個賽過一個般精細般的算計人，區別只在於一個嗅出嫂子水性，一個開始步步誘姦，因此，發生潘巧雲與裴如海間的婚外情，註定是個悲劇。換個角度看，此段情了，石楊二人才能攜手闖梁山去當汪洋大盜。 　　為先夫做祭奠，引出裴如海，看來是潘巧雲的一種安排，也可以理解為潘裴二人的合謀。 　　那婦人便笑道：「是師兄海黎裴如海。一個老實的和尚。他是裴家絨線鋪里小官人，出家在報恩寺中。因他師父是家裡門徒，結拜我父做干爺，長奴兩歲，因此上，叫他做師兄。他法名叫做海公。叔叔，晚間你只聽他請佛念經，有這般好聲音。」（第四十四回）書包網 txt小說上傳分享 五次婚外情（4） 如果不是目睹下面的場景，石秀也許不會那麼認真於嫂夫人與和尚哥哥間的關係。 　　那婦人拿起一盞茶來，把帕子去茶鐘口邊抹一杯，雙手遞與和尚。那和尚連手接茶，兩隻眼涎瞪瞪的只顧望那婦人的眼。這婦人一雙眼也笑迷迷的只顧望這和尚的眼。人道「色膽如天。」不防石秀在布里一眼張見，早瞧出了二分，道：「『莫信直中直，須防仁不仁！』我幾番見那婆娘常常的只顧對我說些風話，我只以親嫂嫂一般相待。原來這婆娘倒不是個良人！莫教撞在石秀手裡，敢替楊雄做個出場，也不見得！」（第四十五回） 　　因為前文的茶水傳情，潘裴二人的舊有情懷全部激活。在祭奠的當日，二人的婚外情得到了釋放機會。 　　好半日，兩個雲雨方罷。那賊禿摟住這*，說道：「你既有心於我，我身死而無怨；只是今日雖然虧你作成了我，只得一霎時的恩愛快活，不能夠終夜歡娛，久後必然害殺小僧。」那*便道：「你且不要慌。我已尋思一條計了；我家的老公，一個月到有二十來日當牢上宿；我自買了迎兒，教他每日在後門裡伺候。若是夜晚，他一不在家時，便掇一個香桌兒出來，燒夜香為號，你便入來不妨。只怕五更睡著了，不知省覺，卻那裡尋得一個報曉的頭陀，買他來後門頭大敲木魚，高聲叫佛，便好出去。若買得這等一個時，一者得他外面策望，二乃不叫你失了曉。」賊禿聽了這話，大喜道：「妙哉！你只顧如此行。我這裡自有個頭陀胡道人。我自分付他來策望便了。」（見四十五回） 　　從偷情設計上看，潘巧雲的才能與心思高過其他四個女人。但是，螳螂捕蟬，往往不知黃雀在後。潘巧雲只當石秀是非親叔叔（弟弟）。 　　賊禿又道：「你家這個叔叔好生利害！」*把頭一搖，道：「這個睬他則甚！又不是親骨肉！」哪知石秀竟然還是捉姦高手！ 　　結果，東窗情發，病關索楊雄毫不念舊，露出劊子手狠的一面，將二婚老婆活活給剮了。然後與石秀、時遷去了梁山。 　　賈氏與李固合謀取財 　　大丈夫難免妻不賢子不肖。這話套在河北玉麒麟盧俊義身上，雖然未必準確但不乏生動。當然，如果一定較真兒，盧大員外也有可辯處，書中沒有交代他是否有兒子，但他當義子般培養的浪子燕青，確實比兒子要強得多。因此，子不賢尚可商榷。 　　盧俊義的老婆賈氏與管家李固背地裡偷情，據燕青後來說，已經非一時一日。「主人腦後無眼，怎知就裡？主人平昔只顧打熬氣力，不親女色；娘子舊日和李固原有私情；今日推門相就，做了夫妻，主人回去，必遭毒手！」（第六十二回） 　　不過，說賈李二人謀情有據，稱李賈二人完全是為謀盧大員外財產則多少有些冤枉。因為謀財，是梁山軍師吳用布置給李固的任務，也是誘盧俊義加入梁山的計謀的一部分。在吳用通過算命將盧俊義誘騙上梁山後，梁山動用了所有馬步水幹將，將盧俊義活捉上梁山。在盧俊義百般不肯加入梁山後，吳用使出殺手鐧，巧用緩兵之計，打了個時間差，留住盧俊義，放李固先回家。 　　（吳用）便喚李固近前說道：「你的主人已和我們商議定了，今坐第二把交椅。此乃未曾上山時預先寫下四句反詩在家裡壁上。我叫你們知道：壁下三十八個字，每一句頭上出一個字。『蘆花灘上有扁舟』，頭上『蘆』字，『俊傑那能此地游』，頭上『俊』字；『義士手提三尺劍』，頭上『義』字；『反時須斬逆臣頭』，頭上『反』字：這四句詩包藏『盧俊義反』四字。今日上山，你們怎知？本待把你眾人殺了，顯得我梁山泊行短。今日姑放你們回去，便可布告京城：主人決不回來！」李固等只顧下拜。（第六十二回） 五次婚外情（5） 放李固回家，還用得著梁山二號人物嗎？旱地忽律朱貴送都是好大面子了。後來的情況發展，證明這李固不僅要吳用送，而且只能吳用送。為什麼？吳用要這個始作俑者的功勞，要在宋江面前做好這件事，這是一；誘盧俊義加入梁山是宋江的老大工程，萬一朱貴等人說砸了，誰也負不起這個責任，這是第二個，也是更重要的原因。 　　