醋溜唐詩48李白的「狂人日記」讀來更加酣暢淋漓

熟讀《唐詩三百首》，只是一個傳說。

除非跟著楚子，

每天聽著好聽的故事，

不知不覺：

把《唐詩三百首》設想成一個小時

我們已經讀了辣么多！

【說說閑話】

《唐詩三百首》卷二「七言古詩」，第8首。李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》。

盧虛舟是人名，侍御是他的職務。盧虛舟唐肅宗時曾任殿中侍御史，相傳「操持有清廉之譽」，曾與李白同游廬山。

所以，不要被這個標題嚇住了，只不過是「給盧兄寫了一首廬山謠」的意思罷了。

楚子昨天留了一個預習題，問的是：根據「我本楚狂人」，可以說李白是楚國人嗎？答案當然不可以，因為李白只不過是用了一個典故。楚狂人，指的是春秋時楚人陸通，字接輿，因不滿楚昭王的政治，佯狂不仕。

「鳳歌笑孔丘」仍然是關於楚狂人的典故：孔子去楚國遊說楚王，接輿在他車旁唱道：「鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追！已而！已而！今之從政者殆而！」勸孔不要做官，以免惹禍。這裡，李白以陸通自比，表現對政治的不滿，要像楚狂人那樣過隱居的生活。

明白了這個典故，對整首詩的意境就很容易掌握了。不外乎是要借一首廬山謠來表現詩人狂放不羈的性格以及政治理想破滅後寄情山水的心境。

【今日讀詩】

《唐詩三百首》卷二

廬山謠寄盧侍御虛舟

唐·李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。

金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，願接盧敖游太清。

【楚子歪說】

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

我本來就象楚狂人，高唱鳳歌嘲笑孔丘這樣熱衷於功名的人。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

拿著仙人所用的綠玉杖，於晨曦中離開黃鶴樓。

五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山游。

這兩句詩既可說是李白一生遊蹤的形象寫照，同時也透露出詩人尋仙訪道的隱逸之心。

以上是第一段，可謂序曲。下面轉入第二段，濃墨重彩正面描繪廬山和長江的雄奇風光。

廬山秀出南斗傍，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。

總的景色：廬山秀麗挺拔，高聳入雲；五老峰東北的九疊雲屏像錦繡雲霞般展開；湖光山影，相互映照，烘托得分外明媚綺麗。

金闕前開二峰長，銀河倒掛三石樑。香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

金闕、三石樑、香爐、瀑布，都是廬山絕景。這四句是從仰視的角度來描寫：金闕岩前矗立著兩座高峰，三石樑瀑布有如銀河倒掛，飛瀉而下，和香爐峰瀑布遙遙相對，那裡峻崖環繞，峰巒重疊，上凌蒼天。

翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。

旭日初升，滿天紅霞與蒼翠山色相輝映；山勢峻高，連鳥也飛不到；站在峰頂東望吳天，真是寥廓無際。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃雲萬里動風色，白波九道流雪山。

這四句換了俯瞰的角度來描寫：登臨廬山高峰，放眼縱觀，只見長江浩浩蕩蕩，直瀉東海，一去不返；萬里黃雲飄浮，天色瞬息變幻；茫茫九派，白波洶湧奔流，浪高如雪山。

好為廬山謠，興因廬山發。

以五言換個節奏，進入下一段，開始抒發內心的豪情。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

學前賢：從容自得地照照傳說中的石鏡，心情為之清爽，謝靈運走過的地方，如今已為青苔所覆蓋。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

修道：還丹，道家所謂服後能「白日升天」的仙丹。琴心三疊，指道家修鍊的功夫很深，達到心和神悅的境界。這兩句表明詩人想像著自己有一天能早服仙丹，修鍊升仙。

遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。

見仙：玉京，道教謂元始天尊居處。詩人彷彿遠遠望見神仙在彩雲里，手拿著蓮花飛向玉京。

先期汗漫九垓上，願接盧敖游太清。

《淮南子·道應訓》載，秦代博士盧敖游北海，遇見一怪仙，想同他做朋友而同游，怪仙笑道：「吾與汗漫期於九垓之外，吾不可以久駐。」遂入雲中。汗漫（hàn màn），意謂不可知，這裡比喻神。九垓，九天。太清，最高的天空。

李白以怪仙自比，盧敖借指盧虛舟，邀盧共作神仙之游。

兩句意謂：我李白已預先和不可知之神在九天之外約會，並願接待盧兄共遊仙境。詩人浮想聯翩，彷彿隨仙人飄飄然凌空而去。

全詩戛然而止，餘韻悠然。

同樣存心歸隱，李頎如卧虎藏龍，隱而蓄勢；王維鄰田家、王績山居、孟浩然樂於漁樵、韋應物學煮白石，一個一個異彩紛呈，唯有李白，乾脆連人都不想做了，直接追求羽化升仙，這算不算是極品？

李白把自己的作品放在遊仙詩和隱逸詩的交界線上，創造出極為璀璨的詩歌精品，同時，這首詩的韻律也隨詩情變化而顯得跌宕多姿。

開頭一段抒懷述志，用尤侯韻，自由舒展，音調平穩徐緩。

第二段描寫廬山風景，轉唐陽韻，音韻較前提高，昂揚而圓潤。

寫長江壯景則又換刪山韻，音響慷慨高亢。

隨後，調子陡然降低，變為入聲月沒韻，表達歸隱求仙的閒情逸緻，聲音柔弱急促，和前面的高昂調子恰好構成鮮明的對比，極富抑揚頓挫之妙。

最後一段表現美麗的神仙世界，轉換庚清韻，音調又升高，悠長而舒暢，餘音裊裊，令人神往。

七言古詩在篇幅上面比較長，所以有同學反映最近讀得比較累。但是七言古詩是唐詩中最搖曳多姿的一種體裁，其文字、其韻律、其章法，變化多端、旖旎婉轉，細讀之可有最淋漓盡致的文學享受。

【課間遊戲】大家對個對子，娛樂一下，如何？

心寬自可容天地，

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（來自小漁村中華分校聯八期）

【課前預習】

下一課我們讀李白的七言古詩《夢遊天姥吟留別》。

你能把這幾者的關係說清楚嗎？瀛洲、天姥山、天台、剡溪。

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