待盧俊義回到家時，賈氏與李固不僅完成了吳用交付的任務，而且超額完成了。迎接盧大財主的，是被攆出家門流浪的燕青。 　　燕青說道：「小乙非是飛不得別處去；因為深知主人必不落草，故此忍這殘喘，在這裡候見主人一面。若主人果自山泊里來，可聽小乙言語，再回梁山泊去，別做個商議。若入城中，必中圈套！」盧俊義喝道：「我的娘子不是這般人，你這廝休來放屁！」（第六十一回） 　　但接下來發生的一幕，令盧員外終生難忘。後來順隨加入梁山，其實著實是受的刺激太大太深，「盧俊義驚得呆了」。 　　（李固、賈氏）一邊安排飯食與盧員外吃。方才舉箸，只聽得前門喊聲齊起，二三百個做公的搶將入來，盧俊義驚得呆了；就被做公的綁了，一步一棍，直打到留守司來。其時梁中書正在公廳，左右兩行，排列狼虎一般公人七八十個，把盧俊義拿到當面。李固和賈氏也跪在側邊。廳上樑中書大喝道：「你這廝是北京本處良民，如何卻去投降梁山泊落草，坐了第二把交椅？如今倒來裡勾外連，要打北京！今被擒來，有何理說？」（第六十二回） 　　如果讀友覺得意猶未盡，不妨看看下面發生的黃金換命的細節安排： 　　各施禮罷。蔡福道：「主管有何見教？」李固道：「……無甚孝順，五十兩蒜條金在此，送與節級。廳上官吏，小人自去打點。」蔡福笑道：「你不見正廳戒石上刻著『下民易虐，上蒼難欺』。你那瞞心昧己勾當，怕我不知！你又佔了他家私，謀了他老婆，如今把五十兩金子與我，結果了他性命，日後提刑官下馬，我吃不得這等官司！」李固道：「只是節級嫌少，小人再添五十兩。」 　　蔡福道：「李主管，你『割貓兒尾，拌貓兒飯！』北京有名恁地一個盧員外，只值得這一百兩金子？你若要我倒地，也不是我詐你，只把五百兩金子與我！」李固便道：「金子在這裡，便都送與節級，只要今夜完成此事。」蔡福收了金子，藏在身邊，起身道：「明日早來扛屍。」李固拜謝，歡喜去了。（第六十二回） 　　經過賓主雙方的討價還價，在監獄中秘密殺害盧俊義的價格，從五十兩黃金漲到了五百兩黃金。至於其他關節要花多少，書中沒有交代，但以常情推論，起碼要在黃金千兩級吧。可見盧大員外家財，實在大得很。宋江要謀盧俊義加入梁山，除了盧俊義的江湖聲望外，大有深意。 　　白秀英委身取利 　　白秀英本來是個江湖耍把式賣藝的，因為與鄆城新任知縣有舊情，尾隨其來到鄆城縣賣藝，設勾欄（相當現在的劇場或臨時搭建的小舞台）賣藝掙快錢。原來這白秀英和那新任知縣衙舊在東京兩個來往，今日特地在鄆城縣開勾欄。 　　從書中交代看，白氏父女掙錢還是相當容易且成功的。雷橫剛從外地回來，就有人帶他去看景緻，說明白氏父女兩個已經有了相當影響，並且已經有人替其跑腿拉客了。只聽得背後有人叫道：「都頭幾時回來？」雷橫回過臉來看時，卻是本縣一個幫閑的李小二。雷橫答道：「我卻才前日來家。」李小二道：「都頭出去了許多時，不知此處近日有個東京新來打踅的行院，色藝雙絕，叫做白秀英。那妮子來參都頭，卻值公差出外不在。如今見在勾欄里，說唱諸般宮調。每日有那一般打散，或是戲舞，或是吹彈，或是歌唱，賺得那人山人海價看。都頭如何不去看一看？端的是好個粉頭！」雷橫聽了，又遇心閑，便和那李小二到勾欄里來看。只見門首掛著許多金字帳額，旗杆吊著等身靠背。入到裡面，便去青龍頭上第一位坐了。（第五十一回） 五次婚外情（6） 雷橫剛從外地（梁山）歸來，即被人勸來，就很能說明白秀英在鄆城的影響。 　　沒帶銀子（雷橫比較貪財，這在晁蓋莊上即有發生，也因此險些被劉唐給殺了），卻坐在最重要的位置上，沒辦法賞給白秀英，於是發生了言語衝撞。白秀英托著盤子，先到雷橫面前。雷橫便去身邊袋裡摸時，不想並無一文。雷橫道：「今日忘了，不曾帶得些出來，明日一發賞你。」白秀英笑道：「『頭醋不釅二醋薄。』官人坐當其位，可出個標首。」雷橫通紅了麵皮，道：「我一時不曾帶得出來，非是我捨不得。」白秀英道：「官人既是來聽唱，如何不記得帶錢出來？」雷橫道：「我賞你三五兩銀子，也不打緊；卻恨今日忘記帶來。」白秀英道：「官人今日眼見一文也無，提甚三五兩銀子！正是教俺『望梅止渴，』『畫餅充饑！』」（第五十一回） 　　說起來，雷橫是有短處的。如果雷橫不出錢，白秀英當天的場子就難以應酬下去，甚至可能冷場。為何？一是雷橫坐在最重要的位置上，有對全場的示範效應，白秀英不能不爭；二是白秀英自來到鄆城以來，沒有當眾這樣折過，也不能這樣折在這裡，否則勾欄擺不下去了。 　　白玉喬叫道：「我兒，你自沒眼，不看城裡人村裡人，只顧問他討甚麼！且過去問曉事的恩官告個標首。」雷橫道：「我怎地不是曉事的？」白玉喬道：「你若省得這子弟門庭時，狗頭上生角！」眾人齊和起來。雷橫大怒，便罵道：「這忤奴，怎敢辱我！」（第五十一回） 　　縣太爺的情婦哪能是誰都惹得了的？白秀英愣是給雷橫一個大下馬威。 　　那花娘見父親被雷橫打了，又帶重傷，叫一乘轎子，逕到知縣衙內訴告：「雷橫毆打父親，攪散勾欄，意在欺騙奴家！」知縣聽了，大恕道：「快寫狀來！」這個喚做「枕邊靈。」便教白玉喬寫了狀子，驗了傷痕，指定證見。本處縣裡有人都和雷橫好的，替他去知縣處打關節； 　　怎當那婆娘守定在縣內，撒嬌撒痴，不由知縣不行；立等知縣差人把雷橫捉拿到官，當廳責打，取了招狀，將具枷來枷了，押出去號令示眾。那婆娘要逞好手，又去把知縣行說了，定要把雷橫號令在勾欄門首。第二日，那婆娘再去做場，知縣教把雷橫號令在勾欄門首。（第五十一回） 　　天下沒有哪個母親是不疼兒子的。好不容易將雷橫培養成鄆城縣刑警隊長，偏偏卻栽在縣長情婦的石榴裙外，並且當眾讓人羞辱，為娘的咽不下氣也是情理之中的事。 　　那婆婆那裡有好氣，便指著罵道；「你這千人騎萬人壓亂人入的賤*！做甚麼倒罵我！」白秀英聽得，柳眉倒豎，星眼圓睜，大罵道：「老咬蟲、乞貧婆、賤人怎敢罵我！」婆婆道：「我罵你，待怎的？你須不是鄆城縣知縣！」白秀英大怒，搶向前，只一掌，把那婆婆打個踉蹌，那婆婆卻待掙扎，白秀英再趕入去，老大耳光子只顧打。這雷橫己是銜憤在心，又見母親吃打，一時怒從心發，扯起枷來，望著白秀英腦蓋上，只一枷梢，打個正著，劈開了腦蓋，撲地倒了。眾人看時，腦漿迸流，眼珠突出，動彈不得，情知死了。（第五十一回） 　　接下來，是《水滸傳》的另一個感人至深的情節。關鍵時刻，雷橫的前同事現上司朱仝以自己的權利，押解路上私下裡放了雷橫，將這道梁子自己杠了。而插翅虎雷橫，也只能上梁山發展了。 　　 打方臘拉開了退幕布（1） 第七章 　　小悲歡　大結局 　　本章分析梁山作為組織的衰亡過程，主要是揭示其衰亡的預兆、原因，以及特色英雄退出歷史舞台的多彩方式。 　　但凡組織，都要經歷由小到大、由弱變強的過程，當然，也總避免不了由興到衰的結局。水泊梁山作為一個組織，也不能擺脫這樣的一般規律。不過，與一般的組織衰亡時毫無生機相反，只要是沒有傷亡在戰場上，或病故於徵戰途中的梁山英雄，其退幕方式都既有個性又精彩，一點也不遜於相聚時。 　　像最初亮相時拉幫結派一樣，梁山英雄退出時也非常有派頭： 　　解甲歸田派，以柴進、李應、阮小七等為代表，追求無欲則剛，極端者則選擇歸山求閑。 　　宗教寄身派，以武松、公孫勝、戴宗等為代表，以武松八十歲逝於六和寺、戴宗在泰安廟大笑而終、朱武等人後來與公孫勝一起修道，是這派的精彩處。 　　逍遙自在派，以李俊、燕青為代表，前者後來當上了泰國國王，後者則將逍遙進行到底，影子都不見。 　　喝葯上吊派，以宋江、吳用、花榮、李逵為代表，雖然悲劇色彩濃烈，但作為大結局，可昭日月。 　　一、打方臘拉開了退幕布 　　應該說，從第七十一回英雄大排名起，梁山作為組織開始轉向下滑通道，當然，這種下滑也可以理解為轉型的不適應。 　　大排名前的梁山，來自各個山頭，屬於不同的派系，而大排名之後，大家合併為一個組織，要服從一個山大王。統一意志後的梁山前途，被新統帥宋江定義為轉向國家公司，由此，原來朝氣蓬勃的中小企業（山頭）風采，允許與鼓勵個體英雄獨闖的市場行為被叫停，代之以集團意志行事。至此，一個個小山頭、小派系已經不可能有特殊表現，偶爾有的幾次也僅限於李逵、燕青等的私自外出，純屬是梁山正副天王的小弟的意氣行為，算不上是組織行為，梁山的活力之源大門關閉了。這既是從七十回起書不好看的原因，更是金聖嘆大筆一揮刪去餘下三十回的理由。 　　如何理解這種不精彩？這取決於看的是什麼。如果看小企業的活力，在梁山是看不到了，最多也就是酒喝多了，掀桌子鬧鬧事，也沒球意思。不過，任何小組織從小到大的過程，都是一場蛻變，過去了是另一番景象的存在方式，過不去就是消亡。梁山接受國家招安後，從形態上已經變成了中大型組織（公司），而經過首先征打遼國，然後打田虎，再打王慶等過程，已經壯大成長為國家的新興軍事力量，從公司角度說已經是國家級大公司了。 　　從公司角度觀察，梁山公司的這三次征打，可以理解為三次大的公司擴充。打遼國是國際化市場開拓，梁山公司下面的三大集團公司，尤其是馬軍公司、步軍公司除了協調作戰，亦各自得以發展。當然，水軍也並不是一無是處，在攻打太原城時，李俊使出水灌太原的損招，算是讓水軍公司也得到了鍛煉機會。此外，從集團公司運營角度看，宋江與盧俊義分別統領，吳用協助宋江，朱武協助盧俊義，馬步水分屬兩大陣營的集團運營模式，也在大規模市場開拓與兼并過程中得到確認。 　　儘管前三次市場戰役打得既漂亮又恢宏，但到了打方臘時，梁山公司由盛轉衰了。之前的征打遼國、討田虎、戰王慶，梁山隊伍不僅沒有損失，反而是壯大的，梁山公司得到無數市場開拓人才，很多甚至是大將之才。bookbao.com 書包網最好的txt下載網 打方臘拉開了退幕布（2） 為什麼打方臘出問題？應該說，方臘的武裝實力與經濟實力確實非田虎、王慶輩能比，其所在治州，經濟也較田虎、王慶等北方要發達得多。除了財大勢大外，方臘武裝力量長期佔據江南重鎮，不僅屬於易守難攻，水軍實力相當可觀。梁山隊伍的致命弱點，即水軍實力不濟問題，在打方臘時徹底暴露了，梁山軍隊損兵折將的問題，基本上出在這一點上。說起來，梁山水軍不乏人才，亦不乏識見，但基本上屬於梁山的邊緣化力量。究其實，是過去在梁山沒有用處，派不上用場。比較而言，長期駐守江南的方臘軍隊，主要據守在長江沿岸的城市裡，城池牢固不說，其軍隊就是依託長江進行水上訓練與作戰的。這樣的對局，對梁山群雄而言，屬於以己之短克敵之長，顯然犯了兵家大忌，宋江軍馬碰到方臘軍馬屢受重挫，大將動輒傷亡也就不奇怪了。 　　當然，從書的進程角度說，宋江部隊也要在打完方臘後完成歷史使命，退出歷史舞台了。按照歷史，接下來該是宋朝軍隊與金軍交戰了。而這段歷史，宋江軍隊是不可能也不應該作為主力出現的。試想，如果打不敗金軍，是梁山英雄不夠英雄呢，還是王朝有兵不派？細心的讀者會發現，梁山英雄只有兩個人作為戰將參與對金作戰，一個是呼延灼，一個是朱仝。前者很快在淮西陣亡，後者活了下來，但顯然也沒什麼大作為，做到太平軍節度使。 　　既然不能作為主力存在，那就要消失，消失的最體面辦法，就是戰死。而戰死的最佳時機，就是與方臘軍隊交鋒中。 　　好了，梁山群雄的命運背景交代清楚了，接下來就是如何退出的問題。施耐庵先生安排的退出方式，主要是戰死沙場（含病死），在此之外，輔以解甲歸田（其中高明者是隱居）、尋找宗教寄託、神秘失蹤、徇情等。 　　梁山一百零八位成名英雄，打方臘折損將領六十八人，接近63％，超過六成。具體算，陣亡將領達五十九名，占％；病故九人，占％。其中，天罡星戰死十四員，病故四員；地煞星戰死四十五員，病故五員。林沖與魯智深不在這個統計中，林衝風癱、魯智深坐化於杭州六和寺，是征打方臘之後的事情。 　　那麼，剩下的不到四成梁山英雄，以什麼方式退出呢？ 　　在這之前，要先數一下樑山剩下了什麼人。 　　天罡星：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關勝、林沖、呼延灼、花榮、柴進、李應、朱仝、武松、戴宗、李逵、李俊、阮小七、燕青。共17人，其中公孫勝在打方臘前告退了。 　　地煞星：朱武、黃信、孫立、樊瑞、裴宣、蔣敬、杜興、宋清、鄒潤、蔡慶、穆春、楊林、孫新、顧大嫂、童威、童猛、凌振、樂和、蕭讓、金大堅、皇甫端。共三十一人，其中，後四人沒有參加打方臘。 　　健在的三十八人中，回歸國家系統是退出梁山的最主要方式之一，有二十九人之多。 　　而在回歸國家系統的英雄中，以六個技術英雄（火藥專家凌振、歌手樂和、書法家蕭讓、金石家金大堅、神醫安道全、相馬師皇甫端）的結局最好，要麼進了皇家衙門捧上金飯碗，要麼成為皇帝紅人的大跟班，算是越混越高，越混越好了。 　　回歸國家軍隊系統的二十三人，很快分解為若干股，一股以關勝、呼延灼、朱仝為代表的堅定軍事路線派。這派結局說不上好壞，關勝酒後墜馬而死，呼延灼與金軍交戰死於淮西，只有朱仝得以全身做到節度使；一股以黃信、孫立為代表的回歸地方養老派，孫新、顧大嫂當然是這一夥的；一股以柴進、李應、阮小七等為代表選擇解甲歸田，蔣敬、穆春、宋清、杜興、蔡福亦屬此類，鄒潤、裴宣與楊林等人則選擇歸山求閑。解甲歸田的導火索是阮小七，因為穿過方臘的皇袍，為得罪過的官軍告發被奪去官誥，阮小七露出英雄本色，帶著老娘樂呵呵地回石碣村打魚去了。受此刺激，柴進「推稱風疾患病，不時舉發，難以任用，不堪為官，情願納還官誥，求閑務農」。李應（與杜興）也「繳納官誥，復還故鄉獨龍岡村中過活」。 　　接下來的選擇就是非常有意味了，當然，也有人沒得選擇。 　　逍遙自在派，梁山的兩個排名不高，但心機最重的英雄，李俊與燕青選擇了這一條路。燕青走得很乾脆，留下一封信，挑著從方臘皇宮中事先私藏的金銀財寶走了。到底是與許貫忠一起歸隱了，還是給盧俊義送終以後歸隱，不得而知。李俊倒是洒脫得很，與二童兄弟，會上費保等太湖豪傑，「從太倉滿港乘駕出海，自投化外國去了。後來為暹羅國之主。」大弄到當上泰國國王，呵呵！ 　　宗教寄身派，選擇走這條路的英雄都是重量級的，以武松、公孫勝、戴宗等為代表。武松選擇了在六和寺隨堂出家，並照顧風癱的林沖直至送終，後80高齡去世，書寫了武神以外的另一個奇蹟。公孫勝繼續崇道煉丹，可能是弄出了幾粒，害得朱武、樊瑞等人也跑去了，再後來是得道升仙抑或其他，也就不得而知了。戴宗則跑到泰山嶽廟奉祀聖帝香火，後來大笑離世，當地人用他的真身做了像供在廟裡。 　　喝葯上吊派，這派最悲慘，也是梁山英雄退幕的最後悲劇，李逵、吳用、花榮是悲劇扮演者。在他們出演前，梁山的兩大天王，盧俊義與宋江，則先後被奸臣如蔡京、童貫、高俅等用藥酒奪去了性命。 　　 兩次沒有完成的「斬訖報來」（1） 二、兩次沒有完成的「斬訖報來」 　　「斬訖報來」，是《水滸傳》中非常值得咀嚼的詞語。 　　說這句值得咀嚼，一是出現的次數有意思，在梁山不多不少正好兩次。梁山泊兩代天王晁蓋與宋江大位坐穩之後，各說了一次。 　　更為有意思的是，每次說出這四個字後，水泊梁山都發生一次驚人的變化。第一次是梁山老大即將更替，宋江事實上取代晁蓋在梁山當家作主；第二次則是個體英雄事迹演繹完畢，梁山事業直上頂峰，然後由盛轉衰。也就是說，「斬訖報來」預示著一個黑社會組織的巨大改變。 　　不至於吧？不就是個簡單的不能再簡單的四個字嗎？不就是殺完人，一定回來報告嘛，太不至於了。 　　晁蓋的「斬訖報來」 　　對梁山這樣的強盜團伙來說，殺人跟切菜沒有區別，不殺人還算是強盜團伙？不過話得說回來，強盜團伙殺人，更多是對外部的敵人或者弱者而言。真的對內部，對自己人，饒是強盜集團也不能隨便動傢伙，更不敢濫殺。畢竟，沒有非常過硬的理由殺人，既會影響組織的戰鬥力，更容易毀招牌。再好的好漢，你把刀架在他脖子上次數多了，也要心中生變的。 　　水泊梁山是個有一定規模的強盜團伙，不管各位英雄加入前的來路如何，家境怎樣，金錢分配原則講究的是論秤分金銀，物質享受原則講究的是大碗喝酒吃肉，信奉原則是四海之內皆兄弟，有意氣自相投。尤其是在宋江加入之後，梁山由過去的十幾個頭領，迅速變成近三十個頭領，不僅人氣大增，加上四方豪傑奔走相告，投奔者日眾，水泊梁山迅速超過了二龍山、九華山、桃花山等山頭，成為最大的強盜團伙。 　　一個組織或團隊，能在短時間內迅速強大，一定有其特殊的生存之道。從這個意義上說，梁山不論在組織形式上，還是行為方式上，都已經有了一定的競爭力，或者正在形成特殊的競爭力。這個特殊的競爭力之中，就包括不濫殺濫搶。像宋江在江州報黃文炳殺陷之仇，但僅限黃文炳一家，連黃文炳的哥哥家都沒有動，就是極好的證明。要知道，黃文炳的哥哥家，就在黃文炳的隔壁。城門失火，往往還會殃及池魚，在隔壁而未受影響，真正執行起來的難度也並不小。 　　雖然是個有紀律不濫殺濫搶的團伙，但也難免有例外的時候。「斬訖報來」，就是這例外之一。 　　斬了就斬了，為什麼要報上來？簡言之，一是說明非是一般殺人，要完整的經過，強調的是斬的重要性；二是有需要發泄的成分，有特別的感情因素，強調的是斬的必要性；第三，也有示眾的成份，不乏殺一儆百的味道，強調的是斬的權威性。 　　在梁山，至少有兩次「斬訖報來」，很值得玩味。第一次發生在第四十七回，第二次則是出現在第七十一回。 　　第四十七回，說的是拚命三郎石秀、病關索楊雄與鼓上蚤時遷三位好漢，投奔梁山路上，在祝家莊偷吃了莊戶的報曉雞後，惹惱了祝家莊。在時遷被捉後，落荒而逃的石秀與楊雄好不容易投到梁山來時，竟然惹得天王晁蓋勃然大怒： 　　才然說罷，晁蓋大怒，喝叫：「孩兒們！將這兩個與我斬訖報來！」 　　宋江慌忙道：「哥哥息怒。兩個壯士不遠千里來此協助，如何卻要斬他？」 　　晁蓋道：「俺梁山泊好漢，自從火併王倫之後，便以忠義為主，全施恩德於民，一個個兄弟下山去，不曾折挫銳氣。新舊上山的兄弟們各各都有豪傑的光彩。這廝兩個把梁山泊好漢的名目去偷雞，因此連累我等受辱！今日先斬了這兩個，將這廝首級去那裡號令。我親領軍馬去洗盪那個村坊，不要輸了銳氣！孩兒們！快斬了報來！」（第四十七回） 兩次沒有完成的「斬訖報來」（2） 晁蓋為什麼要「斬訖報來」？在晁蓋看來，石秀、楊雄與時遷的行為，沒有施恩於民，沒有豪傑的光彩。可見，在晁蓋心中，此時已經有了約束好漢行為的基本章法了。違令者斬，紀律嚴明，這當然沒錯。曹操的兵踩了農田，曹操還割發代罰呢。當然，晁蓋欲斬二人，也自有其醉翁之意。因為自從宋江上梁山後，大大小小的仗都是宋江帶頭去打，加上宋江帶來入伙的人馬已經遠遠超過晁蓋過去的班底，如果不擇機樹樹自家的威信，眾人已經快忘記誰是水泊梁山的大當家的了。 　　可是，晁蓋還是操之過切。石秀、楊雄此前不是梁山之人，縱使犯些過錯，也不至於問斬，更不能用梁山不成文律法殺兩個非梁山的好漢。青紅皂白不分，此為一；即使石秀、楊雄與時遷三人偷吃了雞，把天捅了窟窿，看在英雄投奔的份上，也只有收的份而斷無斬的理，你梁山可是信奉四海之內皆兄弟的。斬人事小，斷了籠絡天下英雄的路事大，此為二；即使不想收，也不應該斬，送盤銀子打發就可以了，此為三。 　　有這樣三條，晁蓋的「斬訖報來」當然只能是雷聲大雨點小，直至無法實現。更重要的，是晁蓋本人也失去了一次削弱宋江權力，打擊宋江威望的機會，更遑論樹立個人威信了。 　　結果，殺人沒有成功，不僅讓三員好漢倒向宋江陣營，反倒讓宋江得以發表如下宏論： 　　宋江勸住道：「不然。哥哥不聽這兩位賢弟所說，那個鼓上蚤時遷，他原是此等人，以致惹起祝家那廝來，豈是這二位賢弟要玷辱山寨？我也每每聽得有人說，祝家莊那廝要和俺山寨敵對了。哥哥權且息怒。即日山寨人馬數多，錢糧缺少，非是我等要去尋他，那廝倒來吹毛求疵，因此正好乘勢去拿那廝。若打得此庄，倒有三五年糧食。非是我們生事害他，其實那廝無禮！只是哥哥山寨之主，豈可輕動？小可不才，親領一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山去打祝家莊。若不洗盪得那個村坊，誓不還山。一是不能被這廝折了銳氣；二乃免此小輩，被他恥辱；三則得許多糧食，以供山寨之用；四者，就請李應上山入伙。」（第四十七回） 　　好像還不止於此。 　　軍師吳用是晁蓋年輕時的朋友，也是搶劫生辰綱的策劃者和參與者，稱得上是晁蓋的嫡系加智囊了。在這個時候，吳用可以不說話不表態以示對晁蓋的支持，或者既不贊同也不反對兩方都不支持。但是，吳用卻說：「公明哥哥之言最好。豈可山寨自斬手足之人？」（第四十七回） 　　戴宗是吳用的死黨，既然吳用已經態度明確，戴宗便可以發表自己的見解了：「寧可斬了兄弟，不可絕了賢路。」（第四十七回） 　　二大王、軍師、總探長都態度如此明確，這「斬訖報來」如何實現得了？晁蓋徹底失敗。 　　吳用為什麼不贊同晁蓋？吳用一定會擇機向宋江示好，這一點毋庸置疑。但客觀地說，吳用不必也用不著選擇這樣的場合。吳用敢於得罪昔日故交，最重要的理由，應該是在軍師眼中，實在不能對石秀等人「斬訖報來」。吳用比晁蓋更為務實，知道梁山尚屬人才短缺階段，斷了人脈資源，在江湖上怎麼混？ 　　宋江的「斬訖報來」 　　如果說，第一次不明智的「斬訖報來」，已經預示著晁蓋梁山王位正在旁落，梁山天王位的更替只是時間問題，那麼，第二次「斬訖報來」，則預演了梁山悲劇。書 包 網 txt小說上傳分享 兩次沒有完成的「斬訖報來」（3） 這是在第七十一回，眾好漢排定一百零八個座次後的第一個中秋節的事，主人翁則是宋公明大哥。 　　且說忠義堂上遍插*，各依次坐，分頭把盞。堂前兩邊篩鑼擊鼓，大吹大擂，語笑喧嘩，觥籌交錯，眾頭領開懷痛飲。馬麟品簫，樂和唱曲，燕青彈箏，各取其樂。不覺日暮，宋江大醉，叫取紙筆來，一時乘著酒興作《滿江紅》一詞。寫畢，令樂和單唱這首詞，道是： 　　喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。見碧水丹山，黃蘆苦竹。頭上恁教添白髮，須邊不可無*。願樽前長敘弟兄情，如金玉。 　　統豺虎，御邊幅；號令明，軍威肅。中心愿，平虜保民安國。日月常懸忠烈膽，風塵障卻姦邪目。望天王降詔，早招安，心方足。 　　樂和唱這個詞，正唱到望天王降詔早招安，只見武松叫道：「今日也要招安，明日也要招安，卻冷了弟兄們的心！」「黑旋風」便睜圓怪眼，大叫道：「招安，招安，招甚鳥安！」只一腳，把桌子踢起，顛做粉碎。宋江大喝道：「這黑廝怎敢如此無禮？左右與我推去，斬訖報來！」 　　注意，不給宋江面子的，是武松與李逵兩個人，但宋江只要李逵「斬訖報來」，而沒針對武松。到底是什麼原因可以不究，但惹得宋江要「斬訖報來」的，卻是他的「招安理想」遭到兩員大將的當眾踐踏，而時間則是宋天王安排完一百零八人座次之後的中秋。當時，宋江是準備藉機向眾屬下暢談他的政治抱負，接受國家招安，重返光宗耀祖之路的。 　　不期然，宋大哥的理想遭到了結拜兄弟（武松）和最親愛的小弟（李逵）的懷疑和反抗，對宋江而言，這確實出乎意外。更有意思的是，協助宋江安排一百零八人座次的兩個最重要的人，吳用與公孫勝，關鍵時候都沒有唱和宋大哥的表示，連花榮這位宋辦主任，這次也沒有發表支持議論。 　　因此，與第四十七回一樣，這次「斬訖報來」也沒有實現。 　　應該說，按宋江的本意，是不會真殺李逵或者武松的，那樣做不僅梁山英雄們不會答應，也並不符合宋江的真實想法。 　　再說，一旦真的把英雄們殺了，宋江也就成了光桿司令，也就沒有了與宋王朝討價還價的底牌，誰還招他黑宋江的安？一想到這層，宋江馬上說：「我在江州，醉後誤吟了反詩，得他氣力來，今日又作《滿江紅》詞，險些兒壞了他性命！早是得眾兄弟諫救了。他與我身上情分最重，如骨肉一般，因此澘然淚下。」（第七十一回） 　　儘管如此，與武松心意相通的魯智深，還是不能認同宋天王的金口玉言：「只今滿朝文武，多是姦邪，蒙蔽聖聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得乾淨？招安不濟事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。」 　　當然，這些話不止是魯智深個人聲援武松，也是梁山眾多好漢的心聲，結果，「當日飲酒，終不暢懷，席散各回本寨。」 　　此後，梁山英雄的酣暢日子再沒有出現過。儘管有過兩勝童貫三敗高俅等的開心時刻，但招安與謝幕，已經成了梁山集團的主旋律。 　　 兩次預示興衰的射雁（1） 三、兩次預示興衰的射雁 　　天地間，萬物中，人為最怪之物。一些本來非常文雅的事情，往往因為情景的變遷而走調、走味，甚至被完全不同地解讀。在《水滸傳》中，對這種怪表現得最好的場景，就是兩次射雁。 　　文人潑墨，武人論劍，都是相當文雅的事情。因為梁山是武林人士居多，所以潑墨的雅事少見，但諸如論劍類的英雄過招，那還是多不勝數的。著名的像魯智深舞禪杖得到林衝激賞，不太著名的像李逵舞錘收服打鐵的湯隆等，都是這方面的代表章節。 　　不過，說到《水滸傳》的的文雅之事，《水滸傳》一書至少出現兩次，而且都是射雁。這兩次著名的射雁，分別由梁山兩個俊俏人物完成，因此越發顯得文雅。一次出現在第三十四回，主演是梁山最俊俏人物之一的花榮。另一次出現在第一百一十回，主角則是浪子燕青，一個皇帝的女人都動心的人物。 　　但是，因為時間地點的不同，這兩次射雁，一歡暢，一悲傷。不期然間，兩次射雁成了梁山作為一個組織興亡的寫照。 　　花榮射雁後的繁榮景象 　　第一次射雁，是宋江到清風寨後，因為他的囚犯身份，引起清風寨軒然大波，並因此導致文職知寨與武職知寨間的分裂，以至後來上升至武力衝突，宋江率花榮等人反上梁山。 　　本來是宋江親自率隊上山，路途上聽得石勇的有關父親病危的一段說辭，宋江飛也般回了宋家莊（其中原因，可參見第二章「宋江加入黑社會的三步棋」一節），這才有花榮以臨時最高身份率隊投奔梁山。上山後： 　　行至寨前第三關上，只聽得空中數行賓鴻嘹亮。花榮尋思道：「晁蓋卻才意思，不信我射斷絨絛。何不今日就此施逞些手段，教他們眾人看，日後敬伏我？」把眼一觀，隨行人伴數內卻有帶弓箭的。花榮便問他討過一張弓來，在手看時，卻是一張泥金鵲畫細弓，正中花榮意；急取過一枝好箭，便對晁蓋道：「恰纔兄長見說花榮射斷絨絛，眾頭領似有不信之意。遠遠的有一行雁來，花榮未敢誇口，這枝箭要射雁行內第三隻雁的頭上。射不中時，眾頭領休笑。」 　　花榮搭上箭，拽滿弓，覷得親切，望空中只一箭射去，果然正中雁行內第三隻，直墜落山坡下，急叫軍士取來看時，那枝箭正穿在雁頭上。晁蓋和眾頭領看了，盡皆駭然，都稱花榮做「神臂將軍」。吳學究稱讚道：「休言將軍比李廣，便是養由基也不及神手！真乃是山寨有幸！」自此，梁山泊無一個不欽敬花榮。（第三十五回） 　　此時的梁山，不論就人員數量還是財力規模，都還小得很，戰將數得上的也就只有林沖一員，赤發鬼劉唐與三阮雖在其位，但真正論起功夫，畢竟還遜色。因此吳用軍師的讚歎，既是梁山二把手的感慨，也反映了梁山缺人才的實情。 　　這次射雁之後，梁山迎來了一次小發展，將領幾乎翻了一倍。 　　具體可參見如下： 　　舊有人馬十二人：晁蓋、吳用、公孫勝、林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬、朱貴、白勝。 　　新加入人馬九人：花榮、秦明、黃信、燕順、王英、鄭天壽、呂方、郭盛、石勇。 　　十二比九，新人幾乎可以與舊人馬抗衡了。於是，座次問題也就發生了。需要注意的是，這次的座次是宋江不在現場排的座次。另外，花榮與黃信的排位，此時都與日後的排位有大區別。前者在秦明之上，後者是在三阮兄弟之上，後來的發展完全不是這樣的。bookbao.com 書包網最好的txt下載網 兩次預示興衰的射雁（2） 次日，山寨中再備筵席，議定坐次。本是秦明才及花榮，因為花榮是秦明大舅，眾人推讓花榮在林沖肩下，坐了第五位，秦明坐第六位，劉唐坐第七位，黃信坐第八位，三阮之下，便是燕順、王矮虎、呂方、郭盛、鄭天壽、石勇、杜遷、宋萬、朱貴、白勝，一行共是二十一個頭領坐定。（第三十五回） 　　如果說第一次射的雁是飛禽，是用來成就花榮當代小李廣之名的點綴，反襯的是當時朝氣蓬勃的梁山泊的話，那麼，到了第二次射雁，梁山好漢們被招安後在征戰中死的死，走的走，於是，被燕青初次使弓戲射下的離群雁，正如梁山好漢的宿命般寫照。 　　燕青射雁的悲秋場面 　　這是第一百一十回的事。此時，因為北征金國，南打王慶與方臘，梁山泊的好漢們或者人心不穩，或者烈士暮年，死傷與離開正罩在梁山好漢頭上。於是，在秋林渡看到歸雁的次序亂了，宋江自然馬上聯想到了自家狀況，悲傷立刻湧上心頭。 　　於路行了數日，到一個去處，地名秋林渡。那秋林渡在宛州屬下內鄉縣秋林山之南。那山泉石佳麗，宋江在馬上遙看山景，仰觀天上，見空中數行雁，不依次序，高低亂飛，都有驚鳴之意。宋江見了，心疑作怪；又聽的前軍喝采，使人去問緣由，飛馬回報，原來是「浪子」燕青，初學弓箭，向空中射，箭箭不空。卻才須臾之間，射下十數只鴻雁，因此諸將驚訝不已。 　　宋江道：「為軍的人，學射弓箭，是本等的事。射的親是你能處。我想賓鴻避寒，離了天山，銜蘆過關，趁江南地暖，求食稻梁，初春方回。此賓鴻仁義之禽，或數十，或三五十隻，遞相謙讓，尊者在前，卑者在後，次序而飛，不越群伴；遇晚宿歇，亦有當更之報。且雄失其雌，雌失其雄，至死不配。此禽仁義禮智信，五常俱備：空中遙見死，盡有哀鳴之意，失伴孫，並無侵犯，此為仁也；一失雌雄，死而不配，此為義也；依次而飛，不越前後，此為禮也；預避鹰鵰，銜蘆過關，此為智也；秋南春北，不越而來，此為信也。此禽五常足備之物，豈忍害之。天上一群鴻相呼而過，正如我等弟兄一般。你卻射了那數只，比俺兄弟中失了幾個，眾人心內如何？兄弟今後不可害此禮義之禽。」 　　什麼叫觸景生情？什麼叫樂極生悲？何以燕青在秋林渡學習射箭，射下幾隻雁來，導致宋老大腸都斷了？梁山可是靠殺人起家的組織，殺人都不眨眼，殺幾隻雁還在話下嗎？ 　　道理雖然如此，但位置不同，看問題角度自然不一樣。燕青射雁，是他個人從射弩轉向射箭的一次經歷，一射即中，在眾英雄看來，是可喜可賀的事情。但在梁山老大宋江看來，這著實不是個好兆頭。 　　宋江為什麼腸斷？下面這份統計，也許提供了部分答案。 　　秋林射雁後梁山人員變化 　　如果減去舊日留在京師的五個地煞：安道全、皇甫端、金大堅、蕭讓、樂和，到第一百一十九回打完方臘後，真正完好回京的天罡地煞只有二十七人。 　　也就是說，在第二次射雁之後，梁山作為一個獨立的隊伍，已經只剩下四分之一，那個曾經的一百零八人的黃金組合，已經事實上煙消雲散了。
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